海上明月Moonrise on the Sea
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卷四十九 外戚世家 第十九

原文

自古受命帝王及繼體守文之君,非獨內德茂也,蓋亦有外戚之助焉。夏之興也以涂山,而桀之放也以末喜。殷之興也以有娀,紂之殺也嬖妲己。周之興也以姜原及大任,而幽王之禽也淫於褒姒。故易基乾坤,詩始關雎,書美釐降,春秋譏不親迎。夫婦之際,人道之大倫也。禮之用,唯婚姻為兢兢。夫樂調而四時和,陰陽之變,萬物之統也。可不慎與?人能弘道,無如命何。甚哉,妃匹之愛,君不能得之於臣,父不能得之於子,況卑下乎!既驩合矣,或不能成子姓;能成子姓矣,或不能要其終:豈非命也哉?孔子罕稱命,蓋難言之也。非通幽明之變,惡能識乎性命哉? 太史公曰:秦以前尚略矣,其詳靡得而記焉。 ==呂后== 漢興,呂娥姁為高祖正后,男為太子。及晚節色衰愛弛,而戚夫人有寵,其子如意幾代太子者數矣。及高祖崩,呂后夷戚氏,誅趙王,而高祖後宮唯獨無寵疏遠者得無恙。 呂后長女為宣平侯張敖妻,敖女為孝惠皇后。呂太后以重親故,欲其生子萬方,終無子,詐取後宮人子為子。及孝惠帝崩,天下初定未久,繼嗣不明。於是貴外家,王諸呂以為輔,而以呂祿女為少帝后,欲連固根本牢甚,然無益也。 高后崩,合葬長陵。祿、產等懼誅,謀作亂。大臣征之,天誘其統,卒滅呂氏。唯獨置孝惠皇后居北宮。迎立代王,是為孝文帝,奉漢宗廟。此豈非天邪?非天命孰能當之? == 薄太后 == 薄太后,父吳人,姓薄氏,秦時與故魏王宗家女魏媼通,生薄姬,而薄案死山陰,因葬焉。 及諸侯畔秦,魏豹立為魏王,而魏媼內其女於魏宮。媼之許負所相,相薄姬,云當生天子。是時項羽方與漢王相距滎陽,天下未有所定。豹初與漢擊楚,及聞許負言,心獨喜,因背漢而畔,中立,更與楚連和。漢使曹參等擊虜魏王豹,以其國為郡,而薄姬輸織室。豹已死,漢王入織室,見薄姬有色,詔內後宮,歲餘不得幸。始姬少時,與管夫人、趙子兒相愛,約曰:「先貴無相忘。」已而管夫人、趙子兒先幸漢王。漢王坐河南宮成皋臺,此兩美人相與笑薄姬初時約。漢王聞之,問其故,兩人具以實告漢王。漢王心慘然,憐薄姬,是日召而幸之。薄姬曰:「昨暮夜妾夢蒼龍據吾腹。」高帝曰:「此貴徵也,吾為女遂成之。」一幸生男,是為代王。其後薄姬希見高祖。 高祖崩,諸御幸姬戚夫人之屬,呂太后怒,皆幽之,不得出宮。而薄姬以希見故,得出,從子之代,為代王太后。太后弟薄昭從如代。 代王立十七年,高后崩。大臣議立後,疾外家呂氏彊,皆稱薄氏仁善,故迎代王,立為孝文皇帝,而太后改號曰皇太后,弟薄昭封為軹侯。 薄太后母亦前死,葬櫟陽北。於是乃追尊薄案為靈文侯,會稽郡置園邑三百家,長丞已下吏奉守冢,寢廟上食祠如法。而櫟陽北亦置靈文侯夫人園,如靈文侯園儀。薄太后以為母家魏王後,早失父母,其奉薄太后諸魏有力者,於是召復魏氏,[及尊]賞賜各以親疏受之。薄氏侯者凡一人。 薄太后後文帝二年,以孝景帝前二年崩,葬南陵。以呂后會葬長陵,故特自起陵,近孝文皇帝霸陵。 == 竇太后 == 竇太后,趙之清河觀津人也。呂太后時,竇姬以良家子入宮侍太后。太后出宮人以賜諸王,各五人,竇姬與在行中。竇姬家在清河,欲如趙近家,請其主遣宦者吏:「必置我籍趙之伍中。」宦者忘之,誤置其籍代伍中。籍奏,詔可,當行。竇姬涕泣,怨其宦者,不欲往,相彊,乃肯行。至代,代王獨幸竇姬,生女嫖,後生兩男。而代王王后生四男。先代王未入立為帝而王后卒。及代王立為帝,而王后所生四男更病死。孝文帝立數月,公卿請立太子,而竇姬長男最長,立為太子。立竇姬為皇后,女嫖為長公主。其明年,立少子武為代王,已而又徙梁,是為梁孝王。 竇皇后親蚤卒,葬觀津。於是薄太后乃詔有司,追尊竇后父為安成侯,母曰安成夫人。令清河置園邑二百家,長丞奉守,比靈文園法。 竇皇后兄竇長君,弟曰竇廣國,字少君。少君年四五歲時,家貧,為人所略賣,其家不知其處。傳十餘家,至宜陽,為其主入山作炭,(寒)[暮]臥岸下百餘人,岸崩,盡壓殺臥者,少君獨得脫,不死。自卜數日當為侯,從其家之長安。聞竇皇后新立,家在觀津,姓竇氏。廣國去時雖小,識其縣名及姓,又常與其姊採桑墮,用為符信,上書自陳。竇皇后言之於文帝,召見,問之,具言其故,果是。又復問他何以為驗?對曰:「姊去我西時,與我決於傳舍中,丐沐沐我,請食飯我,乃去。」於是竇后持之而泣,泣涕交橫下。侍御左右皆伏地泣,助皇后悲哀。乃厚賜田宅金錢,封公昆弟,家於長安。 絳侯、灌將軍等曰:「吾屬不死,命乃且縣此兩人。兩人所出微,不可不為擇師傅賓客,又復效呂氏大事也。」於是乃選長者士之有節行者與居。竇長君、少君由此為退讓君子,不敢以尊貴驕人。 竇皇后病,失明。文帝幸邯鄲慎夫人、尹姬,皆毋子。孝文帝崩,孝景帝立,乃封廣國為章武侯。長君前死,封其子彭祖為南皮侯。吳楚反時,竇太后從昆弟子竇嬰,任俠自喜,將兵,以軍功為魏其侯。竇氏凡三人為侯。 竇太后好黃帝、老子言,帝及太子諸竇不得不讀黃帝、老子,尊其術。竇太后後孝景帝六歲(建元六年)崩,合葬霸陵。遺詔盡以東宮金錢財物賜長公主嫖。 == 王太后 == 王太后,槐裏人,母曰臧兒。臧兒者,故燕王臧荼孫也。臧兒嫁為槐裏王仲妻,生男曰信,與兩女。而仲死,臧兒更嫁長陵田氏,生男蚡、勝。臧兒長女嫁為金王孫婦,生一女矣,而臧兒卜筮之,曰兩女皆當貴。因欲奇兩女,乃奪金氏。金氏怒,不肯予決,乃內之太子宮。太子幸愛之,生三女一男。男方在身時,王美人夢日入其懷。以告太子,太子曰:「此貴徵也。」未生而孝文帝崩,孝景帝即位,王夫人生男。 先是臧兒又入其少女兒姁,兒姁生四男。景帝為太子時,薄太后以薄氏女為妃。及景帝立,立妃曰薄皇后。皇后毋子,毋寵。薄太后崩,廢薄皇后。 景帝長男榮,其母栗姬。栗姬,齊人也。立榮為太子。長公主嫖有女,欲予為妃。栗姬妒,而景帝諸美人皆因長公主見景帝,得貴幸,皆過栗姬,栗姬日怨怒,謝長公主,不許。長公主欲予王夫人,王夫人許之。長公主怒,而日讒栗姬短於景帝曰:「栗姬與諸貴夫人幸姬會,常使侍者祝唾其背,挾邪媚道。」景帝以故望之。 景帝嘗體不安,心不樂,屬諸子為王者於栗姬,曰:「百歲後,善視之。」栗姬怒,不肯應,言不遜。景帝恚,心嗛之而未發也。 長公主日譽王夫人男之美,景帝亦賢之,又有曩者所夢日符,計未有所定。王夫人知帝望栗姬,因怒未解,陰使人趣大臣立栗姬為皇后。大行奏事畢,曰:「『子以母貴,母以子貴』,今太子母無號,宜立為皇后。」景帝怒曰:「是而所宜言邪!」遂案誅大行,而廢太子為臨江王。栗姬愈恚恨,不得見,以憂死。卒立王夫人為皇后,其男為太子,封皇后兄信為蓋侯。 景帝崩,太子襲號為皇帝。尊皇太后母臧兒為平原君。封田蚡為武安侯,勝為周陽侯。 景帝十三男,一男為帝,十二男皆為王。而兒姁早卒,其四子皆為王。王太后長女號日平陽公主,次為南宮公主,次為林慮公主。 蓋侯信好酒。田蚡、勝貪,巧於文辭。王仲蚤死,葬槐裏,追尊為共侯,置園邑二百家。及平原君卒,從田氏葬長陵,置園比共侯園。而王太后後孝景帝十六歲,以元朔四年崩,合葬陽陵。王太后家凡三人為侯。 == 衛皇后 == 衛皇后字子夫,生微矣。蓋其家號曰衛氏,出平陽侯邑。子夫為平陽主謳者。武帝初即位,數歲無子。平陽主求諸良家子女十餘人,飾置家。武帝祓霸上還,因過平陽主。主見所侍美人。上弗說。既飲,謳者進,上望見,獨說衛子夫。是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣軒中,得幸。上還坐,驩甚。賜平陽主金千斤。主因奏子夫奉送入宮。子夫上車,平陽主拊其背曰:「行矣,彊飯,勉之!即貴,無相忘。」入宮歲餘,竟不復幸。武帝擇宮人不中用者,斥出歸之。衛子夫得見,涕泣請出。上憐之,復幸,遂有身,尊寵日隆。召其兄衛長君弟青為侍中。而子夫後大幸,有寵,凡生三女一男。男名據。 初,上為太子時,娶長公主女為妃。立為帝,妃立為皇后,姓陳氏,無子。上之得為嗣,大長公主有力焉,以故陳皇后驕貴。聞衛子夫大幸,恚,幾死者數矣。上愈怒。陳皇后挾婦人媚道,其事頗覺,於是廢陳皇后,而立衛子夫為皇后。 陳皇后母大長公主,景帝姊也,數讓武帝姊平陽公主曰:「帝非我不得立,已而棄捐吾女,壹何不自喜而倍本乎!」平陽公主曰:「用無子故廢耳。」陳皇后求子,與醫錢凡九千萬,然竟無子。 衛子夫已立為皇后,先是衛長君死,乃以衛青為將軍,擊胡有功,封為長平侯。青三子在襁褓中,皆封為列侯。及衛皇后所謂姊衛少兒,少兒生子霍去病,以軍功封冠軍侯,號驃騎將軍。青號大將軍。立衛皇后子據為太子。衛氏枝屬以軍功起家,五人為侯。 及衛后色衰,趙之王夫人幸,有子,為齊王。 王夫人蚤卒。而中山李夫人有寵,有男一人,為昌邑王。 李夫人蚤卒,其兄李延年以音幸,號協律。協律者,故倡也。兄弟皆坐姦,族。是時其長兄廣利為貳師將軍,伐大宛,不及誅,還,而上既夷李氏,後憐其家,乃封為海西侯。 他姬子二人為燕王、廣陵王。其母無寵,以憂死。 及李夫人卒,則有尹婕妤之屬,更有寵。然皆以倡見,非王侯有土之士女,不可以配人主也。 褚先生曰:臣為郎時,問習漢家故事者鐘離生。曰:王太后在民閒時所生(子)[一]女者,父為金王孫。王孫已死,景帝崩後,武帝已立,王太后獨在。而韓王孫名嫣素得幸武帝,承閒白言太后有女在長陵也。武帝曰:「何不蚤言!」乃使使往先視之,在其家。武帝乃自往迎取之。蹕道,先驅旄騎出橫城門,乘輿馳至長陵。當小市西入里,里門閉,暴開門,乘輿直入此里,通至金氏門外止,使武騎圍其宅,為其亡走,身自往取不得也。即使左右群臣入呼求之。家人驚恐,女亡匿內中床下。扶持出門,令拜謁。武帝下車泣曰:「嚄!大姊,何藏之深也!」詔副車載之,迴車馳還,而直入長樂宮。行詔門著引籍,通到謁太后。太后曰:「帝倦矣,何從來?」帝曰:「今者至長陵得臣姊,與俱來。」顧曰:「謁太后!」太后曰:「女某邪?」曰:「是也。」太后為下泣,女亦伏地泣。武帝奉酒前為壽,奉錢千萬,奴婢三百人,公田百頃,甲第,以賜姊。太后謝曰:「為帝費焉。」於是召平陽主、南宮主、林慮主三人俱來謁見姊,因號曰修成君。有子男一人,女一人。男號為修成子仲,女為諸侯王王后。此二子非劉氏,以故太后憐之。修成子仲驕恣,陵折吏民,皆患苦之。 衛子夫立為皇后,后弟衛青字仲卿,以大將軍封為長平侯。四子,長子伉為侯世子,侯世子常侍中,貴幸。其三弟皆封為侯,各千三百戶,一曰陰安侯,二曰發干侯,三曰宜春侯,貴震天下。天下歌之曰:「生男無喜,生女無怒,獨不見衛子夫霸天下!」 是時平陽主寡居,當用列侯尚主。主與左右議長安中列侯可為夫者,皆言大將軍可。主笑曰:「此出吾家,常使令騎從我出入耳,柰何用為夫乎?」左右侍御者曰:「今大將軍姊為皇后,三子為侯,富貴振動天下,主何以易之乎?」於是主乃許之。言之皇后,令白之武帝,乃詔衛將軍尚平陽公主焉。 褚先生曰:丈夫龍變。傳曰:「蛇化為龍,不變其文;家化為國,不變其姓。」丈夫當時富貴,百惡滅除,光耀榮華,貧賤之時何足累之哉! 武帝時,幸夫人尹婕妤。邢夫人號娙娥,眾人謂之「娙何」。娙何秩比中二千石,容華秩比二千石,婕妤秩比列侯。常從婕妤遷為皇后。 尹夫人與邢夫人同時并幸,有詔不得相見。尹夫人自請武帝,願望見邢夫人,帝許之。即令他夫人飾,從御者數十人,為邢夫人來前。尹夫人前見之,曰:「此非邢夫人身也。」帝曰:「何以言之?」對曰:「視其身貌形狀,不足以當人主矣。」於是帝乃詔使邢夫人衣故衣,獨身來前。尹夫人望見之,曰:「此真是也。」於是乃低頭俛而泣,自痛其不如也。諺曰:「美女入室,惡女之仇。」 褚先生曰:浴不必江海,要之去垢;馬不必騏驥,要之善走;士不必賢世,要之知道;女不必貴種,要之貞好。傳曰:「女無美惡,入室見妒;士無賢不肖,入朝見嫉。」美女者,惡女之仇。豈不然哉! == 鉤弋夫人 == 鉤弋夫人姓趙氏,河閒人也。得幸武帝,生子一人,昭帝是也。武帝年七十,乃生昭帝。昭帝立時,年五歲耳。 衛太子廢後,未復立太子。而燕王旦上書,願歸國入宿衛。武帝怒,立斬其使者於北闕。 上居甘泉宮,召畫工圖畫周公負成王也。於是左右群臣知武帝意欲立少子也。後數日,帝譴責鉤弋夫人。夫人脫簪珥叩頭。帝曰:「引持去,送掖庭獄!」夫人還顧,帝曰:「趣行,女不得活!」夫人死雲陽宮。時暴風揚塵,百姓感傷。使者夜持棺往葬之,封識其處。其後帝閒居,問左右曰:「人言云何?」左右對曰:「人言且立其子,何去其母乎?」帝曰:「然。是非兒曹愚人所知也。往古國家所以亂也,由主少母壯也。女主獨居驕蹇,淫亂自恣,莫能禁也。女不聞呂后邪?」故諸為武帝生子者,無男女,其母無不譴死,豈可謂非賢聖哉!昭然遠見,為後世計慮,固非淺聞愚儒之所及也。謚為「武」,豈虛哉! fr:Mémoires historiques/49

译文

【外戚世家】 自古以来承受天命的开国帝王,以及继承先业、恪守祖宗成法的守成之君,能够成就大业,并不仅仅是因为他们自身内在的德行深厚美好,其实往往也有赖于外戚的辅助之力。夏朝的兴起,是凭借了涂山氏的辅佐,而夏桀的放逐,则是因为宠幸了末喜。殷商的兴起,是凭借了有娀氏的辅佐,而商纣的败亡,则是因为宠幸了妲己。周朝的兴起,是凭借了姜嫄以及太任的辅佐,而周幽王最终被擒获,则是因为沉溺于褒姒的美色。所以《易经》以乾坤两卦为基础,《诗经》以《关雎》一篇为开篇,《尚书》赞美帝尧下嫁二女的美德,《春秋》则讥讽那些不亲自迎娶新娘的失礼行为。夫妇之间的伦常关系,正是人伦大道中最为重要的一环。在礼制的运用之中,唯独婚姻嫁娶之事最需要格外谨慎小心地对待。乐律调和,四季便能因此和顺;阴阳的变化,正是统摄万物运行的根本法则。这样的大事,又怎么能够不加以谨慎对待呢?人虽然能够弘扬光大自己所秉持的道理,可终究还是无法抗拒命运的安排。多么让人感慨啊,配偶之间的这份恩爱,就连一国之君也未必能够真正从臣子那里得到,父亲也未必能够真正从儿子那里得到,更何况是地位卑微的普通人呢!即便夫妻二人情投意合、恩爱和睦,也未必就一定能够顺利生育子嗣;即便真的生育了子嗣,也未必就一定能够善始善终地维系这份福分:这难道不正是命运的安排吗?孔子很少谈论天命,大概正是因为这个道理太过深奥、难以言说的缘故吧。若不是真正通达幽明变化之理的人,又怎么能够真正认识天命性情的奥秘呢? 太史公说:秦朝以前的这段历史记载十分简略,其中的详情已经无法一一考订记述了。 【吕后】 汉朝建立以后,吕娥姁成为高祖的正室皇后,她所生的儿子被立为太子。等到晚年,吕后容颜衰老、恩宠日渐消退,戚夫人却深受宠幸,她的儿子如意屡次险些取代太子的地位。等到高祖驾崩,吕后诛灭了戚氏一族,处死了赵王如意,而高祖后宫之中唯独那些从未受过宠幸、地位疏远的姬妾才得以幸免于难。 吕后的长女嫁给了宣平侯张敖为妻,张敖的女儿又成为了孝惠皇帝的皇后。吕太后正是因为这份深厚的双重姻亲关系,才想方设法让她能够生下儿子,可最终还是没能生育,只得偷偷把后宫其他妃嫔所生的儿子据为己有,冒充是自己的孩子。等到孝惠帝驾崩,天下刚刚安定不久,皇位继承人的身份也十分不明朗。于是吕后便抬高自己娘家的地位,把诸吕分封为王来作为辅佐力量,还把吕禄的女儿立为少帝的皇后,想要以此来巩固自己家族的根基地位,用心可谓十分周密,可最终还是没能真正奏效。 高后驾崩后,与高祖合葬在长陵。吕禄、吕产等人担心自己会因此遭到诛杀,便图谋发动叛乱。大臣们联合起来讨伐他们,上天似乎也在冥冥之中引导着汉室的正统命运,最终彻底铲除了吕氏一族。唯独把孝惠皇后安置居住在北宫。众人随即迎立代王,这就是孝文帝,从此奉守汉朝的宗庙。这难道不正是天意所在吗?若不是天命所归,又有谁能够真正承担起这份重任呢? 【薄太后】 薄太后,父亲是吴地人,姓薄氏,秦朝时曾与原魏国王室宗族的女子魏媪私通,生下了薄姬,而薄父后来去世在山阴,便安葬在了那里。 等到诸侯背叛秦朝之时,魏豹自立为魏王,魏媪便把女儿薄姬送入了魏王的宫中。魏媪曾请许负给薄姬相面,许负说她将来会生下天子。这时项羽正与汉王在荥阳一带相持对峙,天下的归属还没有真正确定。魏豹起初曾与汉军一同攻打楚国,等他听说了许负这番相面之言后,心中暗自窃喜,便背弃了汉王转而反叛,一度保持中立,后来又转而与楚国联合和好。汉王派曹参等人出兵打败并俘虏了魏王豹,把魏国改设为郡县,薄姬则被送入了织室做工。魏豹死后,汉王到织室去,看见薄姬容貌姣好,便下诏把她纳入了后宫,可一年多的时间里,她始终没有得到汉王的宠幸。当初薄姬年少的时候,曾与管夫人、赵子儿相互交好,三人曾约定说:"以后谁先富贵了,都不要忘记彼此的这份情谊。"后来管夫人、赵子儿二人先得到了汉王的宠幸。有一次汉王坐在河南宫成皋台上,这两位美人相互谈笑,提起了当初与薄姬的这个约定。汉王听到了这番话,便询问其中的缘故,两人便把实情如实告诉了汉王。汉王听后心中不禁生出恻隐怜悯之情,怜惜薄姬的遭遇,当天便召见并宠幸了她。薄姬对汉王说:"昨天夜里我梦见有一条苍龙盘踞在我的腹部。"高帝说:"这是显贵的征兆啊,我就替你成全这个梦兆吧。"这一次的宠幸便使薄姬有了身孕,生下一个男孩,这就是代王刘恒。此后薄姬便很少再有机会见到高祖了。 高祖驾崩以后,那些曾受到宠幸的姬妾,像戚夫人这一类的,吕太后都对她们心怀愤恨,把她们全部幽禁起来,不许离开宫廷。而薄姬正因为很少受到宠幸的缘故,反倒得以出宫,跟随儿子前往代地,成为了代王的太后。太后的弟弟薄昭也跟随她一同前往了代地。 代王在位十七年,高后驾崩。大臣们商议拥立新君,忌惮外戚吕氏的势力过于强盛,都称赞薄氏一族仁厚善良,于是便迎立代王回京,拥立他为孝文皇帝,太后的称号也改为皇太后,弟弟薄昭被封为轵侯。 薄太后的母亲此前也已经去世,安葬在栎阳以北。于是朝廷便追尊薄父为灵文侯,在会稽郡设置了三百户人家的园邑,配备长丞以下的官吏专门负责守护陵墓,寝庙的日常祭祀供奉也都依照礼制进行。栎阳以北也同样为灵文侯夫人设置了陵园,规格与灵文侯的陵园相同。薄太后因为自己的母族本是魏王的后代,可自己却很早就失去了父母,那些曾经在她困顿之时曾尽力奉养资助过她的魏氏族人,此时便都被召回并恢复了应有的地位,[并]受到了相应的尊崇,赏赐也各按亲疏关系的远近有所差别。薄氏一族受封为侯的一共有一人。 薄太后在文帝去世两年后,也就是孝景帝前元二年去世,安葬在南陵。因为吕后当年是与高祖合葬在长陵的,所以薄太后特意为自己另外新建了一座陵墓,就在孝文皇帝霸陵的附近。 【窦太后】 窦太后,是赵地清河郡观津人。吕太后在位时,窦姬以良家女子的身份入宫侍奉太后。太后后来把宫女赐给各诸侯王,每位诸侯王各赐五人,窦姬也在被遣送的行列之中。窦姬家在清河,想要被分配到离家较近的赵国,便请求负责此事的宦官官吏:"一定要把我的名字编排在分往赵国的这五人名册之中。"这名宦官后来却忘记了这件事,误把她的名字编入了分往代国的名册之中。名册呈报上去,皇帝下诏批准,便要按名册出发了。窦姬为此痛哭流涕,怨恨那名宦官办事疏忽,不愿意前往代地,可在旁人的一再劝说强求之下,她才最终勉强动身前往。到了代地以后,代王唯独宠幸窦姬,她先生下了女儿嫖,后来又生下了两个儿子。而代王原本的王后也生了四个儿子。可就在代王还未被拥立为皇帝之前,这位王后便已经去世了。等到代王被拥立为皇帝以后,王后所生的这四个儿子也相继因病去世了。孝文帝即位几个月后,公卿大臣们请求册立太子,当时窦姬所生的长子年纪最大,便被立为太子。窦姬也被立为皇后,女儿嫖被封为长公主。第二年,又立小儿子武为代王,此后又改封为梁王,这就是梁孝王。 窦皇后的双亲很早便已去世,安葬在观津。于是薄太后便下诏给有关官员,追尊窦皇后的父亲为安成侯,母亲为安成夫人。命清河郡设置二百户人家的园邑,配备长丞专门负责守护,规格比照灵文侯陵园的旧例办理。 窦皇后有个哥哥叫窦长君,弟弟叫窦广国,字少君。少君四五岁的时候,家境贫寒,被人拐卖,家人从此不知道他的下落。他先后辗转被转卖了十几户人家,最后到了宜阳,替主人上山烧炭为业,有一次夜里与一百多人一同睡在山崖下,山崖突然崩塌,把睡在那里的人几乎全部压死了,唯独少君得以脱身,幸免于难。他自己占卜,得知几天之内自己将会封侯,便跟随主人来到了长安。他听说窦皇后刚刚被立为皇后,家乡在观津,姓窦氏。少君离家时虽然年纪还小,可他还记得自己家乡的县名以及自己的姓氏,还记得自己曾经与姐姐一同采桑、不慎从树上摔落的往事,便用这件事作为凭证,上书自陈身世。窦皇后把这件事告诉了文帝,文帝召见了他,向他询问详情,他把事情的经过详细讲述了出来,果然与事实相符。文帝又追问还有什么别的证据可以印证呢?他回答说:"姐姐当年离家向西而去的时候,曾与我在驿站中告别,她讨来了淘米水替我洗头,又向人讨来了饭食给我吃,然后才离去。"于是窦皇后紧紧握住他的手,痛哭流涕,泪水纵横交错地流淌下来。侍从左右的人也都俯伏在地上哭泣,一同陪伴皇后分担这份悲喜交加的心情。文帝随即赏赐给他丰厚的田产宅第、金钱财物,并封赏了他的堂兄弟,让他们全家都定居在了长安。 绛侯周勃、灌婴将军等人商议说:"我们这些人如果不早做防备,恐怕日后的命运就要悬系在这两个人的手中了。他们兄弟二人出身低微,我们不能不替他们精心挑选合适的师傅和宾客陪伴左右,否则恐怕又要重蹈当年吕氏外戚祸乱朝政的覆辙了。"于是便挑选了一些年长而又品行端正的贤能之士与他们兄弟二人相处。窦长君、窦少君也正因如此,从此都成为了谦逊退让的君子,从不敢凭借自己尊贵的身份而对人骄横傲慢。 窦皇后后来患病,双目失明。文帝转而宠幸邯郸的慎夫人、尹姬,二人都没有生育子女。孝文帝驾崩,孝景帝即位,便封窦广国为章武侯。窦长君此前已经去世,便封他的儿子彭祖为南皮侯。吴楚七国之乱时,窦太后的堂兄之子窦婴,为人任侠仗义、自得其乐,率兵平乱,凭借战功被封为魏其侯。窦氏家族一共有三人受封为侯。 窦太后喜好黄帝、老子的学说,皇帝以及太子和窦氏诸人都不得不研读黄帝、老子的著作,尊崇这套学说。窦太后在孝景帝去世后又活了六年(建元六年)才去世,与文帝合葬在霸陵。她临终前留下遗诏,把东宫所有的金钱财物都赏赐给了长公主刘嫖。 【王太后】 王太后,是槐里人,母亲叫臧儿。臧儿,本是原燕王臧荼的孙女。臧儿嫁给槐里人王仲为妻,生下儿子王信,以及两个女儿。王仲去世以后,臧儿又改嫁给长陵的田氏,生下儿子田蚡、田胜。臧儿的长女嫁给金王孙做妻子,已经生下一个女儿,可臧儿为两个女儿占卜,卦象显示两个女儿将来都会显贵。臧儿因此便想让两个女儿都能有更加不凡的前程,于是便强行把长女从金家夺了回来。金家因此大怒,不肯答应和离,臧儿便索性把女儿送入了太子的宫中。太子十分宠爱她,她先后生下三个女儿、一个儿子。怀着这个儿子的时候,王美人曾梦见太阳落入自己的怀中。她把这个梦告诉了太子,太子说:"这是显贵的征兆啊。"这个孩子还未出生,孝文帝便驾崩了,孝景帝即位,王夫人随后便生下了这个男孩。 在这之前,臧儿又把自己的小女儿儿姁也送入了太子宫中,儿姁生下了四个儿子。景帝还是太子的时候,薄太后曾把薄氏家族的一位女子许配给他做妃子。等到景帝即位,便立这位薄氏女子为薄皇后。可皇后一直没有生育子女,也不受宠。薄太后去世以后,薄皇后便被废黜了。 景帝的长子叫荣,他的母亲是栗姬。栗姬,是齐地人。荣被立为太子。长公主刘嫖有个女儿,想要许配给太子荣做妃子。栗姬心生嫉妒,加上景帝身边的许多美人都是通过长公主的引荐才得以见到景帝、进而得到宠幸的,这些美人的地位都超过了栗姬,栗姬因此日渐怨恨愤怒,便婉言谢绝了长公主的这门婚事,不肯答应。长公主转而想要把女儿许配给王夫人的儿子,王夫人答应了这门婚事。长公主因此十分愤怒,便日复一日地在景帝面前进谗言、诋毁栗姬的短处,说:"栗姬每次与其他受宠的贵夫人们相聚时,常常指使身边的侍者在背后暗中诅咒她们、施行邪门歪道的媚术。"景帝因此对栗姬心生怨恨。 景帝有一次身体不适,心情也不好,便嘱托栗姬照顾好那些已经被封为诸侯王的儿子们,说:"等我百年之后,你要好好照顾他们。"栗姬却愤然拒绝,不肯答应,言语间也十分不恭顺。景帝因此十分恼怒,心中暗自记恨,只是当时还没有发作出来。 长公主日复一日地在景帝面前称赞王夫人的儿子俊美贤能,景帝自己也认为这个孩子确实贤能,加上先前又曾梦见太阳入怀这样的祥瑞征兆相印证,心中的主意其实已经渐渐有了定数,只是还没有真正决断下来。王夫人明白景帝对栗姬心怀怨恨、这份怨恨始终未能消解,便趁机暗中派人怂恿促使大臣们上书请求立栗姬为皇后。大行官上奏完毕以后,说:"'儿子因母亲而尊贵,母亲因儿子而尊贵',如今太子的生母还没有正式的封号,理应册立她为皇后。"景帝听后大怒,说:"这是你应该说的话吗!"于是便下令追查治罪,处死了这位大行官,并把太子荣废黜为临江王。栗姬因此更加愤恨怨怒,却始终无法再见到景帝,最终因忧郁而死。最终王夫人被立为皇后,她的儿子被立为太子,皇后的哥哥王信也被封为盖侯。 景帝驾崩后,太子承袭帝号,成为了皇帝。他尊奉皇太后的母亲臧儿为平原君。封田蚡为武安侯,田胜为周阳侯。 景帝一共有十三个儿子,其中一个儿子成为了皇帝,其余十二个儿子都被封为诸侯王。儿姁很早便去世了,她所生的四个儿子也都被封为诸侯王。王太后的长女号称平阳公主,次女为南宫公主,三女为林虑公主。 盖侯王信喜好饮酒。田蚡、田胜贪婪,又擅长巧言辩说。王仲很早便去世了,安葬在槐里,被追尊为共侯,设置了二百户人家的园邑。等到平原君(臧儿)去世以后,便按照她后来改嫁田氏的身份,与田氏合葬在长陵,陵园的规格比照共侯陵园的旧例办理。王太后在孝景帝去世后又活了十六年,于元朔四年去世,与景帝合葬在阳陵。王太后家族一共有三人受封为侯。 【卫皇后】 卫皇后字子夫,出身十分卑微。她家中大概号称姓卫,出自平阳侯的封邑。子夫本是平阳公主家中的一名歌女。武帝刚即位的时候,好几年都没有子嗣。平阳公主便寻访了十几位良家女子,妆点安置在自己家中。武帝到霸上举行祓禊仪式归来,顺路经过平阳公主家。公主便让他见了自己安置在家中的这些美人。武帝对她们都不甚满意。饮宴过后,歌女们上前献艺,武帝望见其中的卫子夫,唯独对她心生喜爱。这一天,武帝起身更衣,卫子夫在更衣的轩室中侍奉,因此得到了武帝的宠幸。武帝返回座位后,兴致十分高涨,赏赐给平阳公主黄金千斤。公主便趁机奏请把卫子夫送入宫中侍奉武帝。卫子夫登车之时,平阳公主拍着她的背说:"去吧,好好保重身体、多多进食,努力争取吧!将来若真富贵了,可不要忘记我啊。"卫子夫入宫一年多,却始终没有再得到武帝的宠幸。武帝有一次挑选宫中不再有用的宫女,打算把她们放出宫去。卫子夫也得以趁机拜见武帝,痛哭流涕地请求放她出宫。武帝对她心生怜悯,重新宠幸了她,她因此有了身孕,从此地位恩宠日渐隆盛。武帝随后召来她的哥哥卫长君、弟弟卫青担任侍中。此后卫子夫更是备受宠幸,恩宠有加,前后一共生下三个女儿、一个儿子。这个儿子名叫刘据。 当初,武帝还是太子的时候,娶了长公主的女儿为妃。他即位成为皇帝以后,这位妃子也被立为皇后,姓陈氏,没有生育子女。武帝之所以能够被立为皇位继承人,大长公主在其中出了不少力,所以陈皇后一向骄纵自恃、地位尊贵。她听说卫子夫备受武帝的宠幸,心中愤恨不已,好几次险些因此气死。武帝因此对她越发恼怒。陈皇后暗中施行妇人媚惑蛊道之术,这件事后来渐渐被人察觉,于是武帝便废黜了陈皇后,改立卫子夫为皇后。 陈皇后的母亲大长公主,是景帝的姐姐,她多次责备武帝的姐姐平阳公主说:"皇帝若不是靠着我的扶持,根本无法被立为太子,可如今他却抛弃了我的女儿,怎么能这样忘恩负义、背弃根本呢!"平阳公主回答说:"这是因为她一直没有生育子女的缘故才被废黜的罢了。"陈皇后为了求子,先后花费了多达九千万钱来延医求药,可最终还是始终没能生育。 卫子夫被立为皇后以后,在此之前卫长君已经去世,武帝便任命卫青为将军,出击匈奴屡立战功,被封为长平侯。卫青的三个儿子当时还在襁褓之中,也都被封为列侯。加上卫皇后有位姐姐叫卫少儿,少儿的儿子霍去病,凭借战功被封为冠军侯,号称骠骑将军。卫青则号称大将军。卫皇后的儿子刘据被立为太子。卫氏一族的旁支子弟也大多凭借战功而发迹显达,一共有五人被封为侯。 等到卫皇后年老色衰以后,赵地的王夫人得到了武帝的宠幸,生下一个儿子,被封为齐王。 王夫人很早便去世了。此后中山的李夫人得到了武帝的宠幸,生下一个儿子,被封为昌邑王。 李夫人也很早便去世了,她的哥哥李延年凭借精通音律而受到武帝的宠信,官号称为协律都尉。协律都尉这个人,本来就是个歌伎出身。后来李氏兄弟都因为犯下奸邪之罪而被灭族。这时李延年的大哥李广利正担任贰师将军,正在征讨大宛,还没来得及问罪诛杀,等他班师回朝时,武帝虽然已经诛灭了李氏一族,可后来又怜悯他们家族的遭遇,便封李广利为海西侯。 武帝还有别的姬妾所生的两个儿子,分别被封为燕王、广陵王。他们的母亲都不受宠,都因忧郁而死。 等到李夫人去世以后,又有尹婕妤这一类的姬妾,相继受到宠幸。可这些人大多都是以歌伎的身份进入宫中的,并非出身于王侯这样有封地的士大夫家族的女子,本来是不适合被选来配给君主的。 褚先生说:我担任郎官的时候,曾向精通汉朝旧事典故的钟离生请教。他说:王太后在民间生活时所生的一个女儿,父亲是金王孙。金王孙已经去世,景帝驾崩以后,武帝已经即位,王太后当时独自在世。而韩王孙名叫嫣的人素来受到武帝的宠幸,便趁着闲暇之机向武帝禀告,说太后还有一个女儿留在长陵民间。武帝说:"为什么不早点告诉我呢!"于是便派人先前去查看,果然发现她就住在自己家中。武帝于是便亲自前往迎接她。皇帝出行的车驾清道戒严,先头骑兵开路,从横城门出发,御驾一路疾驰前往长陵。到了靠近小市西边的一处里巷,里巷的门本已关闭,御驾突然下令强行打开里门,直接驶入了这处里巷,一直通到金氏家门外才停下,武帝命骑兵包围了这户人家,唯恐她会趁机逃走,可即便如此,武帝亲自前去也没能立刻找到她。于是便命身边的群臣入内呼喊寻找。这家人惊慌失措,这位姐姐吓得躲藏在内室的床下。众人把她搀扶着带出门外,让她跪拜行礼参见皇帝。武帝下车流着泪说:"哦!大姐啊,你怎么把自己藏得这么深啊!"随即下诏命副车载上她,掉转车头疾驰返回,直接驶入了长乐宫。沿途一路传令通报门籍,才最终得以进宫拜见太后。太后问道:"皇帝怎么这么疲惫,从哪里来啊?"武帝说:"我刚才到长陵去找到了臣的姐姐,一同带了回来。"随即回头说道:"拜见太后!"太后问:"你是那个女儿吗?"这位姐姐回答说:"正是。"太后为此流下了眼泪,这位姐姐也伏地痛哭。武帝亲自捧着酒杯上前为姐姐祝寿,又奉上千万钱、奴婢三百人、公田百顷、上等的宅第,赏赐给了这位姐姐。太后感激地说:"这可要让皇帝破费了。"于是又召来平阳公主、南宫公主、林虑公主三人一同前来拜见这位姐姐,尊称她为修成君。修成君有一个儿子、一个女儿。儿子号称修成子仲,女儿后来嫁给了一位诸侯王为王后。这两个孩子并非刘氏宗室的血脉,所以太后对他们格外怜爱。修成子仲后来骄纵放肆,欺压凌辱官吏百姓,人们对他都深感忧患苦恼。 卫子夫被立为皇后以后,皇后的弟弟卫青,字仲卿,凭借大将军的功勋被封为长平侯。他有四个儿子,长子卫伉承袭了侯位、成为世子,这位世子常年担任侍中,地位尊贵、备受宠信。他的三个弟弟也都被封为列侯,各自享有一千三百户的封邑,分别是阴安侯、发干侯、宜春侯,卫氏一族的尊贵显赫震动了整个天下。天下人为此编了一首歌谣,唱道:"生男孩不必欣喜,生女孩不必恼怒,难道没有见过卫子夫是如何称霸天下的吗!" 这时平阳公主正好寡居,按照惯例应当再嫁给一位列侯。公主与身边的人商议长安城中的列侯之中谁可以做自己的丈夫,众人都说大将军卫青最为合适。公主笑着说:"他本是我们家出身的人,一向只是被我差遣,跟随我出入奔走罢了,怎么可以让他做我的丈夫呢?"身边侍奉的人说:"如今大将军的姐姐是皇后,他的三个儿子也都被封了侯,富贵权势震动天下,公主您还能找到比他更合适的人选吗?"于是公主便答应了这门婚事。她把这个想法告诉了皇后,皇后又转告了武帝,武帝于是便下诏命卫将军娶平阳公主为妻。 褚先生说:大丈夫的命运变化,就如同神龙腾飞变化一般不可预料。古书上说:"蛇变化成龙,身上的花纹却不会因此改变;一个家族变化成一个国家,姓氏却也不会因此改变。"大丈夫一旦当时得志富贵,从前所有的种种恶名困厄便都会随之烟消云散,取而代之的是光耀荣华的地位,从前贫贱之时的那些困顿,又怎么值得成为如今的牵累呢! 武帝在位时,宠幸过尹婕妤。邢夫人号称娙娥,众人都称她为"娙何"。娙何的品秩比照中二千石,容华的品秩比照二千石,婕妤的品秩比照列侯。常常有从婕妤晋升为皇后的先例。 尹夫人与邢夫人同时受到武帝的宠幸,武帝特意下诏不许她们二人相见。尹夫人便亲自向武帝请求,希望能够远远地望见邢夫人一面,武帝答应了她的请求。他随即命另一位夫人妆扮成邢夫人的模样,带着几十名侍从,假扮成邢夫人的样子来到尹夫人面前。尹夫人上前一看,说:"这个人不是邢夫人本人。"武帝问:"你凭什么这样说呢?"尹夫人回答说:"看她的身形容貌姿态,还配不上侍奉君主的资格。"于是武帝便下诏命邢夫人穿着平日的旧衣裳,独自一人前来相见。尹夫人望见她后,说:"这个人才是真正的邢夫人。"于是她便低下头暗自哭泣起来,为自己不如邢夫人而深感痛心。俗话说:"美女一旦入室,便成了丑女的仇敌。" 褚先生说:洗浴未必一定要用长江大海之水,关键是能够洗去污垢就行;良马未必一定要是骐骥这样的名驹,关键是能够善于奔跑就行;士人未必一定要有超凡出众的贤名,关键是能够懂得道理就行;女子未必一定要出身高贵的门第,关键是能够贞洁美好就行。古书上说:"女子无论美丑,一旦入宫便会招人嫉妒;士人无论贤能与否,一旦入朝为官便会遭人妒忌。"美女,正是丑女的天然仇敌。这话难道不正是这个道理吗! 【钩弋夫人】 钩弋夫人姓赵氏,是河间人。得到武帝的宠幸,生下一个儿子,这就是后来的昭帝。武帝七十岁的时候,才生下了昭帝。昭帝即位的时候,年纪才仅仅五岁。 卫太子(刘据)被废黜以后,朝廷一直没有再重新册立太子。燕王刘旦为此上书,愿意归国入朝担任宫廷宿卫。武帝大怒,当即在北阙下令斩杀了他派来的使者。 武帝居住在甘泉宫中,召来画工绘制了一幅周公背负成王的图画。于是身边的群臣都明白了武帝这是想要立幼子为继承人的心意。此后过了几天,武帝谴责钩弋夫人。夫人摘下头上的簪子耳环叩头请罪。武帝说:"把她带下去,送到掖庭的监狱去!"夫人回头张望,武帝说:"赶紧带走,你是活不成了!"夫人最终死在了云阳宫。当时突然刮起了狂风、扬起了尘土,百姓们都为此深感哀伤。使者连夜带着棺木前去安葬了她,并做了标记以便日后辨认这处墓地。此后武帝闲居无事时,问身边的人:"外面的人都是怎么议论这件事的?"身边的人回答说:"人们都说既然要立她的儿子为太子,又何必要处死他的生母呢?"武帝说:"确实如此。这不是你们这些愚昧无知的小辈所能够真正理解的道理。往昔历代国家之所以陷入祸乱,大多是因为君主年幼、母亲却正值壮年的缘故。女主独自掌权,骄纵傲慢,淫乱放纵、恣意妄为,没有人能够真正加以约束禁止。你们难道没有听说过当年吕后的例子吗?"所以凡是为武帝生下过子女的姬妾,无论生下的是男孩还是女孩,她们的母亲最终无不遭到谴责处死的下场,这难道还不能说明武帝确实是位贤明圣哲的君主吗!他这份深谋远虑、着眼后世的考量,实在不是那些见识浅薄的愚陋儒生所能够真正理解领会的。武帝的谥号定为"武",这难道是徒有虚名吗!

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