卷五十 楚元王世家 第二十

【刘交】 楚元王刘交，是高祖同母的弟弟，字游。 高祖兄弟四人，长兄叫伯，伯很早便去世了。当初高祖尚未发迹的时候，曾经常常躲避差役，时常带着宾客到大嫂家中蹭饭。嫂子讨厌小叔子，每次刘邦带着宾客前来，嫂子便故意假装羹汤已经吃完，拿勺子刮擦锅底作声，宾客们因此便识趣地告辞离去了。事后刘邦发现锅里其实还剩有羹汤，从此便对这位嫂子心怀怨恨。等到高祖成为皇帝以后，分封自己的兄弟子侄，唯独伯的儿子没有得到分封。太上皇为此向高祖提起这件事，高祖说："我并不是忘记了要封赏他，只是因为他的母亲当年待人不够厚道罢了。"于是便封伯的儿子刘信为羹颉侯（"羹颉"即取自当年刮锅之事，含讽刺之意）。同时又封二哥刘仲为代王。 高祖六年，已经在陈地擒获了楚王韩信，于是便封弟弟刘交为楚王，定都彭城。刘交在位二十三年后去世，儿子夷王郢继位。夷王在位四年后去世，儿子王戊继位。 王戊在位二十年时，这年冬天，因在薄太后服丧期间行为不检、犯下淫乱之罪，被削去了东海郡的封地。第二年春天，刘戊与吴王合谋反叛，他的相国张尚、太傅赵夷吾极力劝谏，刘戊不听。刘戊于是杀死了张尚、赵夷吾，起兵与吴国联合向西进攻梁国，攻破了棘壁。一直打到昌邑以南，与汉朝的将领周亚夫交战。汉军切断了吴楚联军的粮道，士卒陷入饥荒，吴王仓皇逃走，楚王刘戊自杀，军队随即向汉朝投降。 汉朝平定吴楚七国之乱以后，孝景帝本想用吴王德侯的儿子来延续吴国的宗庙祭祀，用楚元王的儿子来延续楚国的宗庙祭祀。窦太后说："吴王，本已年迈，理应作为宗室的表率、循规蹈矩才是。可如今他却带头率领七国叛乱，扰乱天下，怎么还能让他的后代继续延续这份封国呢！"于是没有答应恢复吴国的封国，只答应了重新拥立楚国的后代。这时刘礼正担任汉朝的宗正。于是朝廷便任命刘礼为楚王，奉守楚元王的宗庙，这就是楚文王。 文王在位三年后去世，儿子安王道继位。安王在位二十二年后去世，儿子襄王注继位。襄王在位十四年后去世，儿子王纯继位。王纯即位以后，到地节二年，有人上书告发楚王图谋谋反，楚王自杀，封国被废除，划归汉朝直辖，设置为彭城郡。 【刘遂】 赵王刘遂，他的父亲是高祖的一个儿子，名叫友，谥号为"幽"。幽王因忧愤而死，所以谥号为"幽"。高后曾封吕禄为赵王，仅仅一年后高后便驾崩了。大臣们诛灭了诸吕、包括吕禄等人，于是便拥立幽王的儿子刘遂为赵王。 孝文帝即位第二年，封刘遂的弟弟辟彊，把赵国的河间郡分出来封给他为河间王，这就是河间文王。他在位十三年后去世，儿子哀王福继位。哀王在位一年后去世，没有子嗣，封国的血脉从此断绝，封国被废除，划归汉朝直辖。 刘遂在赵国称王二十六年，孝景帝在位时，因晁错主张削藩的缘故，赵王的常山郡被削去。吴楚七国之乱爆发，赵王刘遂也参与合谋起兵。他的相国建德、内史王悍极力劝谏，刘遂不听。刘遂于是烧死了建德、王悍，发兵驻扎在赵国西部边境，想要等待吴国的军队一同向西进军。他又向北联络匈奴，与匈奴联合起来共同进攻汉朝。汉朝派曲周侯郦寄率兵讨伐他。赵王刘遂只得撤军，退守邯郸城，双方相持了七个月。吴楚联军在梁地战败，无法继续向西推进。匈奴听说了这个消息，也停止了行动，不肯再进犯汉朝的边境。栾布刚刚平定齐地叛乱班师归来，便与郦寄合兵一处，引水灌淹赵国的都城。赵国的城池最终溃败，赵王自杀身亡，邯郸随即投降。赵幽王这一支的血脉从此断绝。 【评论】 太史公说：一个国家将要兴盛之时，必定会有祥瑞的征兆出现，君子得到重用而小人则被斥退。一个国家将要灭亡之时，贤能的人便会选择隐退，作乱的奸臣却反倒会受到重用显贵。假使楚王刘戊当初不曾用刑处罚申公，能够听从他的谏言，假使赵王能够信任重用防与先生这样的贤士，又怎么会有后来谋反弑杀的这份图谋、最终成为天下人耻笑的对象呢？贤人啊，贤人啊！若不是自身内在本就具备贤德的资质，又怎么能够真正做到知人善任、重用贤才呢？这话说得实在是太深刻了啊，"国家的安危取决于所颁布的政令，国家的存亡取决于所任用的人才"，这话说得实在是太有道理了！ 【索隐述赞】汉朝分封同姓宗室，楚国因此得享美名。既已灭掉了淮阴侯韩信，便改封楚王于彭城之地。穆生因不受敬重而拂袖离席，韦孟则作诗劝诫楚王。楚王刘戊背弃德行，与吴王勾结联兵作乱。窦太后下令拥立刘礼为楚王，认为楚国的罪责相对较轻。楚文王、楚安王相继继位，历代都不乏出类拔萃的英才。可为什么赵王刘遂，最终却断送了自己家族的声名！国家兴亡的先兆，关键还在于所任用的人才是否贤明啊。