卷三十七 季布欒布田叔傳 第七

【季布】 季布是楚地人，因行侠仗义而闻名。项籍（项羽）任用他统领军队，多次将汉王刘邦逼入窘境。项籍败亡后，高祖悬赏千金捉拿季布，并下令：谁敢窝藏他，诛灭三族。季布躲藏在濮阳周氏家中，周氏对他说："朝廷追捕将军十分急迫，追查的踪迹很快就要到我家来了。将军若能听从我的安排，我才敢向您献计；如果不能，我情愿先自刎而死。"季布答应了。于是周氏把季布剃去头发、用铁圈锁住脖颈，给他穿上粗布短衣，藏进运货的广柳车里，连同周氏家中的几十个僮仆一起，送到鲁地朱家那里去卖。朱家心里明白这就是季布，买下后把他安置在自己的田庄上。随后朱家赶赴洛阳去见汝阴侯滕公（夏侯婴），劝说道："季布犯了什么罪？做臣子的各自为自己的主上效力，这本是职分所在，项氏手下的臣子难道能全部杀光吗？如今皇上刚刚得到天下，就因为一己私怨而追捕一个人，这未免显得器量太狭窄了！况且以季布的贤能，朝廷追捕得这样急，他要么往北逃入匈奴，要么往南逃入南越罢了。忌恨壮士而把他们逼去资助敌国，这正是伍子胥当年鞭打楚平王坟墓的教训所在啊。您何不从容地把这番话说给皇上听？"滕公心里明白朱家是个大侠士，猜想季布必定藏在他那里，便答应了。等到侍奉皇上空闲之时，滕公果然按朱家的意思进言。皇上于是赦免了季布。当时的公卿名士都称赞季布能够摧折刚强、变得柔顺自处，朱家也因此名扬当世。季布被召见，谢罪后，被授予郎中之职。 孝惠帝时，季布担任中郎将。匈奴单于曾经写信侮慢吕太后，太后大怒，召集众将商议对策。上将军樊哙说："我愿意率领十万大军，横扫匈奴。"众将都迎合吕太后的心意，附和樊哙说得对。季布说："樊哙真该斩首！当年高帝率领三十多万大军，尚且被困在平城，樊哙当时也在军中。如今他怎么能凭十万人马就横扫匈奴，这分明是当面欺骗！况且秦朝当年就是因为征伐匈奴，才招致陈胜等人揭竿而起。如今战争的创伤还没有平复，樊哙又当面阿谀逢迎，这是想要动摇天下啊。"当时殿上群臣都感到惶恐，太后随即宣布罢朝，从此不再议论攻打匈奴的事。 季布担任河东郡守。孝文帝时，有人说他贤能，便召他入京，打算任命他为御史大夫。又有人说他勇猛好酒、脾气刚烈难以接近。季布到京后，在客馆滞留了一个月，最终被打发回去。季布进言说："我在河东任职，陛下无缘无故召我入京，这一定是有人在陛下面前夸赞我；如今我到了京城，却没有被交付任何差事就被打发回去，这一定是有人诋毁我。陛下因一人的赞誉而召我，又因一人的诋毁而让我离去，我担心天下有见识的人听说这件事后，会借此窥探陛下的用人之道。"皇上沉默不语，惭愧地说："河东是我倚重的股肱之郡，所以才特意召见你罢了。"季布于是回任河东。 辩士曹丘生屡次招摇弄权、贪图钱财，侍奉赵谈等权贵，又与窦长君交好。季布听说后，写信劝谏窦长君说："我听说曹丘生不是忠厚之人，不要与他来往。"等到曹丘生要回乡时，想要窦长君写信给自己引荐季布。窦长君说："季将军不喜欢您，您不要去。"曹丘生执意求信，窦长君只得写了，曹丘生便动身前往。他先派人把信送到，季布果然大怒，等着曹丘生来。曹丘生到后，只对季布拱手作揖说道："楚地有句谚语说'得黄金百斤，不如得季布一诺'，您凭什么能在梁楚一带获得这样的名声呢？况且我和您同是楚人，我若能把您的名声传扬到天下，难道不是件美事吗？您为什么这样疏远、拒绝我呢！"季布这才转怒为喜，把他请进屋里，留住了几个月，待为上宾，临走时又厚加馈赠。季布的名声之所以越传越广，正是曹丘生宣扬的结果。 季布的弟弟季心，豪气笼罩关中一带，待人恭敬谨慎，好行侠仗义，方圆数千里的人都愿意为他效死。他曾经杀过人，逃亡到吴地，投靠爰盎（袁盎）躲藏起来，像对待兄长一样侍奉爰盎，把灌夫、籍福这类人当作弟弟看待。他曾担任中司马，中尉郅都都不敢对他加以责难。当时的年轻人常常暗中借用他的名号行事。那时，季心以勇猛、季布以信诺，闻名于关中。 季布的同母异父弟弟丁公，是项羽的部将，曾在彭城以西把高祖逼入绝境。短兵相接之际，汉王情势危急，回头对丁公说："我们两个贤能之人何必互相为难呢！"丁公便领兵退去。等到项王败亡后，丁公前来拜见高祖，高祖却把丁公押着在军中示众，说："丁公身为项王之臣却不忠于他，正是使项王失去天下的人。"于是将他斩首，说："让后世做臣子的，不要效法丁公！" 【栾布】 栾布是梁地人。彭越还是平民百姓的时候，曾与栾布交往。两人都很穷困，栾布曾在齐地为人做佣工，在酒家当伙计。过了几年，两人分别，栾布后来被人掳走，卖到燕地做奴隶。他为主人报了仇，燕将臧荼便举荐他做了都尉。臧荼做了燕王，栾布便做了将领。等到臧荼谋反，汉朝出兵攻打燕国，俘虏了栾布。梁王彭越听说此事，便向皇上进言，请求把栾布赎出来，任命为梁国大夫。后来栾布出使齐国，还没有返回，汉朝就召彭越问罪，指责他谋反，诛灭三族，把首级悬挂在洛阳示众，并下诏说有敢去收殓探视的人立即逮捕。栾布出使归来，径直到彭越的头颅下奏报出使之事，又设祭祭拜并痛哭。官吏将他逮捕，上奏皇上。皇上召见栾布，怒骂道："你是和彭越一起谋反了吗？我下令不许人收殓，唯独你却祭拜痛哭，这分明是和他一同谋反！赶快把他烹杀！"官吏正提着栾布往滚水边走去，栾布回头说："我想说一句话再死。"皇上说："想说什么？"栾布说："当年陛下被困在彭城，在荥阳、成皋一带屡遭挫败，项王之所以不能顺势向西推进，正是因为彭王据守梁地，与汉军联合，共同抗击楚军。那时候，彭王只要稍有倾向，倒向楚则汉军败，倒向汉则楚军败。况且垓下会战之时，若没有彭王，项氏是不会灭亡的。天下已经平定，彭王受封剖符为王，也是想把爵位传诸万世。如今汉朝仅仅一次向梁地征兵，彭王恰逢生病未能前往，陛下便怀疑他谋反。谋反的形迹尚未显现，就因苛细小过将他诛杀，我担心天下的功臣人人都会自感危殆。如今彭王已死，我活着还不如死了痛快，请让我就此受烹刑。"皇上于是释放了栾布，任命他为都尉。 孝文帝时，栾布担任燕相，直至将军。栾布曾自称："困顿穷苦时不能自我贬抑受辱，算不上真正的人；富贵显达时不能称心快意地施展抱负，算不上真正的贤者。"因此，他对曾经有恩于己的人，必定优厚地报答；对有仇怨的人，必定依法予以严惩。吴楚七国叛乱之时，栾布因战功被封为鄃侯，又重新担任燕相。燕、齐一带的百姓都为他立祠祭祀，称作"栾公社"。 栾布去世后，儿子栾贲继承侯爵。孝武帝时，栾贲因担任太常时所备的祭祀牺牲不合规定而获罪，封国被废除。 【田叔】 田叔是赵地陉城人，他的祖先是齐国田氏之后。田叔喜好剑术，曾向乐钜公学习黄老之术。他为人清廉正直，喜好行侠仗义，与各方名士交游。赵人举荐他给赵相赵午，赵午又把他推荐给赵王张敖，张敖任命他为郎中。过了几年，赵王认为他贤能，还没来得及提拔重用。 正逢赵午、贯高等人图谋弑杀高祖之事败露，汉廷下诏逮捕赵王及参与谋反的群臣，并规定赵国凡有胆敢跟随赵王的人，罪及三族。唯独田叔、孟舒等十余人，剃去头发、用铁圈锁住脖颈，穿上囚衣，自愿随赵王一同押赴长安。赵王张敖的冤情得以昭雪、获释后，被降封为宣平侯，于是向皇上举荐了田叔等十人。皇上召见他们，与之交谈后，发现汉廷群臣中竟没有一个人的才干能超过他们。皇上十分高兴，把他们全都任命为郡守、诸侯国相。田叔担任汉中郡守十余年。 孝文帝刚即位时，召见田叔问道："您可知道天下有哪些德高望重的长者吗？"田叔答道："臣哪里够资格知道这些！"皇上说："您本人就是位长者，应当知道。"田叔叩头说："已故的云中郡守孟舒，是位长者。"当时孟舒正因匈奴大举入侵云中而获罪免官。皇上说："先帝安置孟舒镇守云中十余年，匈奴曾一度入侵，孟舒未能坚守，无缘无故战死了几百名士卒。长者难道是这样白白害死人的吗？"田叔叩头说："当年贯高等人谋反之事发觉，天子明诏规定赵国凡敢跟随张王（张敖）的人罪及三族，然而孟舒自行剃发戴刑具，跟随张王，愿以死相随，他哪里会想到自己后来会做云中郡守呢！那时汉楚相持已久，士卒疲惫不堪，而匈奴冒顿单于刚刚降服北方各部，前来侵扰边境，孟舒深知士卒疲敝，不忍心下令强行阻击，士卒们却争相临城死战、抵御外敌，就像儿子为父亲赴死一样，因此才战死数百人，这难道是孟舒驱使他们去送死的吗！这正是孟舒之所以称得上长者的原因。"皇上听后说："孟舒真是贤能啊！"于是重新召他担任云中郡守。 过了几年，田叔因触犯法令而失去官职。梁孝王派人刺杀了汉朝议臣爰盎，景帝命田叔前往调查梁王一案，田叔查清了全部案情。回朝复命时，皇上问："梁王果真有这回事吗？"田叔答道："确有此事。""详情如何？"田叔说："陛下不必再追问梁地之事了。如今若不将梁王正法处死，这是废弃了汉家的法度；但如果将他处死，太后必将食不甘味、寝不安席，这份忧虑最终还是要落在陛下身上。"皇上因此十分赞赏他的贤能，任命他为鲁相。 田叔刚到任时，有百余名百姓前来告状，说鲁王强取他们的财物。田叔把带头闹事的二十人抓来鞭打，怒斥道："大王难道不是你们的君主吗？你们怎敢擅自控告君主！"鲁王听说此事，深感惭愧，便调发中府的钱财，让田叔替百姓偿还。田叔说："大王应当自己派人偿还，若不这样做，那就成了大王做了恶事，而由丞相来做好事了。" 鲁王喜好田猎，田叔常常随同进入猎苑。鲁王总是让田叔到馆舍休息，田叔却常常露天坐在猎苑外面，始终不肯歇息，说："我们大王在外风吹日晒，我一个人怎么能躲进屋舍呢？"鲁王因此不再频繁出游。 几年后，田叔在任上去世，鲁国百姓凑集了百金想为他修祠祭祀，他的小儿子田仁不肯接受，说："这样做有损先人的清名，道义上说不过去。" 田仁凭借勇武担任卫将军的舍人，多次随军出击匈奴。卫将军进言举荐田仁为郎中，后来官至二千石、丞相长史，又因过失丢官。此后奉命出使巡察三河，回朝奏事很合皇上心意，被任命为京辅都尉。一个多月后，又升任司直。过了几年，戾太子起兵之时，田仁负责把守城门，放太子逃出城去，因此获罪，被以放纵谋反者的罪名族诛。 【赞】 史家评论说：凭项羽那样的盖世豪气，季布却能以勇猛在楚地显名，亲身冲锋陷阵、夺旗斩将的事迹屡屡可见，可以说是壮士了。可是等到他身陷困厄、沦为奴仆受尽屈辱之时，他却能苟且偷生而不改初志，这是为什么呢？那是因为他自负有真才实学，受辱却不以为羞耻，是因为自觉才能尚未得到充分施展，所以最终成为了汉朝的名将。真正的贤者，确实极其看重自己的死。至于那些婢妾之类的卑贱之人，因一时激愤便轻易自杀，这并不能算是真正的勇敢，只是他们走投无路、无计可施罢了。栾布哭祭彭越，田叔追随张敖赴死如归，他们实在是深知自己应当如何自处，即使是古代的义烈之士，又怎能超过他们呢！