袁紹劉表列傳　第六十四下

【卷七十四下·袁绍刘表列传第六十四下】 【袁谭、袁熙、袁尚】 袁谭自称车骑将军，出兵屯驻黎阳。袁尚只给了他很少的兵力，却派逢纪跟随监视他。袁谭请求增派兵力，审配等人商议后不肯给他。袁谭因此大怒，杀了逢纪。 曹操渡河进攻袁谭，袁谭向袁尚告急求援，袁尚于是留下审配镇守邺城，自己率兵前去支援袁谭，与曹操在黎阳相持对峙。 从九月一直到第二年二月，双方在城下展开大战，袁谭、袁尚战败撤退。曹操正要率军围城，二人却连夜逃回了邺城。曹操进兵，袁尚迎击打败了曹操，曹操的军队退回许都，袁谭对袁尚说："我方的铠甲不够精良，所以先前才被曹操所击败。如今曹操的军队正在撤退，人人都怀着归乡的念头，趁着他们还未渡河之际，出兵袭击他们，可以使他们全线溃败，这个良机万万不可错失啊。"袁尚心生疑虑，没有答应，既不肯增派兵力给他，也不肯更换精良的铠甲。袁谭因此大怒，郭图、辛评趁机对袁谭说："当初先公（袁绍）之所以让将军您出继给已故的兄长为后嗣，都是审配从中构陷策划的结果。"袁谭认同了这番话。于是率兵进攻袁尚，双方在外门交战。袁谭战败，只得率兵退回南皮。 别驾王修率领青州的官吏百姓前来救援袁谭，袁谭返回后又想要再度进攻袁尚，向王修询问道："这该如何是好？"王修说： "兄弟就好比一个人的左右手。譬如一个人将要与人搏斗，却先砍断了自己的右手，还说'我一定能战胜你'，这样的做法能行得通吗？倘若抛弃兄弟之情而不肯亲近，天下又有谁还会来亲近他呢？如今身边正有奸邪小人挑拨离间你们兄弟二人，来谋求一时的私利，希望您能够充耳不闻，不要听信这些谗言。倘若能斩杀几个佞臣，重新恢复兄弟之间的亲睦之情，来抵御四方的敌人，便可以横行天下、所向无敌了。"袁谭没有听从。袁尚又亲自率兵进攻袁谭，袁谭大败，只得据城固守。袁尚围攻甚急，袁谭只得逃奔平原，并派颍川人辛毗前去向曹操求救。 曹操十分高兴，对辛毗说："袁谭这人可以信任吗？袁尚这人一定能够被攻克吗？"辛毗回答说："明公不必去追问其中的真假虚实，只需论断眼下的形势便可以了。袁氏兄弟本就是在自相残杀，并非是说别人能够从中挑拨离间，而是说如今天下的局势已经可以被明公您所平定了。他如今忽然向明公您求援，这其中的道理便由此可知了。"刘表写信劝谏袁谭说： 上天降下灾祸，祸患接连不断，起初我们与曹操这样不同族的外人结交，最终却成就了同盟之谊，使得王室为之震荡，天理人伦也因此遭到了破坏。因此有识之士，无不为此痛心疾首，为世人不能相互容忍而感到悲伤。然而我与太公（袁绍）您，志向相同、心愿一致，虽然楚地、魏地相隔遥远，山河阻隔，我们仍然齐心协力，共同匡扶王室，使异族不能干扰我们的盟约，异类不能断绝我们的情谊，这正是我与太公之间从无二心的缘故啊。功业尚未成就完成，太公便与世长辞了，贤德的嗣子承继大统，来延续这份宏大的基业。宣扬历代先祖的德行，践行昌盛显赫的国运，在邺都摧毁强大的敌人，在北方彰显美好的功业，安定疆土、虎视黄河以外的地区，凡是我们的同盟盟友，无不景仰归附。谁能料到苍蝇竟飞落到旌旗之上（喻谗言），阏伯、实沈那样的兄弟阋墙之忿竟发生在两座营垒之间，使得原本股肱一体的兄弟，如今却分裂成了两个躯体，本是同气连枝的至亲，如今却断绝成了不同的身躯。当初听闻这个消息时，我还以为并非如此，等到确切的消息传来，这才知道兄弟阋墙的怨忿已经酿成，弃亲从仇的计策也已经决定，旌旗在中原大地上交锋相向，尸体累累暴露在城墙之下。听闻这个消息，我为之哽咽，恍如梦中一般。从前三王五霸，一直到战国之时，君臣相互弑杀，父子相互残杀，兄弟相互残害，亲戚相互灭绝，这些事情在历史上也曾经发生过。然而这些人有的是想要借此成就王业，有的是想要借此奠定霸业，都可谓是逆取而顺守，在乱世之中求取一世的富贵强盛。 然而从来没有抛弃亲情、投向异己，斩断自己的根本，却还能够长久保全自身的先例啊。 从前齐襄公为了报九世之前的旧仇而复仇雪恨，晋国大夫士匄舍弃个人恩怨的事迹，因此《春秋》都赞美他们的大义，君子也都称颂他们的信义。 伯游（齐襄公）对齐国的旧怨，尚且比不上太公（袁绍）您对曹操的愤恨深重；宣子（士匄）作为臣子承继家业，也比不上仁君您（袁谭）承继大统的责任重大。况且君子避难之时，也不会投奔到仇敌之国，即便是断绝了交情，也不会口出恶言，更何况是要忘却先人的仇恨，抛弃与至亲的情谊，来成为万世的鉴戒，留下辜负同盟情谊的耻辱呢！即便是蛮夷戎狄这样的化外之人，恐怕也会对此加以谴责讥讽，更何况我们同宗族类，又怎能不为此感到痛心呢！ 大凡想要在当世名垂青史、在这一代保全宗族的祭祀，又怎能同室操戈、自相攻讦，争论彼此的是非得失呢？倘若冀州（袁尚）真有身为弟弟却不敬兄长的傲慢之心，没有恭顺侍奉兄长的节操，那么仁君您也理应降低自己的志向、屈尊忍辱，以成就大事为当务之急。等到事情平定之后，让天下人来评判其中的是非曲直，这不也是一种崇高的道义吗？如今仁君您被继母所憎恶，还比不上郑庄公被姜氏所厌恶那般深重；兄弟之间的嫌隙，也还比不上舜被弟弟象敖所嫉恨那般深重。 然而郑庄公最终还是重修了母子之间大隧相见的天伦之乐，象敖最终也接受了有鼻的封地。愿您能够摒弃过去的种种嫌隙，重拾往日的道义情谊，重新恢复母子昆仲之间起初那般的亲情。如今我已整顿兵马，翘首以待着你们兄弟和好的消息，如同鹄鸟引颈企盼一般。 刘表又给袁尚写了一封信劝谏他，二人都没有听从。 曹操于是回师救援袁谭，十月抵达黎阳。袁尚听闻曹操渡河而来，便放弃了平原、退回了邺城。袁尚的部将吕旷、高翔背叛归附了曹氏，袁谭又暗中刻制将军的印信，授予吕旷、高翔。曹操知道袁谭这是在耍诈，便让自己的儿子曹整迎娶袁谭的女儿来安抚他，随后便率军撤退了。 建安九年三月，袁尚派审配镇守邺城，自己又在平原进攻袁谭。审配写信给袁谭说："我审配听闻，良药苦口却有利于治病，忠言逆耳却有利于行事。愿将军您能够放宽心怀、抑制怒气，从头到尾把我这番愚见听完。《春秋》的大义认为，国君应当为社稷而死，忠臣应当为君命而死。若是图谋危害宗庙、剥削祸乱国家，那么亲近之人与疏远之人的罪过都是一样的。因此周公流着眼泪也要遮蔽（隐忍）管叔、蔡叔的罪案（诛杀他们），季友（鲁国大夫）也曾唏嘘哭泣着执行了对叔牙的诛杀。这是为什么呢？ 正是因为大义为重、私情为轻，事情已经到了不得已的地步了啊。从前先公（袁绍）废黜了将军您、让您承继已故兄长的后嗣，改立我家将军（袁尚）为嫡子继承人，对上告祭了祖宗神灵，对下也记载在了家族的谱牒之上，海内远近之人，谁人不曾详细听闻这件事呢！没想到凶恶的奸臣郭图，妄自画蛇添足、生造事端，用阿谀谄媚的言辞，离间挑拨了这份至亲的骨肉之情。以至于使将军您忘却了孝悌仁爱之心，重蹈了阏伯、实沈那般兄弟相残的祸端，放纵士兵四处劫掠冲突，屠城杀害官吏，冤死之魂在幽冥之中痛苦哀号，累累的创伤遍布在荒野草丛之中。此外还图谋攻取邺城，答应要把财物赏赐给秦地、胡地的士兵，其中的财物妇女，都早已预先分配定当。又听说您说：'我虽然还有老母亲在世，但只要能保证她身体完整无缺就够了。'听闻这话的人，无不痛心疾首、挥泪痛哭，使得太夫人（继母）为此忧愁哀伤、悲愤郁结，使得我们全州上下的君臣百姓，日夜难眠、悲叹不已。我们本想拱手沉默地听凭执事您（袁谭）的图谋，然而又惧怕有违《春秋》死君之难的臣节，又担心给太夫人带来不测的祸患，也损害了先公不世出的伟大基业。我家将军（袁尚）辞让不获君命，这才有了馆陶之役。我深深地体察到，将军您天性至孝、诚挚深厚，这份孝心自幼便已彰显；您兄友弟恭的天性，也是出自天然本性；您用聪明才智来彰显这份美德，用敏捷通达来践行这份德行，遍览古今兴亡成败的举措，明察兴衰成败的征兆，把荣华财货看得轻如粪土，把崇高的名位看得重于丘山。没想到您竟会突然沉迷执迷不悟，堕落丢弃了贤者哲人的操守，日积月累的怨恨终于肆意发泄出来，招致了这场足以毁家灭族的祸患！您如今翘首企盼，只盼着与仇敌决一死战，却把慈爱的母亲弃置于虎狼的利齿之下，只为逞一时的心意快意，这难道不令人痛心吗！ 倘若上天能够启迪您尊崇孝悌的本心，改变您原来的图谋想法，那么我家将军（袁尚）必定会匍匐在您的膝下悲哭哀号，我审配等人也理应亲自捆绑自己、俯首听凭您施加斧钺之刑。倘若您仍然不肯悔改，那么大祸必将降临到您的头上了。愿您能够仔细斟酌其中的吉凶利害，来决定是要重修旧好（环）还是彻底决裂（玦）。"袁谭没有采纳这番劝告。 曹操趁机进兵攻打邺城，审配的部将冯礼充当内应，打开了突门，放入了曹操的士兵三百余人。审配察觉后，从城上用大石头砸向城门，城门因此关闭，攻入城内的士兵全部战死。曹操于是挖掘壕沟、点起篝火将城池团团包围，周长共四十里，起初挖得很浅，故意做出好像可以轻易跨越的样子。审配远远望见，笑着不肯出城争夺这个便宜。曹操趁夜连夜加深挖掘，使壕沟宽深各达两丈，引来漳河水灌入其中。从五月一直持续到八月，城中饿死的百姓超过了一半。袁尚听闻邺城情势危急，率领一万余人的军队返回救援，曹操迎击将他击破。袁尚只得依傍着曲折的漳河扎营，曹操又将他包围，包围圈尚未合拢，袁尚心生畏惧，派阴夔、陈琳前去请求投降，曹操不予理会。袁尚只得逃奔到蓝口，曹操又进兵，加紧包围他。袁尚的部将马延等人临阵投降，全军因此大溃，袁尚只得逃奔中山。曹操缴获了他全部的辎重，得到了袁尚的印绶、符节、斧钺以及衣物，把这些东西拿到城下向城中展示，城中的士气因此崩溃沮丧。审配对士卒下令说："坚守死战，曹操的军队已经疲惫不堪了。幽州（袁熙）的援军就要到了，何必忧虑没有主帅呢！"曹操出城巡视包围的形势，审配埋伏的强弩射向他，几乎射中。审配任命自己哥哥的儿子审荣为东门校尉，审荣却在夜间打开了城门，放入了曹操的军队，审配在城中继续拒守作战，最终还是被活捉了。 曹操对审配说："我近日巡视包围形势时，怎么冒出那么多的强弩箭矢？"审配说："我还嫌当时用的箭矢太少了呢。"曹操说："您忠于袁氏，也是不得不这样做的吧。"曹操心中原本还想要让他活下来。然而审配意气刚烈壮阔，始终没有一句屈从求饶的话，在场的人无不为之叹息，曹操最终还是把他斩了。 曹操保全了袁尚母亲、妻子、儿女的性命，归还了他们的财产珍宝。高干率并州投降了曹操，被重新任命为并州刺史。 曹操围攻邺城之时，袁谭又背叛了他，趁机攻取了甘陵、安平、渤海、河间等地，在中山进攻袁尚。袁尚战败，逃奔故安投靠袁熙，而袁谭则收编了他全部的部众，返回屯驻在龙凑。 建安十二月，曹操征讨袁谭，兵临他的城门之下。袁谭连夜逃奔南皮，靠近清河扎营。第二年正月，曹操加紧进攻。袁谭想要出城迎战，双方军队还未交锋便已被击溃。袁谭披头散发地驱马逃窜，追兵察觉他不是寻常人，便加紧追击。袁谭坠马之后，回头说道："哎呀，小伙子饶过我吧，我能让你富贵。"话音未落，头颅便已断落在地。曹操于是斩杀了郭图等人，一并诛杀了他们的妻儿。 袁熙、袁尚被他们的部将焦触、张南所攻击，只得逃奔辽西投靠乌桓。焦触自号幽州刺史，率领各郡的太守、县令背叛袁氏、归顺曹氏，陈兵数万。他杀白马歃血盟誓，下令说："违抗者斩！"众人没有一个敢抬头仰视，纷纷依次歃血为盟。轮到别驾、代郡人韩珩时，他说："我蒙受袁公父子的深厚恩德，如今他们兵败灭亡，我智谋不足以救助他们，勇气不足以为他们殉死，从道义上说已经有所亏欠了。若是要我北面称臣、归顺曹氏，我是做不到的！"满座之人都因他这番话而大惊失色。焦触说："凡是要成就大事，理应树立大义。事情能否成功，并不取决于一个人的态度，可以成全韩珩的这份心志，用来激励世人忠于自己的主上。"曹操听闻韩珩这份气节后，对他十分敬重，屡次征辟他，他都没有前来应命，最终在家中去世。 高干又反叛，逮捕了上党太守，起兵据守壶口关。建安十一年，曹操亲自征讨高干，高干于是留下部将守城，自己前往匈奴求援，没能求到援兵，只得独自带着几名骑兵逃亡，打算向南投奔荆州。上洛都尉将他逮捕斩杀了。 建安十二年，曹操征讨辽西，攻打乌桓。袁尚、袁熙与乌桓一同迎战曹操的大军，战败逃走，于是与亲兵数千人一同投奔了辽东的公孙康。袁尚素有勇力，先与袁熙商议说："如今我们到了辽东，公孙康必定会接见我们，我一人就足以亲手将他擒杀，然后趁机占据他的郡地，还可以借此壮大自己的势力。"公孙康心中也正盘算着要擒获袁尚以此立功，于是预先在马厩之中埋伏了精锐勇士，然后才召见袁尚、袁熙。袁熙心生疑虑不想前去，袁尚却强拉着他一同前往，二人于是一同入内。还未来得及坐下，公孙康便喝令埋伏的士兵将他们擒获，命他们坐在冰冷的地上。袁尚对公孙康说："人还没死之前，这寒冷实在难以忍受，能否给我们一张坐席？"公孙康说："你的头颅马上就要行走万里之遥了，还要什么坐席呢！"于是将他们斩首，把首级送往曹操处。 【公孙康】 公孙康，是辽东人。父亲公孙度。公孙度当初为躲避官府差役，前往玄菟郡担任小吏，此后逐渐得以升迁。后来返回担任本郡的太守。他在职期间敢于大肆诛杀，郡中那些素来与他没有恩情的名门豪强，被他诛灭了一百余家。他趁机向东攻打高句丽，向西攻打乌桓，威名传遍了整个沿海地区。当时朝廷正陷入动乱，公孙度自恃地处偏远，暗自心怀侥幸独立的野心。恰逢襄平的社庙中长出了一块一丈多高的巨石，下面还有三块小石头支撑着如同脚一般，公孙度便把这当作是自己应验天命的祥瑞。于是他把辽东郡分为辽西、中辽两郡，都设置了太守，又渡海收取了东莱各县，自任营州刺史，自立为辽东侯、平州牧，追封父亲公孙延为建义侯。还建立了汉朝高祖、光武帝二位祖先的庙宇。 他还秉承皇帝的名义，在襄平城南设置了祭坛，郊祀天地，举行藉田、演武的典礼，乘坐着饰有鸾铃的车驾，车上插着九旒的旄头羽饰、骑兵护卫。此后司空曹操上表任命他为奋威将军，封永宁乡侯。公孙度去世后，公孙康继承了他的地位，于是继续占据着辽东这片土地。 【刘表】 刘表字景升，是山阳高平人，是鲁恭王的后代。他身高八尺有余，容貌气度温文儒雅、气宇轩昂。他与同郡的张俭等人一同遭到诽谤议论，被称为"八顾"之一。朝廷下诏逮捕审讯党人，刘表得以逃亡幸免于难。党锢解除后，他被大将军何进征辟为掾属。 后来长沙太守孙坚杀害了荆州刺史王叡，朝廷下诏任命刘表为荆州刺史。当时江南一带宗族豪强的势力十分猖獗，加上袁术阻兵屯驻在鲁阳，刘表因此无法顺利到任，只得单人匹马进入宜城，请南郡人蒯越、襄阳人蔡瑁一同前来商议对策。刘表对蒯越说："宗贼豪强的势力虽然强盛，但民心却并不归附于他们，若袁术趁机加以利用，祸患必定会随之降临。我想要征募军队，又担心无法凑集足够的兵力，这该如何是好呢？"蒯越回答说："治理太平之世应当以仁义为先，治理乱世则应当以权谋为先。军队不在于人数多少，贵在能够收拢人心。袁术骄横却缺乏谋略，宗贼豪强大多贪婪暴虐。我平素有一些交好的人，若能派人向他们展示利益，他们必定会率领部众前来归附。使君您到时诛杀那些无道的贼首，施展您的才干任用他们的部众，威名与德泽一旦施行开来，百姓便会背负着婴孩前来归附了。届时兵力聚集、民心归附，南据江陵，北守襄阳，荆州的八个郡便可以传檄而定了。公路（袁术）纵然赶到，也无能为力了。"刘表说："好。" 于是刘表命蒯越派人诱骗各宗贼的首领，前来赴会的共有十五人，全部将他们斩杀，并趁机收编了他们的部众。唯独江夏的贼首张虎、陈坐拥兵占据着襄阳城，刘表派蒯越与庞季前去开导劝说他们，二人这才投降。江南之地因此全部平定。各地的郡守县令听闻刘表的威名，大多解下印绶离职而去。刘表于是在襄阳整训兵马，静观天下时局的变化。 袁术与他的堂兄袁绍有嫌隙，而袁绍与刘表结盟，所以袁术便联合孙坚一同袭击刘表。刘表战败，孙坚于是包围了襄阳。恰逢刘表的部将黄祖率军前来救援，孙坚被流箭射中身亡，余部只得退兵撤走。等到李傕等人攻入长安时，这年冬天，刘表派使者前去进贡朝拜。李傕任命刘表为镇南将军、荆州牧，封成武侯，赐予符节，把他当作自己的外援。 后来骠骑将军张济从关中逃到南阳，趁机攻打穰城，被飞箭射中身亡。荆州的僚属官员都为此向刘表道贺。刘表说："张济是因为走投无路才来到我们这里的，是主人待客无礼，才导致了双方兵戎相见，这并非是我这个荆州牧本来的心意，我只应当接受吊唁，不应当接受祝贺。" 于是他派人收编了张济的部众，部众听闻此事后大喜，都纷纷归顺服从了他。建安三年，长沙太守张羡率领零陵、桂阳三郡背叛了刘表，刘表派兵攻打包围，将张羡击破，平定了这场叛乱。于是他的疆土进一步开拓扩大，南面连接五岭，北面据守汉水流域，方圆数千里的疆域，麾下带甲之士十余万人。当初，荆州的民心动荡不安，加上四方各地也惊惧震动，寇贼相互煽动，各处纷纷如沸水一般骚乱。刘表招抚引导有方，威严与怀柔并施，那些原本奸猾的老贼寇也纷纷转而为他效力，万里之内的地方都为之肃清安定，无论大小百姓都心悦诚服地归附了他。关西、兖州、豫州前来投奔避难的士人学者多达上千人，刘表都加以安顿抚慰、赈济供养，使他们都得以保全安身立命的资本。他于是又兴办学校，广泛征求儒学之术，命綦母闿、宋忠等人撰写编定《五经章句》，称为"后定"之本。他爱护百姓、供养士人，从容不迫地保全了自己的一方基业。 等到曹操与袁绍在官渡相持对峙时，袁绍派人向刘表求援，刘表答应了他的请求，却始终没有出兵援助，也没有帮助曹操，姑且想要静观天下局势的变化。从事中郎、南阳人韩嵩，别驾刘先劝说刘表道："如今天下豪杰并起争雄，两大雄主正相持不下，天子的重心所在，就在于将军您了。若是想要有所作为，正应当趁着这个衰败的时机而起；如果不这样做，那也理应固定一方、有所依从。您怎能拥兵十万，却坐观成败，别人前来求援却不肯相助，眼见贤才却不肯归附呢！这两方的怨恨最终必定都会集中到将军您的身上，恐怕您想要保持中立也是难以做到的了。曹操善于用兵，加上贤能俊杰之士大多归附于他，他的形势必定能够击败袁绍，然后再挥师转向江汉一带，恐怕将军您到时是难以抵御他的。如今最好的胜算，莫过于率领荆州归附曹操，曹操必定会因此深深感念将军您的这份恩德，使您得以长久享有福祚，传承给后世子孙，这才是万全的良策啊。"蒯越也劝他这样做。刘表狐疑不决，于是派韩嵩前往曹操处，观察虚实情形。他对韩嵩说："如今天下局势尚未确定归属，而曹操挟持天子定都许县，你替我前去观察一下他的虚实破绽。" 韩嵩回答说："我看曹公这般英明，必定能够在天下得志。将军您若是想要归附于他，派我前去是可以的；但若您仍然犹豫不决，我一旦到了京师，天子若授予我一官半职，我便无法推辞朝廷的任命，那么我便成了天子的臣子，只是将军您的旧日部属罢了。到那时我便只效忠于君主，不会再为将军您效死了。还望您再三慎重考虑。"刘表认为他这是畏惧出使的差事，于是强令他前去。韩嵩到了许都后，果然被拜授为侍中、零陵太守。等到他返回时，极力称颂朝廷与曹操的德政，劝刘表送儿子入朝侍奉天子。刘表因此大怒，认为他心怀二心，陈兵列阵怒骂韩嵩，打算将他处斩。韩嵩神色不为所动，从容地陈述了自己临行前早已说过的那番话。刘表的妻子蔡氏深知韩嵩的贤德，劝阻了刘表。 刘表仍然愤怒不已，于是拷问处死了跟随韩嵩一同前往的随从。得知韩嵩确实没有其他异心后，便只是把他囚禁了起来。 建安六年，刘备从袁绍处投奔到荆州，刘表对他优厚相待、加以结交，却始终不肯真正任用他。建安十三年，曹操亲自率军征讨刘表，大军尚未抵达。八月，刘表背上生了毒疮，发作而死。他在荆州任职将近二十年，家中却没有多少积蓄。 刘表有两个儿子：刘琦，刘琮。刘表起初因刘琦容貌与自己相像，十分疼爱他，后来又为刘琮娶了自己后妻蔡氏的侄女，蔡氏于是偏爱刘琮而厌恶刘琦，诋毁刘琦、称誉刘琮的言论每天都传到刘表的耳中。刘表宠溺沉迷于后妻，常常听信她的话。此外妻弟蔡瑁以及外甥张允都很受刘表的宠信，他们又都与刘琮交好。而刘琦因此心中不安，曾经与琅邪人诸葛亮商议自保的办法。 诸葛亮起初没有正面回答他。后来二人一同登上高楼，诸葛亮趁机命人撤去了楼梯，对刘琦说："如今这番对话，上不至天，下不至地，话从您的口中说出，只入我一人的耳中，如今可以说了吗？"诸葛亮说："您没看见申生留在国内而身处危境，重耳流亡在外反而得以保全性命吗？"刘琦这才有所感悟，暗中筹划出走的计策。恰逢刘表的部将、江夏太守黄祖被孙权所杀，刘琦于是请求接替他的职务。 等到刘表病重之时，刘琦回来探望病情，他素来慈爱孝顺，张允等人担心他与刘表父子相见后二人的旧情会因此感动，刘表恐怕会因此改变托付后事的心意，于是便对刘琦说："将军命您镇守江夏，责任十分重大。如今若撇下部众私自前来探望，必定会招致责怪愤怒。这样会伤害父子之间的欢愉之情，反而加重了他的病情，这并非是孝敬的正道啊。"于是他们把刘琦拦在门外，不让他进去探望。刘琦流着泪离去，众人听闻此事后无不为之伤感。刘表于是立刘琮为继承人。 刘琮把侯爵的印绶交给了刘琦。刘琦大怒，把印绶掷在地上，打算借着奔丧的名义兴兵发难。恰逢曹操的大军抵达新野，刘琦只得逃往江南。 蒯越、韩嵩以及东曹掾傅巽等人劝说刘琮归降曹操。刘琮说："如今我与诸位据守着整个荆楚之地，守护着先父留下的基业，静观天下局势的变化，这又有什么不可以呢？"傅巽说："顺逆自有大道，强弱自有定势。以人臣的身份对抗人主，这是违逆天道的做法；凭借新近建立的荆楚基业来抵御中原大军，必定会陷入危险的境地；用刘备来对抗曹公，也是不恰当的选择。这三个方面都是短处，若还想凭借这些去抗衡王师的锋芒，那必定是自取灭亡的道路。将军您自己估量一下，您与刘备相比又如何呢？"刘琮说："我不如他。"傅巽说："倘若刘备真的不足以抵御曹公，那么即便拥有整个荆楚之地，也无法自保长存；倘若刘备真的足以抵御曹公，那么刘备也就不会甘心屈居于将军您之下了。希望将军您不要再有所疑虑了。" 等到曹操的大军抵达襄阳时，刘琮献出整个荆州请求投降，刘备只得逃奔夏口。曹操任命刘琮为青州刺史，封列侯。 蒯越等十五位主动归顺曹操的官员，都受到了封赏。曹操于是释放了被囚禁的韩嵩，因他名望崇高，对他格外加以礼遇，命他评定品评荆州人士的优劣高下，凡是被他推举的人才都得到了提拔任用。曹操任命韩嵩为大鸿胪，以朋友之礼相待他。蒯越被任命为光禄勋，刘先被任命为尚书令。当初，刘表与袁绍结盟之时，侍中从事邓羲曾劝谏他不要这样做，刘表没有听从。邓羲于是以生病为由辞官引退，终刘表一生都没有再出仕，曹操后来任命他为侍中。其余归降的官员大多也都官至显要之职。 曹操后来在赤壁之战中战败，刘备上表推举刘琦为荆州刺史。第二年，刘琦便去世了。 【史论】 评论说：袁绍最初凭借着豪爽任侠而收拢了人心，于是心怀称雄称霸的宏图大志，天下但凡举兵起事的人，无不假借他的名号作为旗帜。等到临阵对敌之时，勇悍之士便争相为他效死；深谋远虑地商议大计之时，智谋之士便纷纷为他倾心效力。这是何等的兴盛啊，他所倚仗凭借的这些资本！韩非子曾说过："性情狠戾刚愎而不肯与人和睦，刚愎自用、屡犯过错却又好胜逞强，嫡子被轻视而庶子被看重，这些都是国家将要灭亡的征兆。"刘表在治国之道上并未能超越常人，却妄想坐享天命的垂青，妄图与曹操、孙权三分天下鼎足而立，这就好比木偶人妄想与真人相提并论一般，实在是不自量力啊。 赞语说：袁绍的姿容气度弘大典雅，刘表也堪称一位德高望重的长者。他们一个称雄于黄河以外，一个独霸于南方的荆楚大地。战船如鱼鳞般排列在汉水之上，云集的战马屯聚在冀州之地。他们窥探着神器、探询着九鼎的下落，效法着郊祀天地、社稷之礼。这固然是上天的安排，但也要依靠人事的辅助啊。他们矜持自恃、逞强好胜，最终却都难以成就大业，坐而空谈，又能有什么指望呢？他们在犹豫不决、宠信偏爱嬖幸之人中徘徊迷失，最终自身颓败、基业丧失殆尽。 【说明】原文夹杂较多李贤（章怀太子）音训及《英雄记》《献帝春秋》《先贤行状》等史料引注，含具体叙事内容者已融入正文译出，纯属训诂考据、地名职官考证性质的简短夹注未逐条单独译出。刘表劝谏袁谭、审配劝谏袁谭两封书信为正文核心内容，已完整逐句译出。