蜀書三 後主傳

【蜀书三 后主传】 【后主 刘禅】 后主名禅，字公嗣，是先主刘备的儿子。先主称汉中王时，刘禅被立为王太子。等到先主即位称帝，册文说："五月辛巳这一天，皇帝这样说道：太子刘禅，朕遭逢汉室气运艰难之际，逆贼篡夺盗取神器，社稷失去了主人，幸赖贤明之人与群臣的匡正、以及上天昭明的旨意，朕才得以继承大统。如今立刘禅为皇太子，以承继宗庙，敬奉社稷。派遣使持节丞相诸葛亮授予太子印绶，望你恭敬听从师傅教诲，行一件事而能同时得到三重益处（继统、承祧、修德），怎能不勉力而为呢！"章武三年夏四月，先主在永安宫去世。五月，后主在成都继位，当时年仅十七岁，尊皇后为皇太后。大赦天下，改换年号。这一年相当于魏国的年号。 这年夏天，牂牁太守朱褒拥兵据郡反叛。在此之前，益州郡的大姓豪族雍闿已经反叛，把太守张裔流放到东吴，占据郡地不肯臣服，越巂郡的夷王高定也随之背叛。这一年，册立张氏为皇后。派尚书郎邓芝前往东吴巩固盟好，吴王孙权也派使者回访蜀汉，这一年双方正式通好。 建兴二年春天，致力于农耕种谷，闭关息兵，让百姓休养生息。 建兴三年春三月，丞相诸葛亮南征四郡，四郡全部平定。将益州郡改名为建宁郡，又划分建宁、永昌两郡部分辖地设立云南郡，再划分建宁、牂牁两郡部分辖地设立兴古郡。十二月，诸葛亮返回成都。 建兴四年春天，都护李严从永安调回驻守江州，修筑大城。 建兴五年春天，丞相诸葛亮出兵屯驻汉中，在沔水以北的阳平石马一带扎营。 建兴六年春天，诸葛亮出兵进攻祁山，未能攻克。冬天，又出兵散关，围攻陈仓，因粮草耗尽而撤退。魏将王双率军追击诸葛亮，诸葛亮与他交战，将其击败，斩杀王双，随后返回汉中。 建兴七年春天，诸葛亮派陈式进攻武都、阴平二郡，最终平定攻克这两郡。冬天，诸葛亮把行营从府中移驻到南山下的高地上，修筑汉、乐二城。这一年，孙权称帝，与蜀汉订立盟约，共同约定平分天下。 建兴八年秋天，魏国派司马懿从西城、张郃从子午谷、曹真从斜谷分路进兵，企图进攻汉中。丞相诸葛亮在城固、赤坂一带严阵以待，恰逢大雨连绵、道路断绝，曹真等人只得全部撤军。这一年，魏延在阳溪击败了魏国雍州刺史郭淮。将鲁王刘永改封为甘陵王，梁王刘理改封为安平王，都是因为鲁、梁两地正处在东吴的分界地带的缘故。 建兴九年春二月，诸葛亮再次出兵围攻祁山，这次开始用木牛运送粮草。魏国司马懿、张郃前往救援祁山。夏六月，诸葛亮粮草耗尽而撤军，张郃追击到青封，与诸葛亮交战，中箭身亡。秋八月，都护李严被废黜流放到梓潼郡。 建兴十年，诸葛亮让士兵在黄沙一带休整、劝课农桑，制作流马、木牛完毕后，又教习军队讲授武艺。 建兴十一年冬天，诸葛亮命令各路军队运送粮米，集中到斜谷口，修建斜谷的粮仓库房。这一年，南方少数民族首领刘胄反叛，将军马忠将其击破平定。 建兴十二年春二月，诸葛亮从斜谷出兵，这次开始用流马运送粮草。秋八月，诸葛亮在渭水之滨去世。征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和，各自举兵相攻，魏延战败逃走。魏延被斩首，杨仪率领各路军队返回成都。天下大赦。任命左将军吴壹为车骑将军，假节都督汉中。任命丞相留府长史蒋琬为尚书令，总揽国家大事。 建兴十三年春正月，中军师杨仪被废黜流放到汉嘉郡。夏四月，晋升蒋琬为大将军。 建兴十四年夏四月，后主前往湔县，登上观坂，观看汶水的流势，十来天后返回成都。将武都的氐王苻健以及氐族百姓四百多户迁徙到成都安置。 建兴十五年夏六月，皇后张氏去世。 延熙元年春正月，册立张氏为皇后。大赦天下，改换年号。立儿子刘璿为太子，儿子刘瑶为安定王。冬十一月，大将军蒋琬出兵屯驻汉中。 延熙二年春三月，晋升蒋琬为大司马。 延熙三年春天，派越巂太守张嶷平定越巂郡。 延熙四年冬十月，尚书令费祎到汉中，与蒋琬商议筹划军国大事，年终才返回。延熙五年春正月，监军姜维督率一部分军队，从汉中撤回屯驻涪县。 延熙六年冬十月，大司马蒋琬亲自返回汉中，驻扎在涪县。十一月，天下大赦。任命尚书令费祎为大将军。 延熙七年闰月，魏国大将军曹爽、夏侯玄等人向汉中进兵，镇北大将军王平在兴势一带据险抵御，大将军费祎督率各路军队前往救援，魏军撤退。夏四月，安平王刘理去世。秋九月，费祎返回成都。 延熙八年秋八月，皇太后去世。十二月，大将军费祎到汉中，巡行督察各处守备。 延熙九年夏六月，费祎返回成都。秋天，天下大赦。冬十一月，大司马蒋琬去世。 延熙十年，凉州的胡人首领白虎文、治无戴等人率众投降，卫将军姜维前往迎接安抚，把他们安置在繁县居住。这一年，汶山郡的平康少数民族反叛，姜维前往征讨，将其击破平定。 延熙十一年夏五月，大将军费祎出兵屯驻汉中。秋天，涪陵属国的少数民族百姓反叛，车骑将军邓芝前往征讨，全部击破平定。 延熙十二年春正月，魏国诛杀大将军曹爽等人，魏国右将军夏侯霸前来投降。夏四月，天下大赦。秋天，卫将军姜维出兵进攻雍州，未能攻克而撤回。蜀将句安、李韶投降魏国。 延熙十三年，姜维再次出兵西平，未能攻克而撤回。 延熙十四年夏天，大将军费祎返回成都。冬天，又北上驻扎汉寿。天下大赦。 延熙十五年，吴王孙权去世。立儿子刘琮为西河王。 延熙十六年春正月，大将军费祎在汉寿被魏国降人郭循刺杀。夏四月，卫将军姜维再次率众围攻南安，未能攻克而撤回。 延熙十七年春正月，姜维返回成都。天下大赦。夏六月，姜维再次率众出兵陇西。冬天，将狄道、河关、临洮三县的百姓迁走，安置在绵竹、繁县。 延熙十八年春天，姜维返回成都。夏天，又率各路军队出兵狄道，与魏国雍州刺史王经在洮西交战，大破魏军。王经退保狄道城，姜维退驻钟题。 延熙十九年春天，晋升姜维为大将军，督率军马，与镇西将军胡济约定在上邽会师，胡济违约未能按期到达。秋八月，姜维在上邽被魏国大将军邓艾击破。姜维退军返回成都。这一年，立儿子刘瓒为新平王。天下大赦。 延熙二十年，听闻魏国大将军诸葛诞占据寿春反叛，姜维再次率众出兵骆谷，到达芒水。这一年天下大赦。 景耀元年，姜维返回成都。史官奏称有景星出现，于是天下大赦，改换年号。宦官黄皓自此开始专权乱政。吴国大将军孙綝废黜了君主孙亮，改立琅邪王孙休为帝。 景耀二年夏六月，立儿子刘谌为北地王，刘恂为新兴王，刘虔为上党王。 景耀三年秋九月，追赠已故将军关羽、张飞、马超、庞统、黄忠谥号。 景耀四年春三月，追赠已故将军赵云谥号。冬十月，天下大赦。 景耀五年春正月，西河王刘琮去世。这一年，姜维再次率众出兵侯和，被邓艾击破，退回沓中驻扎。 景耀六年夏天，魏国大举出动兵马，命征西将军邓艾、镇西将军钟会、雍州刺史诸葛绪分数路一并进攻蜀汉。于是蜀汉派左、右车骑将军张翼、廖化，辅国大将军董厥等人前去抵御。天下大赦，改年号为炎兴。冬天，邓艾在绵竹击破卫将军诸葛瞻。后主采纳光禄大夫谯周的建议，向邓艾投降，奉上降书说：（〔说明：此处降书正文，原文数据中缺失，仅保留"奉书曰"引导语，如实说明不作臆造补全。〕） 就在这一天，北地王刘谌因国家灭亡而悲愤不已，先杀死自己的妻子儿女，然后自杀身亡。（先主的使者）张绍、邓良与邓艾在雒县相遇。邓艾得到降书，十分高兴，当即回信，派张绍、邓良二人先行返回复命。邓艾大军到达成都城北，后主抬着棺材、自缚双手，前往邓艾的军营门前请罪投降。邓艾为他解开绑绳、焚烧棺木，邀请他相见。于是邓艾秉承皇帝旨意，任命后主为骠骎将军。各地据守的将领都接到后主的敕令后，才相继归降。邓艾让后主仍旧住在原来的宫殿里，自己则亲自前往拜访。物资装备都还没来得及运走，到了第二年春正月，邓艾便被朝廷逮捕。钟会随即从涪县到成都发动叛乱。钟会被杀之后，蜀地的军队士卒到处劫掠，死伤狼藉一片，过了好几天局势才安定下来。 后主举家东迁洛阳，到达洛阳之后，朝廷下达策命说： "三月丁亥这一天，皇帝亲临殿前正堂，命太常宣布嘉命，册封刘禅为安乐县公。啊，你且上前听朕的旨意！统御上天、承载万物，以天下咸得安宁为最大的功业；广施恩泽于四海，以四时和顺、天下太平为盛世之象。所以孕育养护天下众生，是为君者应尽的正道；顺应承奉上天的旨意，是坤元大地应有的德义。上下交融通畅，然后万物才能协调和谐，各类事物才能各得其所、安享太平。从前汉朝失去了统绪，天下震动扰乱。我大魏太祖承运而兴，如龙腾飞，广泛救济八方，因此顺应天命、顺从民心，安抚拥有了中原大地。当时太祖考虑到群雄如猛虎相争，四方九服之地并不安定，你的父辈趁着地势阻隔遥远，据守巴蜀之地保全自身，于是使得西部一隅另立疆界，与中原地区互相阻隔隔绝。 自那以后，兵戈相争没有停息，普天下的百姓，都不能保全安定的生活，前后将近六十年。朕永远铭记祖辈父辈的遗志，一心想要安定绥和四海，使得天下车同轨、道同一，因此整顿六军，扬威于梁州、益州之间。你能够弘扬崇尚德行气度，坚守大道正义，不惧屈身归顺，以爱护百姓、保全国家为重，改变心意、转变想法，能够顺应时机应变自新，反复思量归顺服从的道理，从而享有无穷无尽的美好福祉，这难道不是很深远高明吗！朕乐于与你（安乐公）一同长享尊贵的爵禄，因此参考咨询前代的成例，为你开国封土，一切依照旧有的典章制度，赐给你黑色的公牛作为祭祀之用，用白茅包裹（象征受封），愿你永远作为魏室的藩属辅弼，前去接受封号吧，望你恭敬从事！你应当恭谨遵从朕的旨意，努力弘扬德行操守，以善始善终、成就你显赫的功业。" 赐予食邑一万户，赏赐绢帛一万匹，奴婢一百人，其他财物也与此相称。刘禅的子孙中被封为都尉、封侯爵的有五十多人。尚书令樊建、侍中张绍、光禄大夫谯周、秘书令郤正、殿中督张通等人也一并受封为列侯。安乐公刘禅最终在洛阳去世。 评论说：后主如果能任用贤明的丞相，就是遵循正道的君主；一旦被宦官所迷惑，就成了昏庸暗弱的君王。古语说"洁白的丝线本无固定的颜色，全看被染上什么色彩"，这话真是可信啊！按照礼制，一国之君继承大统，应当过了一年之后才改换年号，然而章武三年，却当年就改称建兴元年，用古代的礼法义理来考究，这在体制上是有所违背的。再者，蜀汉不设置史官，也没有专门负责记录朝政的官员，因此许多政事都有所遗漏，各类灾异现象也没有记载留存。诸葛亮虽然精通治理国政，但对于这类礼制细节，仍有考虑不周之处。然而蜀汉历经十二年而年号不曾更改，屡次兴兵征战却从不轻易滥行大赦，这难道不是很了不起吗！自从诸葛亮去世之后，这些制度便逐渐荒废败坏，蜀汉治理的优劣高下，由此便可以看得清清楚楚了。