海上明月Moonrise on the Sea
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卷二十九 河渠書 第七

原文

__TOC__ ==河渠書== 《夏書》曰:禹抑洪水十三年,過家不入門。陸行載車,水行載舟,泥行蹈毳,山行即橋。以別九州,隨山浚川,任土作貢。通九道,陂九澤,度九山。然河菑衍溢,害中國也尤甚。唯是為務。故道河自積石歷龍門,南到華陰,東下砥柱,及孟津、雒汭,至于大邳。於是禹以為河所從來者高,水湍悍,難以行平地,數為敗,乃二渠以引其河。北載之高地,過降水,至于大陸,播為九河,同為逆河,入于勃海九川既疏,九澤既灑,諸夏艾安,功施于三代。 自是之後,滎陽下引河東南為鴻溝,以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛,與濟、汝、淮、泗會。于楚,西方則通渠漢水、雲夢之野,東方則通[鴻]溝江淮之閒。於吳,則通渠三江、五湖。於齊,則通菑濟之閒。於蜀,蜀守冰鑿離碓,辟沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有餘則用溉浸,百姓饗其利。至于所過,往往引其水益用溉田疇之渠,以萬億計,然莫足數也。 西門豹引漳水溉鄴,以富魏之河內。 而韓聞秦之好興事,欲罷之,毋令東伐,乃使水工鄭國閒說秦,令鑿涇水自中山西邸瓠口為渠,并北山東注洛三百餘里,欲以溉田。中作而覺,秦欲殺鄭國。鄭國曰:「始臣為閒,然渠成亦秦之利也。」秦以為然,卒使就渠。渠就,用注填閼之水,溉澤鹵之地四萬餘頃,收皆畝一鐘。於是關中為沃野,無凶年,秦以富彊,卒并諸侯,因命曰鄭國渠。 漢興三十九年,孝文時河決酸棗,東潰金隄,於是東郡大興卒塞之。 其後四十有餘年,今天子元光之中,而河決於瓠子,東南注鉅野,通於淮、泗。於是天子使汲黯、鄭當時興人徒塞之,輒復壞。是時武安侯田蚡為丞相,其奉邑食鄃。鄃居河北,河決而南則鄃無水菑,邑收多。蚡言於上曰:「江河之決皆天事,未易以人力為彊塞,塞之未必應天。」而望氣用數者亦以為然。於是天子久之不事復塞也。 是時鄭當時為大農,言曰:「異時關東漕粟從渭中上,度六月而罷,而漕水道九百餘里,時有難處。引渭穿渠起長安,并南山下,至河三百餘里,徑,易漕,度可令三月罷;而渠下民田萬餘頃,又可得以溉田:此損漕省卒,而益肥關中之地,得穀。」天子以為然,令齊人水工徐伯表,悉發卒數萬人穿漕渠,三歲而通。通,以漕,大便利。其後漕稍多,而渠下之民頗得以溉田矣。 其後河東守番系言:「漕從山東西,歲百餘萬石,更砥柱之限,敗亡甚多,而亦煩費。穿渠引汾溉皮氏、汾陰下,引河溉汾陰、蒲阪下,度可得五千頃。五千頃故盡河壖棄地,民茭牧其中耳,今溉田之,度可得穀二百萬石以上。穀從渭上,與關中無異,而砥柱之東可無復漕。」天子以為然,發卒數萬人作渠田。數歲,河移徙,渠不利,則田者不能償種。久之,河東渠田廢,予越人,令少府以為稍入。 其後人有上書欲通褒斜道及漕事,下御史大夫張湯。湯問其事,因言:「抵蜀從故道,故道多阪,回遠。今穿褒斜道,少阪,近四百里;而褒水通沔,斜水通渭,皆可以行船漕。漕從南陽上沔入褒,褒之絕水至斜,閒百餘里,以車轉,從斜下下渭。如此,漢中之穀可致,山東從沔無限,便於砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饒,擬於巴蜀。」天子以為然,拜湯子卬為漢中守,發數萬人作褒斜道五百餘里。道果便近,而水湍石,不可漕。 其後莊熊羆言:「臨晉民願穿洛以溉重泉以東萬餘頃故鹵地。誠得水,可令畝十石。」於是為發卒萬餘人穿渠,自徵引洛水至商顏山下。岸善崩,乃鑿井,深者四十餘丈。往往為井,井下相通行水。水穨以絕商顏,東至山嶺十餘里閒。井渠之生自此始。穿渠得龍骨,故名曰龍首渠。作之十餘歲,渠頗通,猶未得其饒。 自河決瓠子後二十餘歲,歲因以數不登,而梁楚之地尤甚。天子既封禪巡祭山川,其明年,旱,乾封少雨。天子乃使汲仁、郭昌發卒數萬人塞瓠子決。於是天子已用事萬里沙,則還自臨決河,沈白馬玉璧于河,令群臣從官自將軍已下皆負薪窴決河。是時東郡燒草,以故薪柴少,而下淇園之竹以為楗。 天子既臨河決,悼功之不成,乃作歌曰:「瓠子決兮將柰何?皓皓旰旰兮閭殫為河!殫為河兮地不得寧,功無已時兮吾山平。吾山平兮鉅野溢,魚沸郁兮柏冬日。延道弛兮離常流,蛟龍騁兮方遠遊。歸舊川兮神哉沛,不封禪兮安知外!為我謂河伯兮何不仁,泛濫不止兮愁吾人?齧桑浮兮淮、泗滿,久不反兮水維緩。」一曰:「河湯湯兮激潺湲,北渡污兮浚流難。搴長茭兮沈美玉,河伯許兮薪不屬。薪不屬兮衛人罪,燒蕭條兮噫乎何以御水!穨林竹兮楗石菑,宣房塞兮萬福來。」於是卒塞瓠子,筑宮其上,名曰宣房宮。而道河北行二渠,復禹舊跡,而梁、楚之地復寧,無水災。 自是之後,用事者爭言水利。朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田;而關中輔渠、靈軹引堵水;汝南、九江引淮;東海引鉅定;泰山下引汶水:皆穿渠為溉田,各萬餘頃。佗小渠披山通道者,不可勝言。然其著者在宣房。 ==太史公曰== 太史公曰:余南登廬山,觀禹疏九江,遂至于會稽太湟,上姑蘇,望五湖;東闚洛汭、大邳,迎河,行淮、泗、濟、漯洛渠;西瞻蜀之岷山及離碓;北自龍門至于朔方。曰:甚哉,水之為利害也!余從負薪塞宣房,悲瓠子之詩而作河渠書。 ==索隐述赞== 【索隐述赞】水之利害,自古而然。禹疏溝洫,隨山濬川。爰洎後世,非無聖賢。鴻溝既劃,龍骨斯穿。填閼攸墾,黎蒸有年。宣房在詠,梁楚獲全。

译文

【河渠书】 《夏书》上说:大禹治理平息洪水,历时十三年,多次路过自己家门都没有进去。他陆行时乘车,水行时乘船,走泥泞之地时踏着木橇,登山时穿着带钉的鞋。他以此来划分九州的疆界,依循山势疏浚河道,依据各地土质制定应缴纳的贡赋。他打通了九条道路,疏通了九处大泽,测量了九座大山。可是当时黄河泛滥漫溢,对中原地区的祸害尤其严重。大禹便把治理黄河当作首要的事务。所以他疏导黄河从积石山开始,经过龙门,向南到达华阴,向东流下砥柱山,经过孟津、洛水入河口,一直到大邳。当时大禹认为黄河发源之地地势高峻,水流湍急凶猛,难以在平地上顺畅通行,屡屡决口造成祸害,于是便开凿了两条河渠来分流引导黄河之水。向北引到高地,经过降水,到达大陆泽,再分流成九条支流,最后又汇合成一条逆河,注入渤海。这样一来,九条河流都得到了疏通,九处大泽也都得到了疏浚,中原各地因此得以安定太平,这份功业一直延续惠及到了夏商周三代。 从这以后,从荥阳向下开凿引黄河水向东南流去,形成了鸿沟,用来沟通宋、郑、陈、蔡、曹、卫这些国家,又与济水、汝水、淮水、泗水相汇合。在楚国,西边开凿了沟通汉水、云梦泽一带的河渠,东边开凿了沟通长江、淮河之间的鸿沟。在吴国,开凿了沟通三江、五湖的河渠。在齐国,开凿了沟通淄水、济水之间的河渠。在蜀地,蜀郡太守李冰开凿了离碓,消除了沫水泛滥的祸害,又在成都城中开凿出两条江渠。这些河渠都可以行船通航,水量充足时还可以用来灌溉农田,百姓因此都享受到了实实在在的好处。至于河渠所经过的其他地方,人们往往还会引这些河渠的水另外开凿灌溉田地的小渠,数量多达万亿条,实在难以一一详尽统计。 西门豹引漳水灌溉邺地,使魏国的河内地区因此富庶起来。 而韩国听说秦国喜好大兴土木、兴办工程,便想借此拖垮秦国的国力,使它不能再向东方用兵,于是便派水利工匠郑国暗中去游说秦国,建议开凿引导泾水,从中山向西一直到瓠口修建渠道,沿着北山向东注入洛水,全长三百多里,声称是要用来灌溉农田。渠道修建到一半时,秦国察觉了韩国的真实用意,想要杀掉郑国。郑国说:"我起初确实是来做间谍的,但这条渠道一旦修成,同样也是对秦国有利的事情。"秦国觉得他说得有道理,最终还是让他把这条渠道修完。渠道修成之后,用它引来的浑浊泥水灌溉了四万多顷盐碱贫瘠的土地,每亩的收成都能达到一钟之多。从此关中地区变成了肥沃的良田,再也没有出现过灾荒歉收的年份,秦国因此富强起来,最终吞并了各国诸侯,于是这条渠道便被命名为"郑国渠"。 汉朝建立三十九年,孝文帝时黄河在酸枣决口,向东冲毁了金堤,于是东郡大规模征发民夫堵塞了这处决口。 此后又过了四十多年,到当今皇上元光年间,黄河又在瓠子决口,向东南方向注入巨野泽,与淮河、泗水相通。于是天子派汲黯、郑当时征发民夫堵塞决口,可堤坝屡次修好又屡次被冲毁。这时武安侯田蚡担任丞相,他的食邑在鄃县。鄃县位于黄河以北,黄河如果向南决口,鄃县便不会遭受水灾,封邑的收成反而会更多。田蚡便对皇上说:"江河决口都是天意所为,不容易靠人力强行堵塞,即便勉强堵塞了,也未必真正顺应天意。"当时望气占卜、精通数术的人也都赞同这种说法。于是天子有很长一段时间都没有再去修治堵塞这处决口。 这时郑当时担任大农令,他进言说:"从前关东地区的漕运粮食要经渭水逆流而上运输,往往要花费六个月才能运完,而漕运的水道全程有九百多里,途中常常有难以通行的地方。如果引渭水开凿一条渠道,从长安起始,沿着南山脚下修建,一直通到黄河,全长三百多里,路程近便,漕运也更加容易,估计可以缩短到三个月就能运完;而且渠道下游的百姓还有一万多顷田地,也可以借此得到灌溉:这样一来既能减少漕运的损耗、节省劳役人力,又能使关中的土地更加肥沃、增加粮食的产量。"天子认为这个提议很有道理,便命齐地的水利工匠徐伯勘测规划,征发了数万名民夫开凿这条漕运渠道,历时三年才修通。渠道修通以后,用来漕运,果然十分便利。此后漕运的粮食渐渐增多,渠道下游的百姓也大多能够借此得到灌溉了。 此后河东太守番系进言说:"从山东地区往关中漕运粮食,每年要运输一百多万石,途中要绕过砥柱山的险要地段,损失沉没的粮船数量很多,也十分耗费人力物力。如果开凿渠道引汾水灌溉皮氏、汾阴一带的农田,再引黄河水灌溉汾阴、蒲坂一带的农田,估计可以灌溉五千顷土地。这五千顷土地本来都是黄河边荒废废弃的土地,百姓只是在那里放牧牲畜割草而已,如今若加以灌溉耕种,估计可以收获粮食二百万石以上。这些粮食可以经渭水逆流而上运输,与从关中运输并没有什么区别,而且砥柱山以东的地区就可以不必再经由那里漕运了。"天子认为这个提议很有道理,便征发了数万名民夫修建渠道、开垦农田。可几年之后,黄河河道发生了改道,渠道因此不再能发挥作用,耕种的百姓连种子的成本都收不回来。时间久了,河东的这片渠道田地便荒废了,朝廷把这片土地赐给了归附的越人耕种,命少府逐渐把这里的收成纳入国库。 此后有人上书朝廷,想要打通褒斜道并借此发展漕运,此事被交给御史大夫张汤处理。张汤询问了具体情况后,进言说:"从长安通往蜀地要经过故道,故道有很多险峻的坡道,而且绕行的路程很远。如今如果开凿褒斜道,坡道较少,比故道近了将近四百里;而且褒水与沔水相通,斜水与渭水相通,都可以通行船只、进行漕运。粮食从南阳沿沔水而上进入褒水,褒水与斜水之间水路断绝的一段,长约一百多里,可以用车辆转运,再从斜水顺流而下汇入渭水。这样一来,汉中的粮食便可以顺利运抵关中,山东地区经由沔水运来的粮食也不会再受到限制,比经过砥柱山漕运要便利得多。而且褒斜一带盛产木材、竹子、箭竹,其丰饶程度可以与巴蜀相媲美。"天子认为这个提议很有道理,便任命张汤的儿子张卬为汉中太守,征发了数万人修建褒斜道,全长五百多里。这条道路修成后果然更加便捷近便,可是褒水、斜水中水流湍急、多有礁石,始终无法用来行船漕运。 此后庄熊罴进言说:"临晋的百姓希望开凿洛水,用来灌溉重泉以东一万多顷原本盐碱贫瘠的土地。如果真能引来水源,可以使每亩产量达到十石之多。"于是朝廷征发了一万多名民夫开凿渠道,从徵县引洛水到商颜山下。可是那里的堤岸容易崩塌,于是便改用凿井的办法,井深有的达到四十多丈。沿途接连凿了许多口井,井底下相互连通、引水通行。水流在地下穿越商颜山,向东流到山岭之间十多里的地方。这种"井渠"的开凿方式便是从这时开始出现的。开凿渠道时还挖出了龙骨(古代生物化石),所以这条渠道便被命名为"龙首渠"。这项工程历时十多年,渠道才大致修通,可始终没能真正获得预期的丰厚效益。 自从黄河在瓠子决口以后二十多年间,年年因此歉收,其中梁地、楚地一带的灾情尤其严重。天子举行封禅大典、巡视祭祀各地山川之后的第二年,遇上大旱,天气干燥少雨(正应了公孙卿所说"乾封"的说法)。天子便派汲仁、郭昌征发数万名民夫堵塞瓠子的决口。这时天子刚在万里沙举行过祭祀,便顺路亲临黄河决口现场,把白马和玉璧沉入河中祭祀河神,命随行的群臣以及从将军以下的官员都背负柴薪去填塞决口。当时东郡正在焚烧杂草开垦荒地,所以柴薪十分短缺,只好砍伐淇园的竹子来充当堵口的木桩。 天子亲临黄河决口现场,为这项工程始终未能完成而深感忧伤,于是作了一首歌,唱道:"瓠子决口了啊,可怎么办?浩浩荡荡的洪水啊,几乎要把整个乡里都吞没成了河流!乡里都变成了河流啊,大地再也不得安宁,堵塞决口的工程似乎永无尽头啊,我那家乡的吾山都要被冲平了。吾山都要被冲平了啊,巨野泽因此而泛滥,鱼儿也因此躁动不安啊,眼看着冬日将至。河道本已延伸松弛啊,脱离了原本的常轨,那河中的蛟龙也趁机四处驰骋、远游而去。若能让河水重归旧日的河道啊,那真是神灵庇佑、恩泽浩荡,若不是举行了封禅大典,我又怎能知晓境外还有这般景象啊!替我传话给河伯啊,你为何如此不仁,泛滥不止、让我的百姓愁苦不堪?啮桑一带都被洪水淹没漂浮,淮河、泗水也因此水满为患,河水久久不能回归故道啊,堤防也因此日渐松弛。"又有一首唱道:"黄河水浩浩荡荡啊,激起层层的波澜,向北渡河艰难啊,疏浚水流也十分不易。拔起长长的茅草啊,沉下美玉来祭祀,河伯虽然应允了我们的祈求啊,可堵口用的柴薪却始终供应不上。柴薪供应不上啊,这是卫地人的罪过,焚烧过后一片萧条啊,唉,可拿什么来抵御这滔滔洪水呢!只好推倒竹林啊,用石头填塞决口,宣房终于堵住了啊,往后万福自会降临。"于是终于堵住了瓠子的决口,还在决口上方修建了一座宫殿,命名为"宣房宫"。此后又疏导黄河向北分成两条河道,恢复了大禹当年治水时的旧貌,梁地、楚地一带也因此重新恢复安宁,不再遭受水灾。 从这以后,主持政务的官员们纷纷争相进言水利之事。朔方、西河、河西、酒泉这些地方都引黄河及各条河谷之水来灌溉农田;关中地区则开凿了辅渠、灵轵渠引堵水灌溉;汝南、九江引淮河水灌溉;东海郡引巨定泽水灌溉;泰山脚下引汶水灌溉:这些地方都开凿渠道来灌溉农田,各自都达到一万多顷的规模。此外还有许多凿山通道的小型渠道,多得难以一一详细记述。可是其中最为著名的,还要数堵塞瓠子决口、修建宣房宫这件事了。 【太史公曰】 太史公说:我曾向南登上庐山,观览大禹当年疏通九江的遗迹,又到了会稽的太湟,登上姑苏台,遥望太湖五湖;向东考察了洛水入河口、大邳这些地方,迎着黄河而行,走遍了淮河、泗水、济水、漯水、洛水一带的沟渠;向西瞻仰了蜀地的岷山以及离碓;向北从龙门一直走到朔方。我不禁感叹道:水利对人的利害关系实在是太重大了啊!我曾亲身背负柴薪参与堵塞宣房决口的工程,感伤于《瓠子》这首诗所描述的情景,因而写下了这篇《河渠书》。 【索隐述赞】水利对人的利害关系,自古以来便是如此。大禹疏通沟渠河道,依循山势疏浚河流。等到了后世,也并非没有圣贤之人继续这份事业。鸿沟得以开凿划定,龙首渠得以凿井贯通。淤积浑浊的水域得以开垦耕种,黎民百姓因此年年丰收。《瓠子》诗中所歌咏的宣房堵口之事,使梁地、楚地得以保全无恙。

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