卷六十四 司馬穰苴列傳 第四
原文
==司馬穰苴== 司馬穰苴者,田完之苗裔也。齊景公時,晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:「穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,願君試之。」景公召穰苴,與語兵事,大說之,以為將軍,將兵捍燕晉之師。穰苴曰:「臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權輕,願得君之寵臣,國之所尊,以監軍,乃可。」於是景公許之,使莊賈往。穰苴既辭,與莊賈約曰:「旦日日中會於軍門。」穰苴先馳至軍,立表下漏待賈。賈素驕貴,以為將己之軍而己為監,不甚急;親戚左右送之,留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。約束既定,夕時,莊賈乃至。穰苴曰:「何後期為?」賈謝曰:「不佞大夫親戚送之,故留。」穰苴曰:「將受命之日則忘其家,臨軍約束則忘其親,援枹鼓之急則忘其身。今敵國深侵,邦內騷動,士卒暴露於境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸於君,何謂相送乎!」召軍正問曰:「軍法期而後至者云何?」對曰:「當斬。」莊賈懼,使人馳報景公,請救。既往,未及反,於是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振慄。久之,景公遣使者持節赦賈,馳入軍中。穰苴曰:「將在軍,君令有所不受。」問軍正曰:「?」正曰:「當斬。」使者大懼。穰苴曰:「君之使不可殺之。」乃斬其僕、車之左駙、馬之左驂,以徇三軍。遣使者還報,然後行。士卒次舍井灶飲食問疾醫藥,身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒,身與士卒平分糧食。最比其羸弱者,三日而後勒兵。病者皆求行,爭奮出為之赴戰。晉師聞之,為罷去。燕師聞之,度水而解。於是追擊之,遂取所亡封內故境而引兵歸。未至國,釋兵旅,解約束,誓盟而後入邑。景公與諸大夫郊迎,勞師成禮,然後反歸寢。既見穰苴,尊為大司馬。田氏日以益尊於齊。 已而大夫鮑氏、高、國之屬害之,譖於景公。景公退穰苴,苴發疾而死。田乞、田豹之徒由此怨高、國等。其後及田常殺簡公,盡滅高子、國子之族。至常曾孫和,因自立為齊威王,用兵行威,大放穰苴之法,而諸侯朝齊。 齊威王使大夫追論古者司馬兵法而附穰苴於其中,因號曰司馬穰苴兵法。 ==評論== 太史公曰:余讀司馬兵法,閎廓深遠,雖三代征伐,未能竟其義,如其文也,亦少褒矣。若夫穰苴,區區為小國行師,何暇及司馬兵法之揖讓乎?世既多司馬兵法,以故不論,著穰苴之列傳焉。
译文
【司马穰苴】 司马穰苴,是田完的后代子孙。齐景公在位的时候,晋国出兵攻打阿地、甄地,燕国也趁机侵犯黄河沿岸的齐国土地,齐国的军队因此屡屡战败。景公为此深感忧虑。晏婴于是举荐田穰苴,说:"穰苴虽然只是田氏家族中庶出的旁支子弟,可他这个人,文才足以团结众人、武略足以威慑敌军,希望您能试着任用他。"景公于是召见穰苴,与他谈论用兵之道,十分欣赏他,便任命他为将军,率兵抵御燕国、晋国的军队。穰苴说:"臣本来地位卑微低下,如今蒙您从平民百姓之中破格提拔起来,一下子提升到大夫之上的高位,只怕士卒们还不肯真心归附我,百姓们也未必信服我,我的身份地位低微、权威也就不足,希望能够请一位您所宠信的近臣、国中德高望重之人,来担任监军,这样才能真正统率好这支军队。"景公答应了他的请求,派庄贾前去担任监军。穰苴辞别景公以后,便与庄贾约定:"明天正午时分,我们在军门会合。"穰苴先行骑马赶到军营,竖起测影计时的标杆、放置滴漏计时器,等候庄贾到来。庄贾向来骄纵尊贵惯了,他认为这支军队本就是自己所统率的军队、自己不过是担任监军罢了,因此并不十分着急;他的亲朋好友都赶来为他送行,庄贾便留下来与他们饮酒作乐。到了正午时分,庄贾还没有赶到军营。穰苴于是便放倒测影的标杆、倾倒滴漏,径自进入营中,整顿军队、申明军纪法度。军纪法度约定完毕以后,直到傍晚时分,庄贾这才姗姗来迟。穰苴问道:"为什么迟到了这么久?"庄贾致歉说:"承蒙各位大夫和亲朋好友前来相送,所以耽搁了。"穰苴说:"身为将领,一旦接受君命的那一刻,便应当忘却自己的家庭;一旦统率军队、申明军纪法度,便应当忘却自己的亲属;一旦手握战鼓、身临战阵的危急关头,便应当忘却自己的生死安危。如今敌国大举深入进犯,国内人心骚动不安,士卒们在边境上风餐露宿,君主寝食难安,百姓的性命都系于您的一念之间,这个时候您怎么还有心思去应酬亲朋的相送呢!"穰苴随即召来军正,问道:"按照军法,约定了时限却迟到的人,该当如何处置?"军正回答说:"应当斩首。"庄贾这才惊恐起来,连忙派人骑马飞驰去向景公报信,请求搭救。可派去的人还没能赶回来,穰苴便已经把庄贾斩首示众、遍示三军了。三军将士见状无不震惊战栗。过了一段时间,景公果然派使者手持符节,前来赦免庄贾,使者骑马疾驰闯入军中。穰苴说:"将领在外统兵作战的时候,即便是君主的命令,有时也可以不必接受。"他又问军正:"擅自骑马闯入军营的人,按军法该当如何处置?"军正答:"应当斩首。"使者听后大为惊恐。穰苴说:"君主派来的使者,不能杀。"于是便斩杀了使者的仆从、他所乘车驾左边的辕木、以及驾车马匹左边的骖马,用来遍示三军以正军纪。随后才放使者返回复命,然后才率军出发作战。行军途中,士卒的宿营住所、水井灶台、饮食供给、乃至患病士卒的问候医药,穰苴都要亲自过问、亲身抚恤慰问。他把原本属于将军自己享用的物资粮饷全部拿出来分给士卒享用,自己也与普通士卒平均分配粮食。他还特意挑选其中身体最为羸弱的士卒,格外加以照料,用了三天时间调整休整,然后才正式整顿军队出击。那些原本生病的士卒都主动请求参战,争先恐后地奋勇冲杀在最前线。晋国军队听闻这一消息,便主动撤兵离去了。燕国军队听闻消息,也渡过黄河、解除了进犯之势。穰苴于是趁机追击敌军,收复了先前失陷的封地故土,然后才率军班师回朝。大军还没到达都城的时候,穰苴便下令解除军队的临战状态、解除军纪约束,还举行了盟誓仪式,然后才率军进入都城。景公与众位大夫亲自到郊外迎接,慰劳军队、完成应有的礼节,然后景公才返回宫中安歇。景公接见穰苴以后,尊他为大司马。田氏家族也因此在齐国的地位日渐尊贵显赫起来。 后来大夫鲍氏、高氏、国氏等家族都嫉恨田穰苴,在景公面前进献谗言诋毁他。景公因此疏远罢免了穰苴,穰苴心中愤懑,发病而死。田乞、田豹等人由此对高氏、国氏等家族心怀怨恨。此后等到田常弑杀了齐简公,便把高氏、国氏两大家族全部诛灭殆尽。传到田常的曾孙田和这一代,田和索性自立为齐威王,用兵作战、施行威严,大力效法推行穰苴当年治军的法度,各诸侯国因此纷纷前来朝拜齐国。 齐威王曾命大夫们追述整理古代司马兵法一类的著作,并把穰苴的用兵之道附录其中,因此这部兵书便被称为《司马穰苴兵法》。 【评论】 太史公说:我曾读过《司马兵法》,其中的思想宏大深远,即便是夏商周三代那样规模宏大的征伐战争,恐怕也未必能够完全穷尽其中所蕴含的深意,这部书的文辞,也确实值得称道褒扬。至于穰苴本人,不过是为一个区区小国统率军队作战罢了,又哪里还有闲暇去顾及《司马兵法》中那些揖让谦逊的礼仪之道呢?由于世间流传的《司马兵法》版本已经相当之多,所以本传不再详加论述其中的兵法思想,只是撰写了穰苴生平的这篇列传罢了。
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