吳書·王樓賀韋華傳

【吴书 王楼贺韦华传】 【王蕃】 王蕃字永元，是庐江人。博览群书、见多识广，兼通各种术数技艺。起初担任尚书郎，后辞去官职。孙休即位后，他与贺邵、薛莹、虞汜一同担任散骑中常侍，都加授驸马都尉之职。当时的舆论都称许他们的清正贤能。他曾出使蜀国，蜀地的人对他都十分称道，回朝后担任夏口监军。 孙皓即位初年，王蕃又入朝担任常侍，与万彧同任此职。万彧与孙皓有旧交情，仗着自己是庸俗浅薄之辈却身居要职、恣意侵犯欺凌他人，认为王蕃小看轻视自己。此外中书丞陈声，是孙皓宠信的宠臣，屡次诋毁诬陷王蕃。王蕃气度高洁清亮，不能曲意逢迎顺从孙皓的心意；时常有触犯冒犯之处，因此屡屡遭到孙皓的责备。 甘露二年，丁忠出使晋朝归来，孙皓大宴群臣，王蕃喝得酩酊大醉、伏地不起。孙皓因此心生疑虑、深感不悦，命人把王蕃抬到殿外。不久王蕃请求返回殿内，然而酒意仍未完全消退。王蕃生性威严庄重，行止举动一如往常，孙皓因此大怒，呵斥左右侍从在殿下将他斩首。卫将军滕牧、征西将军留平出面求情，都未能奏效。 丞相陆凯为此上疏说："常侍王蕃内心通达明理，深知天道人事，在朝为官忠诚耿直，实在是国家社稦的重要柱石，堪称我大吴的关龙逢（因直谏而死的忠臣典范）。他从前侍奉景皇帝（孙休）时，进献忠言、侍立左右，景皇帝对他十分敬重赞赏，感叹他是超凡脱俗之人。然而如今陛下您却因厌恶他直言的言辞、痛恨他耿直的应对，便在殿堂之上将他斩首，尸骸暴露、无人敢加以收殓，国内百姓无不为此伤心，有识之士也无不为此悲痛哀悼。"陆凯对王蕃之死的痛惜就是如此深切。王蕃死时年仅三十九岁，孙皓把王蕃的家属流放到广州。他的两个弟弟王著、王延都是难得的良才，郭马起兵作乱时，二人不肯为郭马所用，因此被害。 【楼玄】 楼玄字承先，是沛郡蕲县人。孙休在位时担任监农御史。孙皓即位后，他与王蕃、郭逴、万彧一同担任散骑中常侍，外放为会稽太守，后入朝担任大司农。按照旧例，宫禁之中的主管官员向来由皇帝亲自任用亲近之人担任，万彧提议说这类亲近宫禁的要职应当选用贤良之人担任，孙皓于是敕令主管官员，寻求忠诚清廉之士来充任这个职位，于是任用楼玄为宫下镇禁中候，主管殿中的事务，楼玄跟随九卿持刀侍卫，端正自身、率领众人，恪守法度行事，应对进言恳切耿直，屡屡触犯孙皓的心意，逐渐遭到责备恼怒。后来有人诬告楼玄与贺邵相遇时，二人驻足交头接耳、大声谈笑，诽谤讥讽朝政，楼玄因此被下诏诘责，流放到广州。 东观令华核为此上疏说：（〔说明：此处华核为楼玄辩护的奏疏正文，原文数据中缺失，如实说明不作臆造补全。〕） 孙皓对楼玄的名声深感忌恨，又把楼玄以及他的儿子楼据流放，交给交阯的将领张奕处置，让他们通过参与战事来将功赎罪，同时又暗中另外敕令张奕将他们杀害。楼据到达交阯后，因病去世。楼玄独自一人跟随张奕征讨贼寇，持刀徒步跋涉，每次见到张奕都要下拜行礼，张奕因此不忍心杀他。恰逢张奕突然暴毙，楼玄为他料理丧事收殓，在他的器物之中发现了孙皓密令杀害自己的敕书，回去之后便自杀了。 【贺邵】 贺邵字兴伯，是会稽郡山阴人，孙休即位后，从中郎升任散骑中常侍，外放为吴郡太守。孙皓在位时，入朝担任左典军，升任中书令，兼任太子太傅。孙皓凶暴骄横，朝政日渐败坏。贺邵为此上疏劝谏说：（〔说明：此处贺邵劝谏孙皓的奏疏正文，原文数据中缺失，如实说明不作臆造补全。〕） 奏疏呈上之后，孙皓对他深怀怨恨。贺邵秉公办事、忠贞正直，深受身边亲近之人的忌惮。于是有人一同诬陷贺邵与楼玄一同诽谤诋毁国事，二人都被下诏诘责。楼玄被流放到南方州郡，贺邵则被赦免恢复原职。后来贺邵中风，口不能言，因病离职几个月，孙皓怀疑他是假托生病，把他逮捕交付酒藏拷问，严刑拷打上千次，贺邵始终一言不发，最终还是被杀害了，家属被流放到临海。孙皓同时又下诏诛杀了楼玄的子孙，就在这一年，贺邵去世，享年四十九岁。 【韦曜】 韦曜字弘嗣，是吴郡云阳人。年少时便好学不倦，擅长写文章，从丞相掾任命为西安令，回朝后担任尚书郎，升任太子中庶子。当时蔡颖也在东宫任职，生性喜好下棋赌博。太子孙和认为这种爱好毫无益处，命韦曜写一篇文章来论述这个道理。韦曜的文辞说：（〔说明：此处韦曜论述博弈之害的文章正文，原文数据中缺失，如实说明不作臆造补全，此文与《吴主五子传》中所载孙和相关记事或为同一篇文章。〕） 太子孙和被废黜之后，韦曜担任黄门侍郎。孙亮即位后，诸葛恪辅佐朝政，上表任命韦曜为太史令，撰写《吴书》，华核、薛莹等人都参与协助编撰，孙休即位后，韦曜担任中书郎、博士祭酒。孙休命韦曜依照刘向校书的旧例，校订整理各种典籍。孙休又想请韦曜担任侍讲，然而左将军张布是孙休身边亲近宠信的近臣，自己行事多有瑕疵污点，忌惮韦曜这样的儒学之士前来侍讲，加上韦曜生性精细严谨，担心他会用古今的历史教训来警示孙休，因此极力反对、坚持认为不可行。孙休对张布深为怨恨，这些内容记载在《孙休传》中。然而韦曜最终还是没能入宫担任侍讲。 孙皓即位后，封韦曜为高陵亭侯，升任中书仆射，因这个职位被裁撤，改任侍中，常年兼管左国史。当时各地官员大多秉承孙皓的旨意，屡屡上奏说有祥瑞征兆出现。孙皓就此事询问韦曜的看法，韦曜回答说："这些不过是寻常人家箱笥中常见的东西罢了（意指并非真正的祥瑞）。"此外孙皓想要为父亲孙和撰写本纪，韦曜坚持认为孙和并未登基称帝，应当称为"传"而非"纪"。像这样的事情不止一次，韦曜因此逐渐遭到孙皓的责备恼怒。韦曜愈发忧虑恐惧，自陈年老体衰，请求辞去侍中、左国史这两个官职，只求能够完成自己所撰写的这部史书，让这份事业能有所托付，孙皓始终没有答应。当时韦曜身患疾病，孙皓虽然派医官照料监护，但对他的督促却愈发急迫。孙皓每次设宴饮酒，无不通宵达旦，宴席上无论酒量高低一律以七升为限，即便不能全部喝下肚，也要浇灌到嘴里务必喝尽。韦曜向来饮酒不过二升，起初韦曜受到特殊礼遇之时，孙皓常常为他酌情减量，有时还暗中赐给他茶水来代替酒水，等到他逐渐失宠之后，孙皓反而对他更加逼迫强求，稍有违逆便被视为罪过。孙皓又常常在酒后命侍臣们互相诘难公卿大臣，用嘲弄侵犯、揭发他人的私下短处来取乐。当时若有人失言犯错，或是误犯了孙皓的名讳，动辄便被逮捕捆绑，甚至被处死。韦曜认为这种表面上互相诋毁伤害、暗地里滋长怨恨的做法，会使朝廷上下不能和睦济济一堂，并非什么好事，所以他只是在酒宴上与人诘难探讨经义学问、发表言论罢了。孙皓却认为他不肯秉承诏令行事，怀疑他不够忠诚尽心，于是积累了前前后后的种种嫌隙怨愤，终于把韦曜逮捕下狱，就在这一年。 韦曜通过狱吏呈上一份自陈的文书，说：（〔说明：此处韦曜狱中自陈的文书正文，原文数据中缺失，如实说明不作臆造补全。〕） 韦曜本想借此求得赦免，然而孙皓反而对这份文书上的污渍感到奇怪，又拿这件事诘问韦曜。韦曜回答说："罪臣撰写这份文书时，确实是想要呈交上去，担心其中有什么谬误之处，便屡次翻看诵读，不知不觉间沾染上了污渍。被问及此事时臣惶恐战栗，言语气息都变得结巴不清，臣谨此再三叩头请罪五百下，双手也不停地自我拍打。"而华核接连上疏营救韦曜，说：（〔说明：此处华核营救韦曜的奏疏正文，原文数据中缺失，如实说明不作臆造补全。〕） 孙皓没有答应，最终还是诛杀了韦曜，将他的家属一百多人流放到零陵。韦曜的儿子韦隆，也颇具文学才华。 【华核】 华核字永先，是吴郡武进人。起初担任上虞尉、曲农都尉，因擅长文学而入朝担任秘府郎，升任中书丞。蜀国被魏国吞并时，华核前往宫门呈递奏表说："近来听闻敌军如蚁群般聚集进逼西部边境，西部边境地势艰险，本以为不会有什么危险。如今确切听闻陆抗的奏表送到，成都已经失守，蜀国的君主流离失所，社稷因此倾覆。当年卫国被翟人所灭，齐桓公曾出手扶助复国，如今蜀地道路遥远，难以及时救援振兴，我们因此失去了一片依附归顺的疆土，舍弃了一个曾向我们进贡的邻国，臣虽然身如草芥，私下里也深感不能安宁。陛下您圣明仁德，恩泽广施远方，猝然听闻这样的消息，必定会深感哀悼。臣难以抑制内心忧伤惆怅的心情，谨此拜呈奏表，禀报陛下知晓。" 孙皓即位后，封华核为徐陵亭侯（原文"除陵亭侯"疑有传抄之误）。凤凰元年，孙皓重新营建新的宫殿，规模十分宏大广阔，用珠玉加以装饰，耗费极为巨大。当时正值盛夏时节兴建工程，农事与边防都因此荒废，华核为此上疏劝谏说：（〔说明：此处华核劝谏营建新宫的奏疏正文，原文数据中缺失，如实说明不作臆造补全。〕） 奏疏呈上之后，孙皓没有采纳。后来华核升任东观令，兼管右国史，华核上疏辞让这个职位。孙皓回复说："收到你的奏表，东观本是儒林荟萃的学府，理应讲习校订文章典籍，处理裁定疑难问题，汉代都是任用著名的鸿儒硕学之士来担任这个职位，你请求另外选拔英才贤能之人来接替。朕听闻你研习经典精深，博览群书、见闻广博，可以说是喜好礼乐、笃行诗书的人才了。你正应当挥毫泼墨、驰骋文采，为当世增光添彩，甚至超越扬雄、班固、张衡、蔡邕这些前贤才是，怎么反而如此谦逊自抑，过分看轻自己呢，你应当尽力做好本职工作，以此超越先贤，不要再多加推辞了。" 当时国家仓库粮食没有储备，社会风气又日渐奢靡，华核为此上疏说：（〔说明：此处华核关于仓廪空虚的奏疏正文，原文数据中缺失，如实说明不作臆造补全。〕） 孙皓因华核年事已高，命他起草一份表文，华核不敢推辞。孙皓又命他当场撰写文告，站在原地等着他写完。华核撰写的文告说：（〔说明：此处华核奉命所撰文告的正文，原文数据中缺失，如实说明不作臆造补全。〕） 华核前前后后陈说了不少有益于国事的建议，以及举荐贤良能干之人才，为他人开脱罪过，上书多达一百多次，都对国事大有裨益，因文字太多所以此处不予详尽收录。他后来因轻微的过失被免职，几年后去世。韦曜、华核所论述的各种奏章疏文，都流传于后世。 【评】 评论说：薛莹曾称赞说："王蕃器量宽宏出众，学识渊博通达。楼玄清白自守、节操高洁，才思条理通畅；贺邵砥砺志节、高洁不俗，机敏清明、切中要领。韦曜笃学好古，博览群书典籍，具备撰史著述的才能。"胡冲则认为："楼玄、贺邵、王蕃三人都是当世清高玄妙的人才，彼此之间大致难分高下，倘若一定要分出先后次序，那么楼玄应当排在首位，贺邵其次。华核的文章辞赋才华，甚至超过了韦曜，然而在典章诰命方面的造诣则比不上韦曜。"我（陈寿）观察到华核屡次进献忠言良策，一心只求竭尽己力报效国家，也算得上是一位忠臣了。然而这几位贤良之士，身处这样荒谬无道的乱世却依然身居高位、享有名望，最终却大多惨遭横死，这本是情理之中的事，能够侥幸免于此祸的人已属难得了。