地理志 第八

【地理志 第八】 【序】 从前黄帝之时，制作了船只车辆来渡越那些交通不便之地，遍行天下四方，划定方圆万里的疆域，划分田野、区分州郡，共封赏了万余个方圆百里的诸侯之国。所以《周易》说"先王依此建立了万国，以此亲近诸侯"，《尚书》说"协调和睦万国"，说的正是这个道理。到唐尧之时遭逢洪水，大水包围了山岭、漫上了丘陵，天下因此四分五裂，划分为十二个州，唐尧派大禹去加以治理。等到水患平息、土地重归安定以后，又重新划定为九州，排列出"五服"的等级，依据各地土地的实际情况来征收贡赋。 此后禹又承受虞舜的禅让，建立了夏后氏的王朝。殷商沿袭夏朝的制度，几乎没有加以改动。周朝灭亡殷商以后，借鉴夏商两代的得失而有所增损调整，确立了官制、划分了职责，把大禹所定九州之中的徐州、梁州并入了雍州、青州，又把冀州的土地划分出幽州、并州。所以《周官》之中设有"职方氏"这一官职，专门掌管天下的地理，辨明九州的疆域： 东南方称为扬州：境内的名山是会稽山，沼泽是具区泽，河流是三江，湖泊是五湖；物产之利有金、锡、竹箭；男女人口比例为二比五；牲畜适宜养殖鸟兽，谷物适宜种植水稻。 正南方称为荆州：境内的名山是衡山，沼泽是云梦泽，河流是长江、汉水，湖泊是颍水、湛水；物产之利有丹砂、白银、象牙、皮革；男女人口比例为一比二；牲畜与谷物的种类与扬州相同。 黄河以南称为豫州：境内的名山是华山，沼泽是圃田泽，河流是荥水、洛水，湖泊是波水、溠水；物产之利有林木、漆料、丝麻；男女人口比例为二比三；牲畜适宜养殖六畜，谷物适宜种植五谷。 正东方称为青州：境内的名山是沂山，沼泽是孟诸泽，河流是淮水、泗水，湖泊是沂水、沭水；物产之利有蒲草、鱼类；男女人口比例为二比三；牲畜适宜养鸡、狗，谷物适宜种植水稻、小麦。 黄河以东称为兖州：境内的名山是泰山，沼泽是泰野泽，河流是黄河、济水，湖泊是卢水、潍水；物产之利有蒲草、鱼类；男女人口比例为二比三；牲畜适宜养殖六畜，谷物适宜种植四谷。 正西方称为雍州：境内的名山是岳山，沼泽是弦蒲泽，河流是泾水、汭水，湖泊是渭水、洛水；物产之利有玉石；男女人口比例为三比二；牲畜适宜养牛、马，谷物适宜种植黍、稷。 东北方称为幽州：境内的名山是医巫闾山，沼泽是豯养泽，河流是黄河、济水，湖泊是菑水、时水；物产之利有鱼、盐；男女人口比例为一比三；牲畜适宜养殖四畜，谷物适宜种植三谷。 黄河以内称为冀州：境内的名山是霍山，沼泽是杨纡泽，河流是漳水，湖泊是汾水、潞水；物产之利有松木、柏木；男女人口比例为五比三；牲畜适宜养牛、羊，谷物适宜种植黍、稷。 正北方称为并州：境内的名山是恒山，沼泽是昭馀祁泽，河流是虖池水、呕夷水，湖泊是淶水、易水；物产之利有布帛；男女人口比例为二比三；牲畜适宜养殖五畜，谷物适宜种植五谷。 此外"保章氏"这一官职专门掌管天文，用星宿分野来辨别九州的疆域，凡是所封赐的疆域都各自对应着相应的星宿分野，用来观测吉凶。 周朝的爵位共分五等，封地则分三等：公爵、侯爵封地方圆百里，伯爵七十里，子爵、男爵五十里；封地不足这个规模的则称为附庸，当时大约共有一千八百个诸侯国。而太昊、黄帝的后裔，唐尧、虞舜时代的侯伯，也依旧存续于世，历代帝王的图籍相继传承、脉络清晰可考。到周王室衰微以后，礼乐征伐之权便转移到了诸侯手中，各国相互吞并，短短数百年间，列国大多消耗殆尽。到春秋时期，还剩下几十个诸侯国，五霸交替兴起，总揽会盟之事。等到礼制江河日下、进入战国时期，天下分裂为七雄，合纵连横，历经了数十年之久。最终秦国兼并了四海。秦朝认为周朝的制度过于孱弱，最终才会被诸侯所倾覆，所以不再分封尺寸的土地，把天下划分为郡县，彻底铲除了前代圣王的后裔，几乎没有留下任何遗脉。 汉朝兴起以后，沿袭了秦朝的制度，同时又崇尚恩德，推行简易的政令，用来安抚海内百姓。到武帝之时，驱逐了匈奴、百越，开拓了疆域边境，南方设置了交阯，北方设置了朔方这样的州郡，兼取了徐州、梁州以及幽州、并州这套夏商周三代的旧制，把雍州改称凉州，把梁州改称益州，一共设置了十三个郡，并设置了刺史加以监察。先王的遗迹既已十分久远，地名又屡经更改，所以本志广泛采集旧闻，考证《诗经》《尚书》之中的记载，推究表明各地山川的沿革，用来贯通连缀《禹贡》《周官》《春秋》，一直下延到战国、秦朝、汉朝的地理沿革。 【各郡】 （以下按元始二年户口统计，逐一列举各郡、诸侯国的户数、人口数以及所辖县邑名称：） 京兆尹，有十九万五千七百零二户，六十八万二千四百六十八人。辖十二县：长安、新丰、船司空、蓝田、华阴、郑县、湖县、下邽、南陵、奉明、霸陵、杜陵。 左冯翊，有二十三万五千一百零一户，九十一万七千八百二十二人。辖二十四县：高陵、栎阳、翟道、池阳、夏阳、衙县、粟邑、谷口、莲勺、频阳、临晋、重泉、郃阳、祋祤、武城、沈阳、褱德、徵县、云陵、万年、长陵、阳陵、云阳。 右扶风，有二十一万六千三百七十七户，八十三万六千零七十人。辖二十一县：渭城、槐里、鄠县、盩厔、斄县、郁夷、美阳、郿县、雍县、漆县、栒邑、隃麋、陈仓、杜阳、汧县、好畤、虢县、安陵、茂陵、平陵、武功。 弘农郡，有十一万八千零九十一户，四十七万五千九百五十四人。辖十一县：弘农、卢氏、陕县、宜阳、黾池、丹水、新安、商县、析县、陆浑、上雒。 河东郡，有二十三万六千八百九十六户，九十六万二千九百一十二人。辖二十四县：安邑、大阳、猗氏、解县、蒲反、河北、左邑、汾阴、闻喜、濩泽、端氏、临汾、垣县、皮氏、长脩、平阳、襄陵、彘县、杨县、北屈、蒲子、绛县、狐讘、騏县。 太原郡，有十六万九千八百六十三户，六十八万零四百八十八人。辖二十一县：晋阳、葰人、界休、榆次、中都、于离、兹氏、狼孟、鄔县、盂县、平陶、汾阳、京陵、阳曲、大陵、原平、祁县、上艾、虑虒、阳邑、广武。 上党郡，有七万三千七百九十八户，三十三万七千七百六十六人。辖十四县：长子、屯留、余吾、铜鞮、沾县、涅氏、襄垣、壶关、泫氏、高都、潞县、猗氏、阳阿、谷远。 河内郡，有二十四万一千二百四十六户，一百零六万七千零九十七人。辖十八县：怀县、汲县、武德、波县、山阳、河阳、州县、共县、平皋、朝歌、脩武、温县、野王、获嘉、轵县、沁水、隆虑、荡阴。 河南郡，有二十七万六千四百四十四户，一百七十四万零二百七十九人。辖二十二县：雒阳、荥阳、偃师、京县、平阴、中牟、平县、阳武、河南、缑氏、卷县、原武、巩县、榖成、故市、密县、新成、开封、成皋、苑陵、梁县、新郑。 东郡，有四十万一千二百九十七户，一百六十五万九千零二十八人。辖二十二县：濮阳、畔观、聊城、顿丘、发干、范县、茬平、东武阳、博平、黎县、清县、东阿、离狐、临邑、利苗、须昌、寿良、乐昌、阳平、白马、南燕、廪丘。 陈留郡，有二十九万六千二百八十四户，一百五十万九千零五十人。辖十七县：陈留、小黄、成安、宁陵、雍丘、酸枣、东昏、襄邑、外黄、封丘、长罗、尉氏、傿县、长垣、平丘、济阳、浚仪。 颍川郡，有四十三万二千四百九十一户，二百二十一万零九百七十三人。辖二十县：阳翟、昆阳、颍阳、定陵、长社、新汲、襄城、郾县、郏县、舞阳、颍阴、崇高、许县、傿陵、临颍、父城、成安、周承休、阳城、纶氏。 汝南郡，有四十六万一千五百八十七户，二百五十九万六千一百四十八人。辖三十七县：平舆、阳安、阳城、郎强、富波、女阳、鮦阳、吴房、安成、南顿、朗陵、细阳、宜春、女阴、新蔡、新息、灈阳、期思、慎阳、慎县、召陵、弋阳、西平、上蔡、浸县、西华、长平、宜禄、项县、新郪、归德、新阳、安昌、安阳、博阳、成阳、定陵。 南阳郡，有三十五万九千一百一十六户，一百九十四万二千零五十一人。辖三十六县：宛县、犨县、杜衍、酂县、育阳、博山、涅阳、阴县、堵阳、雉县、山都、蔡阳、新野、筑阳、棘阳、武当、舞阴、西鄂、穰县、酈县、安众、冠军、比阳、平氏、随县、叶县、邓县、朝阳、鲁阳、舂陵、新都、湖阳、红阳、乐成、博望、复阳。 南郡，有十二万五千五百七十九户，七十一万八千五百四十人。辖十八县：江陵、临沮、夷陵、华容、宜城、郢县、踬县、当阳、中卢、枝江、襄阳、编县、秭归、夷道、州陵、若县、巫县、高成。 江夏郡，有五万六千八百四十四户，二十一万九千二百一十八人。辖十四县：西陵、竟陵、西阳、襄县、邾县、轪县、鄂县、安陆、沙羡、蕲春、鄳县、云杜、下雉、钟武。 庐江郡，有十二万四千三百八十三户，四十五万七千三百三十三人。辖十二县：舒县、居巢、龙舒、临湖、雩娄、襄安、樅阳、寻阳、灊县、皖县、湖陵邑、松兹。 九江郡，有十五万零五十二户，七十八万零五百二十五人。辖十五县：寿春邑、浚遒、成德、橐皋、阴陵、历阳、当涂、钟离、合肥、东城、博乡、曲阳、建阳、全椒、阜陵。 山阳郡，有十七万二千八百四十七户，八十万一千二百八十八人。辖二十三县：昌邑、南平阳、成武、湖陵、东嬢、方与、橐县、钜野、单父、薄县、都关、城都、黄县、爰戚、郜成、中乡、平乐、郑县、瑕丘、甾乡、栗乡、曲乡、西阳。 济阴郡，有二十九万二千零五户，一百三十八万六千二百七十八人。辖九县：定陶、冤句、吕都、葭密、成阳、鄄城、句阳、秺县、乘氏。 沛郡，有四十万九千零七十九户，二百零三万零四百八十人。辖三十七县：相县、龙亢、竹县、谷阳、萧县、向县、铚县、广戚、下蔡、丰县、鄲县、谯县、蕲县、颛县、輒與、山桑、公丘、符离、敬丘、夏丘、洨县、沛县、芒县、建成、城父、建平、酇县、栗县、扶阳、高县、高柴、漂阳、平阿、东乡、临都、义成、祈乡。 魏郡，有二十一万二千八百四十九户，九十万九千六百五十五人。辖十八县：邺县、馆陶、斥丘、沙县、内黄、清渊、魏县、繁阳、元城、梁期、黎阳、即裴、武始、邯会、阴安、平恩、邯沟、武安。 钜鹿郡，有十五万五千九百五十一户，八十二万七千一百七十七人。辖二十县：钜鹿、南酂、广阿、象氏、廮陶、宋子、杨氏、临平、下曲阳、贳县、郻县、新市、堂阳、安定、敬武、历乡、乐信、武陶、柏乡、安乡。 常山郡，有十四万一千七百四十一户，六十七万七千九百五十六人。辖十八县：元氏、石邑、桑中、灵寿、蒲吾、上曲阳、九门、井陉、房子、中丘、封斯、关县、平棘、鄗县、乐阳、平台、都乡、南行唐。 清河郡，有二十万一千七百七十四户，八十七万五千四百二十二人。辖十四县：清阳、东武城、绎幕、灵县、厝县、鄃县、贝丘、信成、衬题、东阳、信乡、缭县、枣彊、复阳。 涿郡，有十九万五千六百零七户，七十八万二千七百六十四人。辖二十九县：涿县、迺县、谷丘、故安、南深泽、范阳、蠡吾、容城、易县、广望、鄚县、高阳、州乡、安平、樊舆、成县、良乡、利乡、临乡、益昌、阳乡、西乡、饶阳、中水、武垣、阿陵、阿武、高郭、新昌。 勃海郡，有二十五万六千三百七十七户，九十万五千一百一十九人。辖二十六县：浮阳、阳信、东光、阜城、千童、重合、南皮、定县、章武、中邑、高成、高乐、参户、成平、柳县、临乐、东平舒、重平、安次、脩市、文安、景成、束州、建成、章乡、蒲领。 平原郡，有十五万四千三百八十七户，六十六万四千五百四十三人。辖十九县：平原、鬲县、高唐、重丘、平昌、羽县、般县、乐陵、祝阿、瑗县、阿阳、漯阴、朸县、富平、安德、合阳、楼虚、龙哣、安县。 千乘郡，有十一万六千七百二十七户，四十九万零七百二十人。辖十五县：千乘、东鄒、湿沃、平安、博昌、蓼城、建信、狄县、琅槐、乐安、被阳、高昌、繁安、高宛、延乡。 济南郡，有十四万零七百六十一户，六十四万二千八百八十四人。辖十四县：东平陵、鄒平、台县、梁鄒、土鼓、於陵、阳丘、般阳、菅县、朝阳、历城、猇县、蓍县、宜成。 泰山郡，有十七万二千零八十六户，七十二万六千六百零四人。辖二十四县：奉高、博县、茬县、卢县、肥成、蛇丘、刚县、柴县、盖县、梁父、东平阳、南武阳、莱芜、钜平、嬴县、牟县、蒙阴、华县、宁阳、乘丘、富阳、桃山、桃乡、式县。 齐郡，有十五万四千八百二十六户，五十五万四千四百四十四人。辖十二县：临淄、昌国、利县、西安、钜定、广县、广饶、昭南、临朐、北乡、平广、台乡。 北海郡，有十二万七千户，五十九万三千一百五十九人。辖二十六县：营陵、剧魁、安丘、瓡县、淳于、益县、平寿、剧县、都昌、平望、平的、柳泉、寿光、乐望、饶县、斟县、桑犊、平城、密乡、羊石、乐都、石乡、上乡、新成、成乡、胶阳。 东莱郡，有十万三千二百九十二户，五十万二千六百九十三人。辖十七县：掖县、腄县、平度、黄县、临朐、曲成、牟平、东牟、脏县、育犁、昌阳、不夜、当利、卢乡、阳乐、阳石、徐乡。 琅邪郡，有二十二万八千九百六十户，一百零七万九千一百人。辖五十一县：东武、不其、海曲、赣榆、朱虚、诸县、梧成、灵门、姑幕、虚水、临原、琅邪、祓县、柜县、缾县、邞县、雩段、黔陬、云县、计斤、稻县、皋虞、平昌、长广、横县、东莞、魏其、昌县、兹乡、箕县、椑县、高广、高乡、柔县、即来、丽县、武乡、伊乡、新山、高阳、昆山、参封、折泉、博石、房山、慎乡、驷望、安丘、高陵、临安、石山。 东海郡，有三十五万八千四百一十四户，一百五十五万九千三百五十七人。辖三十八县：郯县、兰陵、襄贲、下邳、良成、平曲、戚县、朐县、开阳、费县、利成、海曲、兰祺、缯县、南成、山乡、建乡、即丘、祝其、临沂、厚丘、容丘、东安、合乡、承县、建阳、曲阳、司吾、于乡、平曲、都阳、阴平、郚乡、武阳、新阳、建陵、昌虑、都平。 临淮郡，有二十六万八千二百八十三户，一百二十三万七千七百六十四人。辖二十九县：徐县、取虑、淮浦、盱眙、厹犹、僮县、射阳、开阳、赘其、高山、睢陵、盐渎、淮阴、淮陵、下相、富陵、东阳、播旌、西平、高平、开陵、昌阳、广平、兰阳、襄平、海陵、舆县、堂邑、乐陵。 会稽郡，有二十二万三千零三十八户，一百零三万二千六百零四人。辖二十六县：吴县、曲阿、乌伤、毗陵、余暨、阳羡、诸暨、无锡、山阴、丹徒、余姚、娄县、上虞、海盐、剡县、由拳、大末、乌程、句章、余杭、鄞县、钱唐、鄮县、富春、冶县、回浦。 丹扬郡，有十万七千五百四十一户，四十万五千一百七十一人。辖十七县：宛陵、於骄、江乘、春谷、秣陵、故鄣、句容、泾县、丹阳、石城、胡孰、陵阳、芜湖、黟县、溧阳、歙县、宣城。 豫章郡，有六万七千四百六十二户，三十五万一千九百六十五人。辖十八县：南昌、庐陵、彭泽、鄱阳、历陵、余汗、柴桑、艾县、赣县、新淦、南城、建成、宜春、海昏、雩都、鄡阳、南野、安平。 桂阳郡，有二万八千一百一十九户，十五万六千四百八十八人。辖十一县：郴县、临武、便县、南平、耒阳、桂阳、阳山、曲江、含洭、湞阳、阴山。 武陵郡，有三万四千一百七十七户，十八万五千七百五十八人。辖十三县：索县、孱陵、临沅、沅陵、鐔成、无阳、迁陵、辰阳、酉阳、义陵、佷山、零阳、充县。 零陵郡，有二万一千零九十二户，十三万九千三百七十八人。辖十县：零陵、营道、始安、夫夷、营浦、都梁、泠道、泉陵、洮阳、钟武。 汉中郡，有十万一千五百七十户，三十万零六百一十四人。辖十二县：西城、旬阳、南郑、褒中、房陵、安阳、成固、沔阳、锡县、武陵、上庸、长利。 广汉郡，有十六万七千四百九十九户，六十六万二千二百四十九人。辖十三县：梓潼、汁方、涪县、雒县、绵竹、广汉、葭明、郪县、新都、甸氐道、白水、刚氐道、阴平道。 蜀郡，有二十六万八千二百七十九户，一百二十四万五千九百二十九人。辖十五县：成都、郫县、繁县、广都、临邛、青衣、江原、严道、绵虒、旄牛、徙县、湔氐道、汶江、广柔、蚕陵。 犍为郡，有十万九千四百一十九户，四十八万九千四百八十六人。辖十二县：僰道、江阳、武阳、南安、资中、符县、牛鞞、南广、汉阳、瘾癣、朱提、堂琅。 越嶲郡，有六万一千二百零八户，四十万八千四百零五人。辖十五县：邛都、遂久、灵关道、台登、定莋、会无、莋秦、大莋、姑复、三绛、苏示、阑县、卑水、绀街、青蛉。 益州郡，有八万一千九百四十六户，五十八万零四百六十三人。辖二十四县：滇池、双柏、同劳、铜濑、连然、俞元、收靡、谷昌、秦臧、邪龙、味县、昆泽、叶榆、律高、不韦、云南、嶲唐、弄栋、比苏、贲古、毋棳、胜休、健伶、来唯。 牂柯郡，有二万四千二百一十九户，十五万三千三百六十人。辖十七县：故且兰、鐔封、鄨县、漏卧、平夷、同并、谈指、宛温、毋敛、夜郎、毋单、漏江、西随、都梦、谈稿、进桑、句町。 巴郡，有十五万八千六百四十三户，七十万八千一百四十八人。辖十一县：江州、临江、枳县、阆中、垫江、朐忍、安汉、宕渠、鱼复、充国、涪陵。 武都郡，有五万一千三百七十六户，二十三万五千五百六十人。辖九县：武都、上禄、故道、河池、平乐道、沮县、嘉陵道、循成道、下辨道。 陇西郡，有五万三千九百六十四户，二十三万六千八百二十四人。辖十一县：狄道、上邽、安故、氐道、首阳、予道、大夏、羌道、襄武、临洮、西县。 金城郡，有三万八千四百七十户，十四万九千六百四十八人。辖十三县：允吾、浩亹、令居、枝阳、金城、榆中、枹罕、白石、河关、破羌、安夷、允街、临羌。 天水郡，有六万零三百七十户，二十六万一千三百四十八人。辖十六县：平襄、街泉、戎邑道、望垣、罕幵、绵诸道、阿阳、略阳道、冀县、勇士、成纪、清水、奉捷、陇县、豲道、兰干。 武威郡，有一万七千五百八十一户，七万六千四百一十九人。辖十县：姑臧、张掖、武威、休屠、揟次、鸾鸟、扑亾、媪围、苍松、宣威。 张掖郡，有二万四千三百五十二户，八万八千七百三十一人。辖十县：觻得、昭武、删丹、氐池、屋兰、曰勒、骊靬、番和、居延、显美。 酒泉郡，有一万八千一百三十七户，七万六千七百二十六人。辖九县：禄福、表是、乐涫、天孪、玉门、会水、池头、绥弥、乾齐。 敦煌郡，有一万一千二百户，三万八千三百三十五人。辖六县：敦煌、冥安、效谷、渊泉、广至、龙勒。 安定郡，有四万二千七百二十五户，十四万三千二百九十四人。辖二十一县：高平、复累、安俾、抚夷、朝那、泾阳、临泾、卤县、乌氏、阴密、安定、参䜌、三水、阴槃、安武、祖厉、爰得、眴卷、彭阳、鹑阴、月支道。 北地郡，有六万四千四百六十一户，二十一万零六百八十八人。辖十九县：马领、直路、灵武、富平、灵州、昫衍、方渠、除道、五街、鹑孤、归德、回获、略畔道、泥阳、郁郅、义渠道、弋居、大呓、廉县。 上郡，有十万三千六百八十三户，六十万六千六百五十八人。辖二十三县：肤施、独乐、阳周、木禾、平都、浅水、京室、洛都、白土、襄洛、原都、漆垣、奢延、雕阴、推邪、桢林、高望、雕阴道、龟兹、定阳、高奴、望松、宜都。 西河郡，有十三万六千三百九十户，六十九万八千八百三十六人。辖三十六县：富昌、驺虞、鹄泽、平定、美稷、中阳、乐街、徒经、皋狼、大成、广田、圜阴、益阑、平周、鸿门、蔺县、宣武、千章、增山、圜阳、广衍、武车、虎猛、离石、谷罗、饶县、方利、隰成、临水、土军、西都、平陆、阴山、觬是、博陵、盐官。 朔方郡，有三万四千三百三十八户，十三万六千六百二十八人。辖十县：三封、朔方、修都、临河、呼遒、窳浑、渠搜、沃野、广牧、临戎。 五原郡，有三万九千三百二十二户，二十三万一千三百二十八人。辖十六县：九原、固陵、五原、临沃、文国、河阴、蒱泽、南兴、武都、宜梁、曼柏、成宜、稒阳、莫黋、西安阳、河目。 云中郡，有三万八千三百零三户，十七万三千二百七十人。辖十一县：云中、咸阳、陶林、桢陵、犊和、沙陵、原阳、沙南、北舆、武泉、阳寿。 定襄郡，有三万八千五百五十九户，十六万三千一百四十四人。辖十二县：成乐、桐过、都武、武进、襄阴、武皋、骆县、定陶、武城、武要、定襄、复陆。 雁门郡，有七万三千一百三十八户，二十九万三千四百五十四人。辖十四县：善无、沃阳、繁畤、中陵、阴馆、楼烦、武州、鬓陶、剧阳、崞县、平城、埒县、马邑、彊阴。 代郡，有五万六千七百七十一户，二十七万八千七百五十四人。辖十八县：桑乾、道人、当城、高柳、马城、班氏、延陵、狋氏、且如、平邑、阳原、东安阳、参合、平舒、代县、灵丘、广昌、卤城。 上谷郡，有三万六千零八户，十一万七千七百六十二人。辖十五县：沮阳、泉上、潘县、军都、居庸、雊瞀、夷舆、宁县、昌平、广宁、涿鹿、且居、茹县、女祈、下落。 渔阳郡，有六万八千八百零二户，二十六万四千一百一十六人。辖十二县：渔阳、狐奴、路县、雍奴、泉州、平谷、安乐、厗奚、獷平、要阳、白檀、滑盐。 右北平郡，有六万六千六百八十九户，三十二万零七百八十人。辖十六县：平刚、无终、石成、廷陵、俊靡、薋县、徐无、字县、土垠、白狼、夕阳、昌城、骊成、广成、聚阳、平明。 辽西郡，有七万二千六百五十四户，三十五万二千三百二十五人。辖十四县：且虑、海阳、新安平、柳城、令支、肥如、宾从、交黎、阳乐、狐苏、徒河、文成、临渝、絫县。 辽东郡，有五万五千九百七十二户，二十七万二千五百三十九人。辖十八县：襄平、新昌、无虑、望平、房县、候城、辽队、辽阳、险渎、居就、高显、安市、武次、平郭、西安平、文县、番汗、沓氏。 玄菟郡，有四万五千零六户，二十二万一千八百四十五人。辖三县：高句骊、上殷台、西盖马。 乐浪郡，有六万二千八百一十二户，四十万六千七百四十八人。辖二十五县：朝鲜、讼邯、浿水、含资、黏蝉、遂成、增地、带方、驷望、海冥、列口、长岑、屯有、昭明、镂方、提奚、浑弥、吞列、东暆、不而、蚕台、华丽、邪头昧、前莫、夫租。 南海郡，有一万九千六百一十三户，九万四千二百五十三人。辖六县：番禺、博罗、中宿、龙川、四会、揭阳。 郁林郡，有一万二千四百一十五户，七万一千一百六十二人。辖十二县：布山、安广、阿林、广郁、中留、桂林、潭中、临尘、定周、增食、领方、雍鸡。 苍梧郡，有二万四千三百七十九户，十四万六千一百六十人。辖十县：广信、谢沐、高要、封阳、临贺、端谿、冯乘、富川、荔浦、猛陵。 交趾郡，有九万二千四百四十户，七十四万六千二百三十七人。辖十县：羸𨻻、安定、苟屚、麊泠、曲昜、北带、稽徐、西于、龙编、朱觏。 合浦郡，有一万五千三百九十八户，七万八千九百八十人。辖五县：徐闻、高凉、合浦、临允、朱卢。 九真郡，有三万五千七百四十三户，十六万六千零一十三人。辖七县：胥浦、居风、都庞、余发、咸驩、无切、无编。 日南郡，有一万五千四百六十户，六万九千四百八十五人。辖五县：朱吾、比景、卢容、西捲、象林。 【各国】 赵国，有八万四千二百零二户，三十四万九千九百五十二人。辖四县：邯郸、易阳、柏人、襄国。 广平国，有二万七千九百八十四户，十九万八千五百五十八人。辖十六县：广平、张县、朝平、南和、列人、斥章、任县、曲周、南曲、曲梁、广乡、平利、平乡、阳台、广年、城乡。 真定国，有三万七千一百二十六户，十七万八千六百一十六人。辖四县：真定、稿城、肥累、绵曼。 中山国，有十六万零八百七十三户，六十六万八千零八十人。辖十四县：卢奴、北平、北新成、唐县、深泽、苦陉、安国、曲逆、望都、新市、新处、毋极、陆成、安险。 信都国，有六万五千五百五十六户，三十万四千三百八十四人。辖十七县：信都、历县、扶柳、辟阳、南宫、下博、武邑、观津、高隄、广川、乐乡、平隄、桃县、西梁、昌成、东昌、脩县。 河间国，有四万五千零四十三户，十八万七千六百六十二人。辖四县：乐成、候井、武隧、弓高。 广阳国，有二万零七百四十户，七万零六百五十八人。辖四县：蓟县、方城、广阳、阴乡。 菑川国，有五万零二百八十九户，二十二万七千零三十一人。辖三县：剧县、东安平、楼乡。 胶东国，有七万二千零二户，三十二万三千三百三十一人。辖八县：即墨、昌武、下密、壮武、郁秩、挺县、观阳、鄒卢。 高密国，有四万零五百三十一户，十九万二千五百三十六人。辖五县：高密、昌安、石泉、夷安、成乡。 城阳国，有五万六千六百四十二户，二十万五千七百八十四人。辖四县：莒县、阳都、东安、虑县。 淮阳国，有十三万五千五百四十四户，九十八万一千四百二十三人。辖九县：陈县、苦县、阳夏、宁平、扶沟、固始、圉县、新平、柘县。 梁国，有三万八千七百零九户，十万六千七百五十二人。辖八县：砀县、甾县、杼秋、蒙县、已氏、虞县、下邑、睢阳。 东平国，有十三万一千七百五十三户，六十万七千九百七十六人。辖七县：无盐、任城、东平陆、富城、章县、亢父、樊县。 鲁国，有十一万八千零四十五户，六十万七千三百八十一人。辖六县：鲁县、卞县、汶阳、蕃县、鄒县、薛县。 楚国，有十一万四千七百三十八户，四十九万七千八百零四人。辖七县：彭城、留县、梧县、傅阳、吕县、武原、甾丘。 泗水国，有二万五千零二十五户，十一万九千一百一十四人。辖三县：淩县、泗阳、于县。 广陵国，有三万六千七百七十三户，十四万零七百二十二人。辖四县：广陵、江都、高邮、平安。 六安国，有三万八千三百四十五户，十七万八千六百一十六人。辖五县：六县、蓼县、安丰、安风、阳泉。 长沙国，有四万三千四百七十户，二十三万五千八百二十五人。辖十三县：临湘、罗县、连道、益阳、下雋、收县、酃县、承阳、湘南、昭陵、荼陵、容陵、安成。 【论】 汉朝原本沿袭秦朝的旧制，把京师所在之地设为"内史"，把天下划分为三十六郡。汉朝兴起以后，因为这些郡的疆域实在过于广大，才逐渐重新划分设置，又建立了各诸侯王国。武帝之时又开拓扩展了三方边境。所以从高祖以来共增设了二十六个郡，文帝、景帝各增设了六个，武帝增设了二十八个，昭帝增设了一个，一直到孝平帝之时，全国共有郡国一百零三个，县邑一千三百一十四个，道三十二个，侯国二百四十一个。全国疆域东西长九千三百零二里，南北长一万三千三百六十八里。全国登记在册的田地总面积为十四亿五千一百三十六万零四百零五顷，其中一亿零二百五十二万八千八百八十九顷是城邑居所、道路、山川、林泽这类不可开垦的土地，其余三千二百二十九万零九百四十七顷或可开垦、或不可开垦，其中实际已开垦的田地共有八百二十七万零五百三十六顷。全国共有一千二百二十三万三千零六十二户，五千九百五十九万四千九百七十八人。汉朝的国势可以说是达到了极盛之时。 凡是百姓，都禀受着仁、义、礼、智、信这五常的本性，可他们的刚柔缓急、语音声调却各不相同，这是因为受到了各地水土风气的影响，所以称之为"风"；至于百姓的好恶取舍、行止动静之所以变化无常，则是随着在上位者的情性欲望而转移的，所以称之为"俗"。孔子说："要移风易俗，没有什么比音乐更为有效的了。"这是说圣明的君王在位之时，统摄治理人伦纲常，必定要从根本上改变这些"风"，从枝末上转易这些"俗"，把天下混同归于中和之道，然后帝王的教化才能真正得以成就。汉朝承继的是历经百年积弊的乱世余绪，各地的疆域屡经变更，百姓也屡屡迁徙流转，成帝之时刘向曾大略论述过天下地域的划分，丞相张禹又命属官颍川人朱赣分条整理各地的风俗，可这些整理工作依旧未能真正详尽阐明，所以本志汇集众说、加以论述，从头到尾完整地著录于本篇之中。 【秦地】 秦地，对应天官分野之中东井宿、舆鬼宿的分野。其疆域从弘农郡的旧函谷关以西，包括京兆、扶风、冯翊、北地、上郡、西河、安定、天水、陇西，南面有巴郡、蜀郡、广汉、犍为、武都，西面有金城、武威、张掖、酒泉、敦煌，西南面又有牂柯、越嶲、益州，都应当归属于秦地的范畴。 秦国的先祖名叫柏益，是帝颛顼的后裔，唐尧之时曾辅佐大禹治理洪水，担任虞舜的"朕虞"（虞官），负责养育草木鸟兽，被赐姓为嬴氏，历经夏商两代都担任诸侯。到周朝之时出了一位造父，擅长驾驭调教马匹，得到了华骝、绿耳这样的良驹，深受周穆王的宠幸，被封在了赵城，从此这一支便改姓为赵氏。此后又出了一位非子，为周孝王在汧水、渭水之间放养马匹。周孝王说："从前伯益通晓禽兽之习性，他的子孙后代理应世代不绝。"于是把他封为附庸，把他安置在秦地，也就是如今陇西郡秦亭、秦谷一带。传到玄孙这一代，被称为秦庄公，攻破了西戎，占有了这片土地。到他的儿子秦襄公之时，周幽王被犬戎所击败，周平王被迫东迁到雒邑。秦襄公率军救援周室有功，被赐予了原本属于犬戎的酆地，正式被列为诸侯。此后传承了八代，秦穆公称霸诸侯，以黄河为国境。又传承了十几代，秦孝公任用商鞅，制定了"辕田"之制，开辟了阡陌纵横的田地，从此雄踞东方诸侯之上。他的儿子秦惠公开始称"王"，夺取了上郡、西河之地。惠公的孙子秦昭王开拓了巴蜀之地，灭亡了周朝，夺取了传国九鼎。昭王的曾孙嬴政兼并了六国，称为"皇帝"，凭恃武力、擅作威福，焚烧典籍、坑杀儒生，一味独断专行、自逞私智。传到他的儿子胡亥之时，天下人便纷纷背叛了他。 天水、陇西一带，山林树木繁多，百姓大多用木板搭建房屋。至于安定、北地、上郡、西河这些地方，都紧邻戎狄之地，百姓平素修习作战的准备，崇尚勇力气魄，以骑射狩猎为先。所以《秦风》中的诗篇才说"居住在那木板搭建的房屋之中"；又说"周王兴兵作战，整治我们的铠甲兵器，我与你一同出征"。此外《车邻》《驷驖》《小戎》这些诗篇，都在讲述车马田猎方面的事情。汉朝兴起以后，这六个郡出身良家的子弟大多被选拔编入羽林、期门这样的禁卫军，凭借才干武力而获得官职，历代的名将也大多出自这几个郡。孔子说："君子若只有勇力而没有道义便会作乱，小人若只有勇力而没有道义便会沦为盗贼。"所以这几个郡的百姓风俗质朴粗犷，并不以寇盗之事为耻。 所以秦地在《禹贡》所记载的时代跨越了雍州、梁州这两个州，在《诗经》的"国风"之中则兼有秦、豳这两个诸侯国的诗篇。从前后稷受封于邰地，公刘定居于豳地，太王迁徙到岐山之下，周文王营建了丰邑，周武王治理镐京，这里的百姓因此保留着先王遗留下来的风气，喜好从事农耕，致力于农业这一根本产业，所以《豳风》之中论述农桑衣食这一根本产业的诗篇才写得如此详备完整。这里有鄠县、杜县一带的竹林，终南山一带的檀木、柘木，号称"陆海"，是九州之中土地最为肥沃丰饶的地方。秦始皇初年，郑国主持开凿了一条水渠，引泾水灌溉农田，使得千里沃野得以真正物尽其用，百姓因此变得富庶起来。汉朝兴起以后，定都长安，把齐地田氏一族、楚地昭氏、屈氏、景氏以及各位功臣的家族都迁徙到了长陵。此后历代又陆续把俸禄二千石的官吏、资财巨富之人以及豪强兼并之家迁徙到了各处皇陵所在地。这大约也是为了强化京畿根本、削弱地方势力的考量，并非仅仅是为了供奉守护皇陵而已。因此这里五方杂处，风俗也因此不够纯一。这里的世家大族崇尚礼仪文教，富人则以经商牟利为务，豪强之人则热衷于游侠交结、暗中勾结不轨之事。这一带紧邻终南山，又靠近夏阳，地势险阻，民风轻佻浮薄，容易滋生盗贼，向来是天下治安最为棘手的地区之一。此外这里又是各郡国车马辐辏汇聚之地，游手好闲、坐食无所事事之人极多，百姓大多背离农业本业、转而追逐末业，列侯贵人的车马服饰也大多僭越了应有的规格，普通百姓竞相效仿，以不能相互攀比为耻，婚嫁尤其崇尚奢靡浮华，丧葬也大多超出了应有的规格限度。 自武威郡以西，本是匈奴昆邪王、休屠王的领地，武帝之时驱逐了他们，最初设置了四个郡，用来通达西域，同时隔绝南羌与匈奴之间的联系。这里的百姓，有的是因为关东地区贫困潦倒而迁来，有的是因为报复怨仇过了头而被流放于此，有的则是因为悖逆无道而被流放至此，全家都迁徙到了这里。这里的习俗颇为独特，地域辽阔、人口稀少，水草丰茂适宜放牧，古时凉州的牲畜产业曾是天下最为富饶丰盛的。这里守卫边塞，由俸禄二千石的官员治理，都以军事武备为要务；酒宴礼仪之类的聚会，上下都能相互融通往来，官吏百姓之间也相互亲近。因此这一带的风俗大多风调雨顺、节气应时，粮价通常也十分低廉，盗贼也很少，颇有几分祥和之气的应验，甚至比内地各郡还要更加安定。这正是因为这里的政令宽厚仁和、官吏不苛刻严酷所导致的结果。 巴郡、蜀郡、广汉本是南方的蛮夷之地，秦朝兼并以后设置为郡，这里土地肥沃、江河纵横、沃野千里，此外还有山林竹木以及各类野菜果实的丰饶物产。这里向南可以与滇国、僰人交易奴仆，向西又靠近邛都、莋都一带出产的骏马、旄牛。百姓以稻米、鱼类为食，没有饥荒歉收的忧虑，风俗上也不至于愁苦，可性情却容易轻率放纵、耽于享乐，又柔弱狭隘。景帝、武帝之间，文翁担任蜀郡太守，教导百姓读书学习法令，可百姓却未能真正笃信道德，反倒喜好舞文弄墨、讥讽讽刺，崇尚仰慕权势。等到司马相如游宦于京师、周旋于诸侯之间，凭借文采辞章而闻名于世，同乡之人也纷纷仰慕效法他的行迹。此后又出了王褒、严遵、扬雄这样的人物，他们的文章冠绝天下。这都是从文翁倡导教化开始，司马相如又成为他们效法的宗师，所以孔子才说："施行教化，不应有所分别（不分贵贱贫富）。" 武都之地，氐人、羌人杂居其间，此外犍为、牂柯、越嶲这几个郡，都属于西南方的外夷之地，是武帝初年才开辟设置的。这里的民风大体与巴郡、蜀郡相近，可武都因为靠近天水，风俗又颇为相似于天水一带。 所以秦地占天下疆域的三分之一，人口却不到全国的十分之三，可若论及财富，却大约占了全国的十分之六。从前吴国公子季札在鲁国观赏各国的乐舞之时，欣赏到秦地的乐歌，评价说："这正是所谓的'夏声'（正统华夏的雅乐）啊。能够真正做到'夏'（正统博大），那便称得上是伟大了，这已经是伟大到了极致的地步了，这大概正是承袭了周朝的旧制吧？" 从东井宿十度到柳宿三度这片星域，称为"鹑首"星次，正是秦地所对应的分野。 【魏地】 魏地，对应觜觿宿、参宿的分野。其疆域从高陵以东，一直延伸到河东、河内全境，南面有陈留郡以及汝南郡的召陵、郎强、新汲、西华、长平，颍川郡的舞阳、郾县、许县、傿陵，河南郡的开封、中牟、阳武、酸枣、卷县，这些地方都属于魏地的分野。 河内本是殷商旧都所在，周朝灭亡殷商以后，把殷商畿内之地分封为三个诸侯国，这便是《诗经》"国风"之中邶、鄘、卫这三国的由来。邶地，用来分封给纣王之子武庚；鄘地，由管叔加以统辖；卫地，由蔡叔加以统辖：用这三国来监视殷商的遗民，所以称为"三监"。所以《尚书》的《书序》说"周武王驾崩以后，三监发动了叛乱"，周公于是加以诛灭平定，把这片土地全部封赐给了自己的弟弟康叔，号称"孟侯"，用来夹辅周王室；同时把邶、鄘二国的百姓迁移到了雒邑，所以邶、鄘、卫这三国的诗篇才会有着彼此相通的风格。《邶风》说"在浚邑的下游"，《鄘风》说"在浚邑的郊野"；《邶风》又说"也曾漂流在淇水之中"，"黄河的水浩浩荡荡"，《鄘风》说"送我到淇水之畔"，"就在那黄河的中央"，《卫风》说"遥望那淇水的曲岸"，"黄河的水浩浩荡荡"。所以吴国公子季札出使鲁国观赏周朝乐舞之时，听到邶、鄘、卫这三国的歌谣，说："真是美妙而深邃啊！我听闻康叔的德政便是如此这般，这大概正是卫国的风范吧？"传到第十六代，卫懿公昏聩无道，被狄人所灭亡。齐桓公率领诸侯讨伐狄人，重新把卫国改封在了黄河以南的曹地、楚丘，这便是后来的卫文公。而河内这片殷商旧都的废墟，则改归晋国所有。康叔的这份德政遗风既已消歇，可殷纣王遗留下来的教化风气却依旧存留，所以这里的风俗刚强好斗，多有豪强侵夺欺凌之事，恩情礼数淡薄，喜好各自分家、不相往来。 河东一带地势平坦，物产富饶、有盐铁之利，本是唐尧当年所居住的地方，在《诗经》"国风"之中是唐、魏这两国的诗篇所在。周武王的儿子唐叔虞尚在母腹之中尚未出生之时，周武王曾梦见天帝对自己说："我给你的儿子取名叫'虞'，将来要把唐地赐给他，让他隶属于参星的分野。"等到孩子出生以后，果然给他取名叫"虞"。到周成王之时灭亡了唐国，把这片土地封给了叔虞。唐地有一条晋水，等到叔虞的儿子燮即位成为晋侯以后，便以此为国号，所以参星便成为了晋国所对应的星宿。这里的百姓保留着先王遗留下来的教化，君子深沉多思，小人则节俭朴素。所以《唐风》之中《蟋蟀》《山有枢》《葛生》这几篇诗说"如今我若不及时行乐，岁月便将匆匆流逝了"；"等到宛然长眠地下之时，便只能任由旁人去享用了"；"百年之后，终将归于自己的墓穴之中"。这些诗篇都蕴含着思考奢俭之间应有分寸的深意，也念及了生死之间应有的忧虑。吴国公子季札听闻唐地的歌谣以后，评价说："思虑何其深沉啊！这里大概还留存着陶唐氏的遗民吧？" 魏国，也是姬姓的诸侯国，位于晋国南面汾水弯曲之处，所以《诗经》才说"在那汾水的一处弯曲之地"；"把它安置在黄河的岸边"。从唐叔虞传承十六代到晋献公之时，灭亡了魏国、把它封赐给了大夫毕万，又灭亡了耿国、把它封赐给了大夫赵夙，此外大夫韩武子又受封于韩原一带，晋国从此开始日渐强大。到晋文公之时，称霸诸侯，尊崇周王室，才开始拥有了河内的这片土地。吴国公子季札听闻魏地的歌谣以后，评价说："真是美妙而宏大和谐啊！若能以德行来辅佐这样的国家，那便是一位真正贤明的君主了。"晋文公以后又传承了十六代，晋国被韩、魏、赵三家所瓜分灭亡，这三家都各自自立为诸侯，这便是所谓的"三晋"。赵氏与秦国同宗同祖，韩氏、赵氏则都是姬姓。从毕万受封以后传承了十代才称"侯"，到他的孙辈才称"王"，并迁都到大梁，所以魏国也有"梁"这个别称，传到第七代便被秦国所灭亡了。 【周地】 周地，对应柳宿、星宿（七星）、张宿的分野。如今河南郡的雒阳、榖成、平阴、偃师、巩县、缑氏这些地方，正是周地所对应的分野。 从前周公营建雒邑之时，认为这里地处天下的中央，四方诸侯都可以在此拱卫屏藩，所以才在这里确立了京师。到周幽王沉溺于褒姒之时，宗周（镐京）因此而覆灭，他的儿子周平王被迫东迁定都雒邑。此后历代五霸相继率领诸侯尊奉周王室，所以周朝在夏商周三代之中传承的时间最为长久。历经八百多年，一直到周赧王之时，才最终被秦国所兼并。当初雒邑与宗周镐京的疆域本是相通连贯的，东西方向长、南北方向短，长短相加合计约有千里之广。到周襄王之时，把河内之地赐给了晋文公，此后又屡遭诸侯的侵夺蚕食，所以周室的疆域分野也就日渐狭小了。 周地的百姓有个缺点，就是崇尚巧诈虚伪、一味追逐私利，看重财货而轻视道义，尊崇富人而轻贱贫者，喜好经商买卖，不喜好出仕为官。 从柳宿三度到张宿十二度这片星域，称为"鹑火"星次，正是周地所对应的分野。 【韩地】 韩地，对应角宿、亢宿、氐宿的分野。韩国瓜分晋国以后得到了南阳郡以及颍川郡的父城、定陵、襄城、颍阳、颍阴、长社、阳翟、郏县，东面与汝南郡接壤，西面与弘农郡接壤、得到了新安、宜阳，这些地方都属于韩地的分野。此外《诗经》"国风"之中陈、郑这两国，也与韩国同属一个星宿分野。 郑国，也就是如今河南郡的新郑，本是高辛氏的火正祝融氏的旧墟。此外成皋、荥阳，以及颍川郡的崇高、阳城，也都属于郑地的分野。郑国的始祖本是周宣王的弟弟姬友，担任周朝的司徒，受封食邑于宗周畿内，这便是郑国的由来。郑桓公曾向史伯请教说："王室多有变故，我该逃到哪里去才能躲避杀身之祸呢？"史伯回答说："四方的诸侯国，若不是周王同母兄弟或甥舅之国便是夷狄之邦，是不可以前去的，唯有济水、洛水、黄河、颍水之间这片区域大概还可以吧！那里的子爵、男爵之国，以虢国、郐国最为强大，可他们凭恃地势险要，僭越奢靡、贪婪冒进，您若能寄存家眷财货于此，等到周室大乱、局势衰败之时，他们必定会背叛您；到那时您再凭借成周的兵力，奉天子之命讨伐他们的罪过，是没有不能取胜的道理的。"郑桓公问："那南方是否可行呢？"史伯回答说："楚国，本是重、黎的后裔，黎曾担任高辛氏的火正，能够昭明显扬天地间的德行，因而孕育出了美善杰出的人才。姜姓、嬴姓、荆楚、芈姓这几个部族，实际上世世代代都在与姬姓诸侯相互交替争衡。姜姓，是伯夷的后裔；嬴姓，是伯益的后裔。伯夷善于以礼节侍奉神明来辅佐唐尧，伯益善于辨别万物的品类来辅佐虞舜，他们的后裔至今都不曾断绝祭祀，可也一直都还未曾真正兴盛起来，如今周朝气数衰微，这些部族恐怕都将要兴起，是不可以轻易逼迫冒犯的。"郑桓公听从了他的建议，于是把家眷财货向东寄存，虢国、郐国接纳了他们。此后过了三年，周幽王兵败被杀，郑桓公也一同遇难身死，他的儿子郑武公与周平王一同东迁，最终平定占据了虢国、郐国的土地，右依雒水、左靠济水，并占据了溱水、洧水一带的物产。这里土地肥美却地势险要，百姓依山而居、临谷取水，男女之间频繁聚会往来，所以这里的风俗颇为淫靡。《郑风》说："走出那东门，见到的女子多如云彩。"又说："溱水与洧水正春潮泛滥、水波荡漾啊，男男女女正手持兰草相邀游春啊。""相视而笑，喜乐融融，正是那男男女女，彼此嬉戏调笑。"这些诗篇正体现了当地的这份风气。吴国公子季札听闻郑地的歌谣以后，评价说："真是美妙啊！只是过于精致细腻了，恐怕百姓会难以承受这样的风气。这大概会是最先灭亡的国家吧？"从郑武公以后传承了二十三代，郑国最终被韩国所灭亡。 陈国，也就是如今淮阳郡的所在地。陈国本是太昊氏的旧墟，周武王把虞舜的后裔妫满分封在了陈地，这便是陈胡公，武王还把自己的长女大姬嫁给了他为妻。因为妇人地位尊贵，喜好祭祀之事，重用巫师史官，所以这里的风俗崇信巫鬼。《陈风》说："咚咚地敲击着鼓声，就在那宛丘之下，无论寒冬还是酷暑，都手持着白鹭羽毛起舞。"又说："东门外的白榆树下，宛丘上的柞树下，那位子仲家的女儿，在树下翩翩起舞。"这些诗篇正体现了当地的这份风气。吴国公子季札听闻陈地的歌谣以后，评价说："这个国家没有真正贤明的君主，又怎么能够长久维持下去呢！"从陈胡公以后传承了二十三代，陈国最终被楚国所灭亡。陈国虽然被并入了楚国，可在天文分野上却依旧保持着原来的归属。 颍川、南阳，本是夏禹所建立的国度。夏人崇尚忠厚朴实，其弊病则是鄙陋质朴。韩国自韩武子以后传承七代称"侯"，再传六代称"王"，再传五代便被秦国所灭亡。秦国灭亡韩国以后，把天下不守法度的百姓迁徙到了南阳，所以这里的风俗崇尚夸耀奢靡，崇尚勇力气魄，喜好经商渔猎，藏匿逃亡之人、难以真正治理约束。宛县，向西可通武关，向东可承接长江、淮河，是一处重要的都会。宣帝之时，郑弘、召信臣先后担任南阳太守，二人的治绩都有明确的记载。召信臣鼓励百姓从事农桑，摒弃末业、归于农业本业，南阳郡因此而变得殷实富足。颍川郡，是韩国旧都所在。当地曾出过申不害、韩非这样的法家人物，他们刻薄严苛的遗风依旧留存，百姓崇尚出仕为官，喜好研习法家的学问，可百姓也因此贪婪好利、争讼不休，好分家析产，这是当地的一大缺失。韩延寿担任太守之时，先以恭敬谦让来教化百姓；黄霸接续他的治理，教化因此大为推行，甚至有长达八年监狱之中都没有出现重罪囚犯的记录。南阳一带喜好经商，召信臣、召父这样的贤吏用农业本业使百姓致富；颍川一带喜好争讼、分家析产，黄霸、韩延寿则用笃厚的教化加以感化。"君子的德行如同风一般，百姓的品行则如同草一般，风往哪吹，草便往哪倒"，这句话说得实在是不假啊。 从东井宿六度到亢宿六度这片星域，称为"寿星"星次，正是郑地所对应的分野，与韩地属于同一分野。 【赵地】 赵地，对应昴宿、毕宿的分野。赵国瓜分晋国以后，得到了赵地这一核心疆域。北面有信都、真定、常山、中山，此外又得到了涿郡的高阳、鄚县、州乡；东面有广平、钜鹿、清河、河间，此外又得到了渤海郡的东平舒、中邑、文安、束州、成平、章武，这些地方都在黄河以北；南面延伸到浮水、繁阳、内黄、斥丘；西面则有太原、定襄、云中、五原、上党。上党，本是韩国另设的一个郡，因为距离韩国较远、距离赵国较近，此后最终归降于赵国，这些地方都属于赵地的分野。 从赵夙以后传承九代才称"侯"，再传四代到赵敬侯迁都邯郸，一直到他的曾孙赵武灵王才称"王"，再传五代便被秦国所灭亡了。 赵地、中山一带地薄人稠，至今还留存着当年商纣王沙丘淫乱之地所遗留下来的余民风气。这里的男子大多喜好三五成群地游荡嬉戏，悲歌慷慨，兴起时便会持械抢劫、盗掘坟墓，从事奸巧之事，多摆弄杂耍玩物，或是充当伶人歌伎。这里的女子则擅长弹奏琴弦、踩着高跷跳舞，四处游走取悦富贵之人，遍布于各诸侯国的后宫之中。 邯郸向北可通燕地、涿郡，向南则有郑地、卫地相接，正处在漳水、黄河之间的一处重要都会。这里疆域广阔、风俗混杂，大体上民风精明急躁，崇尚气势，容易做出奸邪之事。 太原、上党一带又多有晋国公族的后代子孙，喜好凭借诈术权谋相互倾轧，好夸耀功名，报仇之时又往往矫枉过正，婚嫁丧葬也都崇尚奢靡。汉朝兴起以后，这一带号称难以治理，朝廷常常要选派严厉勇猛的官吏前来，有的官吏甚至要靠诛杀来树立威严。若父兄因此而被诛杀，子弟便会心怀怨愤，甚至会去告发攻讦刺史、太守，或是伺机报复杀害他们的亲属。 鍾地、代地、石邑、北方边境一带，紧邻胡人的侵扰，民风刚愎强悍，喜好意气用事、行奸邪之事，不专心从事农商，早在春私晋分立之时，人们便已深以这里的剽悍民风为患，而赵武灵王又进一步加剧了这种风气。所以冀州这一带的盗贼问题，常常是各州之中最为棘手的。 定襄、云中、五原一带，本是戎狄的领地，此后颇有一些赵、齐、卫、楚的百姓迁徙至此。这里的百姓风俗鄙陋质朴，礼仪文教较少，喜好射猎。雁门郡的风俗也大体相似，只是在天文分野上则另外归属于燕地。 【燕地】 燕地，对应尾宿、箕宿的分野。周武王平定殷商以后，把召公分封在了燕地，此后传承了三十六代，与其余六国一同称"王"。东面有渔阳、右北平、辽西、辽东，西面有上谷、代郡、雁门，南面则得到了涿郡的易县、容城、范阳、北新城、故安、涿县、良乡、新昌，以及渤海郡的安次，这些地方都属于燕地的分野。乐浪、玄菟，也理应归属于燕地。 燕国称"王"共传承了十代，秦国想要灭亡六国之时，燕王的太子丹派遣勇士荆轲西行刺杀秦王，未能成功而被杀，秦国于是发兵灭亡了燕国。 蓟县，向南可通齐地、赵地，正处在渤海、碣石之间的一处重要都会。当初太子丹以宾客之礼供养勇士，不吝惜把后宫美女赐给他们，百姓因此受到感染而形成了这样的风俗，一直到如今依旧如此。宾客相互往来做客之时，甚至以妇人陪宿相待，出嫁迎娶的当晚，男女之间不分彼此，反倒以此为荣耀。此后这种风气才逐渐有所收敛，可终究没有完全改易。这里的民风愚昧强悍，思虑不周，轻佻浮薄而缺乏威仪，可也有其可取之处，那便是敢于急人所急、慷慨相助，这正是当年燕太子丹所遗留下来的这份风气。 上谷一直到辽东，地域辽阔而人口稀少，屡屡遭受胡人的侵扰，风俗与赵地、代地相似，此外还盛产鱼、盐、枣、栗这类物产。北面与乌桓、夫余接壤，东面则与真番互通贸易之利。 玄菟、乐浪，是武帝之时才设置的郡，这里都是朝鲜、濊貊、句骊这些蛮夷部族的聚居之地。殷商之道衰微以后，箕子离开中原前往朝鲜，用礼义教化当地的百姓，教他们耕田、养蚕、纺织。乐浪郡朝鲜地区的百姓所遵行的禁令共有八条：杀人者当以性命相偿；伤人者要以谷物赔偿；偷盗者，男子没收为其所偷之家的奴隶，女子则罚为婢女，若想要自行赎身，须缴纳五十万钱。即便获得赦免、恢复为平民，当地的风俗依旧以此为耻，嫁娶之时也没有人家愿意与之通婚，因此当地的百姓最终都不敢相互偷盗，家家户户甚至不必关闭门户，妇女也都贞洁守信、不至于淫乱失度。当地务农的百姓饮食都用竹木食器，都邑之中则颇有些效仿汉朝官吏及内地商人的做法，往往使用杯盘之类的器皿来进食。乐浪郡初设之时，曾从辽东征调官吏前来，这些官吏见当地百姓从不封藏财物，加上又有商人前来往来，到了夜里竟也开始偷盗起来，当地的风俗因此才渐渐变得浇薄了起来。如今触犯禁令之事逐渐增多，禁令条文已多达六十多条。这实在是难能可贵啊，仁德贤良的教化之功如此深远！然而东夷天性本就柔顺，与其余三方之外的蛮夷大不相同，所以孔子当年感伤中原大道不能推行之时，曾设想乘着木筏浮海而去，想要移居到九夷之地，这大概也是有一定道理的吧！乐浪的海中还有倭人，分为一百多个小国，每年都会依时前来朝贡进见。 从危宿四度到斗宿六度这片星域，称为"析木"星次，正是燕地所对应的分野。 【齐地】 齐地，对应虚宿、危宿的分野。东面有菑川、东莱、琅邪、高密、胶东，南面有泰山、城阳，北面有千乘，以及清河郡以南、渤海郡的高乐、高城、重合、阳信一带，西面有济南、平原，这些地方都属于齐地的分野。 少昊氏的时代有爽鸠氏，虞舜、夏禹的时代有季崱，商汤的时代有逄公柏陵，殷商末年有薄姑氏，都曾在此地担任诸侯、建立方国。到周成王之时，薄姑氏与其余四国一同发动叛乱，周成王平定了这场叛乱，把这片土地封给了师尚父，这便是齐太公。《诗经》"国风"之中齐国的诗篇正是由此而来。临淄本名营丘，所以《齐风》说："您正在营丘之地啊，与我在山间相遇。"又说："在那高台之上等候着我啊。"这也正体现了齐地这种舒缓从容的风格特点。吴国公子季札听闻齐地的歌谣以后，评价说："浩浩荡荡啊，真是宏大的国风啊！这大概正是太公的遗风吧？这个国家的前途实在是不可限量啊。" 古人分封的是土地，而不是分封百姓。太公望因为齐地临海、多是盐碱之地，五谷收成不多，人口也不多，于是鼓励百姓从事纺织手工业，疏通渔盐贸易之利，因此人口物产才逐渐辐辏汇聚起来。此后传承了十四代，齐桓公任用管仲，设立轻重调控之术来富国强兵，会盟诸侯、成就了霸主的功业，可管仲自己身为陪臣，却也僭越享用了"三归"这样的礼制排场。所以齐地的风俗渐渐变得愈发奢靡，善于织造冰纨、绮绣这类精美华丽的织物，号称"衣冠鞋履冠绝天下"。 当初太公治理齐国之时，修明道术，尊崇贤能才智之士，奖赏有功之人，所以至今齐地依旧多有喜好经学学术之人，崇尚建立功名，性情舒缓豁达而又足智多谋。这里的缺点则是喜好夸耀奢靡、结党营私，言行常常不一致，虚伪浮夸而不够真诚，局势紧急之时便容易离散溃败，局势宽松之时则又容易放纵失度。当初齐桓公的兄长齐襄公行为淫乱，姑姊妹辈都不肯出嫁，于是齐国下令国中百姓家中的长女不得出嫁，称为"巫儿"，让她们在家中主持祭祀，若这样的女子出嫁，反倒被认为对她的娘家不利，当地百姓至今依旧沿袭着这样的风俗。这实在是令人痛心啊，引导百姓的这份为政之道，怎么能够不加以谨慎对待呢！ 从前太公刚刚受封之时，周公曾问他："打算用什么办法来治理齐国呢？"太公回答说："举用贤能之人，崇尚功业。"周公听后说："后世必定会出现篡逆弑君的乱臣啊。"此后传承了二十九代，齐国便被强臣田和所灭亡，田和自立为齐侯。当初，田和的先祖陈公子完曾因获罪而逃奔到齐国，齐桓公任命他为大夫，从此改称"田氏"。传承了九代到田和之时篡夺了齐国的政权，再传到他的孙子齐威王之时开始称"王"，再传五代便被秦国所灭亡了。 临淄，是渤海、泰山之间的一处重要都会，城中五方之民杂居其间。 【鲁地】 鲁地，对应奎宿、娄宿的分野。东面延伸到东海，南面有泗水，一直延伸到淮河，还包括临淮郡的下相、睢陵、僮县、取虑，这些地方都属于鲁地的分野。 周朝兴起以后，把少昊氏的旧墟曲阜分封给了周公之子伯禽，立为鲁侯，用来主持周公的祭祀。这里的百姓承受着圣人的教化，所以孔子才说"齐国经过一番变革便可以达到鲁国的水平，鲁国经过一番变革便可以达到大道的境界"，这是说鲁国的风俗已经十分接近正道了。这里紧邻洙水、泗水，百姓涉水渡河之时，年幼的人总是搀扶着年长者、代为承担重物。可等到风俗渐渐浇薄以后，年长者反倒不好意思接受这样的照顾，与年幼者相互谦让，所以才有"鲁国的礼让之道已经衰微，洙水泗水之间的百姓已经变得斤斤计较起来"这样的说法。孔子哀伤于王道即将废弛，于是修订了六经，用来阐述唐尧、虞舜以及夏商周三代的治国之道，弟子们接受他的教诲、并真正融会贯通的共有七十七人。因此这里的百姓喜好学问，崇尚礼义，看重廉耻。周公当初受封之时，太公曾问他："打算用什么办法来治理鲁国呢？"周公回答说："尊崇应当尊崇之人，亲近应当亲近之人。"太公听后说："后世的国势恐怕会因此而逐渐衰弱啊。"所以鲁国自鲁文公以后，权柄便逐渐从公室手中旁落，朝政大权转移到了大夫手中，季氏驱逐了鲁昭公，国势因此日渐衰颓弱小，传承了三十四代最终被楚国所灭亡。然而鲁国本是大国，所以在天文分野上依旧独立成为一个分野。 如今距离圣人的时代已经十分久远了，周公所遗留下来的教化也已日渐消退式微，孔氏所倡导的庠序之学也已日渐衰败荒废。这里土地贫瘠而人口众多，颇有一些桑麻方面的产业，可却没有山林湖泽这类丰饶的物产。这里的风俗节俭吝啬、看重财货，喜好经商，也喜好诋毁诽谤他人，多有奸巧虚伪之事，丧葬祭祀之礼虽然形式齐备，可实际的诚意却十分匮乏，可即便如此，这里崇尚学问的风气依旧要好过其他地方的风俗。 汉朝兴起以来，鲁地、东海一带出了不少官至公卿宰相的人物。东平、须昌、寿良这几个地方，都位于济水以东，隶属于鲁地，并不属于宋地，这一点理应加以考订澄清。 【宋地】 宋地，对应房宿、心宿的分野。如今的沛郡、梁国、楚国、山阳、济阴、东平以及东郡的须昌、寿张，都属于宋地的分野。 周朝把微子分封在了宋地，也就是如今的睢阳，这里本是陶唐氏的火正阏伯的旧墟。济阴郡的定陶，在《诗经》"国风"之中则是曹国的诗篇所在。周武王把弟弟叔振铎分封在了曹地，此后曹国的疆域逐渐扩大，得到了山阳、陈留，传承了二十多代最终被宋国所灭亡。 从前唐尧曾在成阳一带游历，虞舜曾在雷泽一带捕鱼，商汤定都于亳地，所以这里的百姓依旧保留着先王遗留下来的风气，性情厚重、多有君子之风，喜好从事农耕，不看重衣食享受，而致力于积蓄储藏。 宋国自微子以后传承了二十多代，一直到宋景公灭亡了曹国，灭亡曹国以后再传五代，宋国也被齐、楚、魏三国所瓜分灭亡。魏国得到了梁地、陈留，齐国得到了济阴、东平，楚国得到了沛地。所以如今楚地的彭城，本来就是宋国的领土，《春秋》经文记载"围攻宋国的彭城"，说的正是这个地方。宋国虽然已经灭亡，可它本是大国，所以在天文分野上依旧独立成为一个分野。 沛郡、楚国的百姓有个缺点，就是性情急躁、刚愎自用，土地贫瘠、百姓贫困，而山阳郡一带则喜好从事奸邪盗窃之事。 【卫地】 卫地，对应营室宿、东壁宿的分野。如今的东郡以及魏郡的黎阳，河内郡的野王、朝歌，都属于卫地的分野。 卫国原本的疆域已被狄人所灭亡，卫文公被迫迁徙改封到楚丘，历经三十多年，他的儿子卫成公又迁都到了帝丘。所以《春秋》经文才记载"卫国迁都到帝丘"，也就是如今的濮阳。这里本是颛顼的旧墟，所以才称为"帝丘"。到夏后氏的时代，昆吾氏也曾居住在这里。卫成公以后又传承了十几代，卫国屡遭韩、魏两国的侵扰，丧失了周边所有的城邑，只剩下濮阳一地。此后秦国灭亡了濮阳，设置为东郡，把卫君迁徙到了野王。秦始皇兼并天下以后，依旧唯独保留了卫君的封号，一直到秦二世之时才把他废黜为平民。卫国前后传承了四十代，历时九百年，是六国之中最后灭亡的一个，所以在天文分野上也独立成为一个分野。 卫地一带有桑间、濮上这样地势险阻的地方，男女之间也常常频繁聚会往来，靡靡的声色之乐也因此而滋生，所以世俗才有"郑卫之音"这样的说法。周朝末年这里曾出过子路、夏育这样的勇士，百姓因此而仰慕效法，所以这里的风俗刚强尚武，崇尚勇力气魄。汉朝兴起以后，前来治理的俸禄二千石官员也大多以诛杀来树立威严。宣帝之时韩延寿担任东郡太守，承奉圣上的恩德，崇尚礼义，尊重直言进谏之风，一直到如今东郡依旧号称善于治理，这正是韩延寿教化的功劳。这里的缺点则是风俗颇为奢靡，婚嫁丧葬都超出了应有的规格限度，而野王一带则喜好意气用事、行侠仗义，颇有几分濮上一带的遗风。 【楚地】 楚地，对应翼宿、轸宿的分野。如今的南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙以及汉中、汝南郡，都属于楚地的分野。 周成王之时，把周文王、周武王的先师鬻熊的曾孙熊绎分封在了荆蛮之地，立为楚子，定都于丹阳。此后传承了十几代到熊达之时，这便是楚武王，楚国的疆域自此变得强盛广大。再传五代到楚庄王之时，总揽率领各诸侯，在周王室的疆域内陈兵示威，兼并了长江、汉水之间的疆土，对内又灭亡了陈国、鲁国这样的小国。再传十几代，到楚顷襄王之时，被迫向东迁都到了陈地。 楚地拥有长江、汉水、川泽山林这样丰饶的物产；江南一带地域辽阔，有的地方甚至采用"火耕水耨"这样原始的耕作方式。百姓以鱼类、稻米为食，以渔猎、砍伐山林为业，各类瓜果、螺蚌这类食物也常常十分充足。所以这里的百姓大多懒散懒惰、得过且过，没有什么积蓄储备，可饮食却也总能自给自足，不必担忧饥寒交迫，可也没有什么积累巨万家财的富户。这里的百姓大多崇信巫鬼，看重超越应有礼制的淫祀之事。而汉中一带则风气淫靡放纵、不受约束，与巴蜀之地的风俗相近。汝南一带则风气略有不同，大多性情急躁、盛气凌人。江陵，本是楚国旧都郢都的所在，向西可通巫地、巴地，向东则有云梦泽这样丰饶的物产，也是一处重要的都会。 【吴地】 吴地，对应斗宿的分野。如今的会稽、九江、丹阳、豫章、庐江、广陵、六安、临淮郡，都属于吴地的分野。 殷商之道衰微以后，周朝的太王亶父在豳、梁一带兴起，他有三个儿子，长子叫太伯，次子叫仲雍，幼子叫公季。公季有个圣德的儿子姬昌，太王想要把君位传给他。太伯、仲雍二人便借口外出采药，最终逃奔到了荆蛮之地。公季于是继承了君位，一直传到姬昌成为西伯之时，终于承受天命而称王。所以孔子才盛赞太伯说："太伯，可以说是德行至高无上了！他三次把天下拱手相让，百姓甚至都无从用言语来真正称颂他的这份德行。"孔子又说"虞仲、夷逸这样的人物，隐居避世、放言无忌，立身处世合乎清高之道，废弃仕途也合乎权变之道。"太伯当初逃奔荆蛮之地，荆蛮之地的百姓纷纷归附于他，号称"句吴"。太伯去世以后，仲雍继位，一直传到曾孙周章之时，恰逢周武王攻克殷商，于是正式册封了他。此外周武王又把周章的弟弟虞仲分封在黄河以北，这便是"北吴"，后世称之为"虞国"，传承了十二代被晋国所灭亡。此后又传承了两代，荆蛮之地的吴王寿梦势力开始强盛，正式称"王"。他的小儿子便是季札，颇有贤能的才干。他的几位兄长都想要把君位传给他，季札推辞而不肯接受。从太伯到吴王寿梦称王一共传承了六代，到吴王阖闾之时任用伍子胥、孙武为将，屡战屡胜、攻城略地，在诸侯之间建立起了霸主的名声。传到他的儿子夫差之时，诛杀了伍子胥，任用了太宰伯嚭，最终被越王句践所灭亡。 吴国、越国的君主都崇尚勇武，所以这里的百姓至今依旧喜好使用剑器，把生死看得很轻，容易冲动行事。 越国吞并吴国以后，再传六代便被楚国所灭亡。此后秦国又出兵攻打楚国，楚国被迫迁都寿春，一直传到楚王之子这一代，最终被秦国所灭亡。 寿春、合肥接纳了南北两方湖泽地区所输送来的皮革、鲍鱼、木材这类物产，也是一处重要的都会。当初楚国的贤臣屈原遭受谗言陷害而被流放，创作了《离骚》等一系列辞赋来抒发自己内心的悲愤哀伤。此后又有宋玉、唐勒这样的人物仰慕效法屈原，也都因此而闻名于世。汉朝兴起以后，高祖把兄长的儿子刘濞封为吴王，招揽了天下喜好游乐的贵族子弟，枚乘、鄒阳、严夫子这样的人物便是在文帝、景帝之际兴起的。而淮南王刘安也定都于寿春，招揽宾客著书立说。此外吴地又出了严助、朱买臣这样的人物，在汉朝朝廷之中显赫一时，文采辞章也纷纷涌现，所以世间才有"楚辞"这样的文学传统流传下来。这里的缺点则是喜好取巧而缺乏诚信。当初淮南王在自己的封国之中挑选百姓家中有女儿的人家，用来接待四方游士、把女儿嫁给他们，所以这一带至今女子偏多而男子偏少。本来吴地、越地与楚地相互接壤，屡屡相互兼并，所以这几地的民风习俗大体相近。 吴地以东盛产海盐、章山所出的铜矿，此外还有三江五湖的物产之利，也是江东地区的一处重要都会。豫章郡出产黄金，可这样的物产实在稀少，开采的所得往往不足以抵偿开采的成本。江南一带地势低洼潮湿，男子大多短寿早夭。 会稽郡的海外还有东鯷人，分为二十多个小国，每年都会依时前来朝贡进见。 【粤地】 粤地（越地），对应牵牛宿、婺女宿的分野。如今的苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、南海、日南，都属于粤地的分野。 越国的君主是大禹的后裔，据说是夏帝少康的庶子，被分封在会稽，当地百姓文身断发，用来躲避蛟龙的侵害。此后传承了二十代，到句践之时正式称"王"，与吴王阖闾交战，在雋李之战中击败了他。夫差即位以后，句践又乘胜再度讨伐吴国，结果反被吴国大败，被迫困守在会稽，只得俯首称臣、请求议和。此后句践任用范蠡、大夫文种的计谋，最终讨伐灭亡了吴国，兼并了吴国的疆土。他还渡过淮河与齐国、晋国等诸侯会盟，向周王室进献贡品。周元王派使者赐予他"伯"（诸侯之长）的称号，各诸侯国都纷纷前来祝贺。此后再传五代，越国便被楚国所灭亡，子孙后代四散分离，越君也臣服于楚国。此后再传十代，到闽君摇之时，曾协助各诸侯平定秦朝。汉朝兴起以后，重新册立摇为越王。这一时期，秦朝的南海尉赵佗也自立为王，一直传国到武帝之时，最终才全部被平定，设置为郡县。 粤地靠近大海，盛产犀角、象牙、玳瑁、珍珠、白银、铜、水果、布匹这类物产，中原地区前来经商之人大多因此而致富。番禺，正是这一带的一处重要都会。 从合浦郡的徐闻县向南渡海，可以到达一处大岛，方圆约千里，武帝之时大略把这里设置为儋耳、珠崖两郡。当地百姓都身穿如同单被一般的布衣，中间开口套在头上穿着。男子从事农耕，种植水稻、苎麻，女子则养蚕纺织。当地没有马匹与老虎，百姓豢养五种牲畜，山中多产麈鹿这类野兽。兵器则有矛、盾、刀，木制的弓弩，竹制的箭矢，有的甚至用骨头打磨成箭镞。自从这里最初设置为郡县以来，前来任职的官吏士卒之中大多有中原人侵夺欺凌当地百姓的情形，所以当地大约每隔几年便会发生一次叛乱。到元帝之时，朝廷最终放弃了这片领地。 从日南郡的关塞、徐闻、合浦一带乘船航行大约五个月，可以到达都元国；再航行大约四个月，可以到达邑卢没国；再航行大约二十多天，可以到达谌离国；再步行大约十几天，可以到达夫甘都卢国。从夫甘都卢国乘船航行大约两个多月，可以到达黄支国，这里的民俗风情大体与珠崖一带相类似。这个国家疆域广阔，户口众多，出产不少奇珍异宝，自武帝以来都曾前来进贡朝见。朝廷设有专门的译长，隶属于黄门署，与应募而来的人一同入海采购明珠、琉璃、奇石异宝这类物产，携带着黄金以及各类丝织品前往交易。凡是所到之处的国家，都要向当地缴纳粮食作为伙食供给的份子，再由蛮夷的商船辗转接力护送前往下一站。这些蛮夷商人也贪图交易之利，有时甚至会剽掠杀人。此外这一路上还常常苦于遭遇风浪而溺水身亡，若不遇上这样的不幸，往往要历经数年才能返航归来。所购得的大珍珠，最大的周长可达二寸以下。汉平帝元始年间，王莽辅佐朝政，想要借此炫耀自己的威德，特意馈赠了丰厚的礼物给黄支国王，命他派遣使者进献活犀牛。从黄支国乘船航行大约八个月，可以到达皮宗；再航行大约八个月，可以到达日南郡、象林县的边界一带。黄支国的南面，还有一个已程不国，汉朝的译使一般都是从这里启程返航的。 至此，《地理志》全篇译竟。