魏書·徐胡二王傳

**【魏书·徐胡二王传】** **【徐邈】** 徐邈，字景山，燕国蓟县人。太祖平定黄河以北时，征召他为丞相军谋掾，试守奉高县令，后入朝任东曹议令史。魏国刚建立时，任尚书郎。当时朝廷颁布禁酒令，而徐邈私下饮酒，甚至喝得酩酊大醉。校事赵达向他询问曹务，徐邈回答说：「中了圣人。」赵达把这话禀告太祖，太祖十分恼怒。度辽将军鲜于辅进言说：「平常喝醉的人把清酒称作『圣人』，浊酒称作『贤人』，徐邈生性谨慎，只是偶然喝醉说了这话罢了。」徐邈最终因此得以免受刑罚。后来兼任陇西太守，转任南安太守。文帝登基后，历任谯国相，平阳、安平太守，颍川典农中郎将，所到之处都政绩显著，被赐爵关内侯。皇帝车驾巡幸许昌时，问徐邈说：「近来还中『圣人』吗？」徐邈回答说：「从前子反在谷阳因醉酒误事而丧命，御叔因饮酒而受罚，臣的嗜好与这二位相同，不能自我克制，时常又中了招。然而宿瘤女因相貌丑陋而闻名于世，臣却因醉酒而被人认识。」皇帝大笑，回头对左右说：「他的名声果然不是虚传的。」后升任抚军大将军军师。 明帝因为凉州地处偏远，南边又与蜀国接壤，任命徐邈为凉州刺史，兼使持节领护羌校尉。徐邈到任时，正逢诸葛亮出兵祁山，陇右三郡反叛，徐邈随即派遣参军和金城太守等人攻打南安的叛贼，将其击破。河西地区少雨，常常苦于粮食匮乏，徐邈上奏修治武威、酒泉的盐池以此换取羌胡的粮食，又大力开垦水田，招募贫民耕种，家家户户因此丰衣足食，仓库盈满。于是他调度州内多余的军用物资，用来购买金帛犬马，供应中原地区的费用。逐渐收缴民间私藏的兵器，收藏在官府库房中。然后用仁义教化百姓，兴办学校阐明教化，禁止厚葬，断绝淫祀，褒扬善行、贬斥恶行，风气教化大为盛行，百姓都归心于他。西域商路得以畅通，边远的戎族前来进贡，都是徐邈的功劳。讨伐叛乱的羌人柯吾立有战功，被封为都亭侯，食邑三百户，加号建威将军。徐邈与羌人、胡人打交道时，不追究小的过错；若是触犯大罪，先告知他们的部落首领，让他们知晓，罪当处死的人才处斩示众，因此他们既信服又敬畏。赏赐所得全都分给将士，没有一分进入自己家中，以致妻子儿女衣食不足；天子听闻后予以嘉奖，时常供给他家中所需。徐邈惩治奸邪、纠正枉法，使凉州境内一片肃清。 后来徐邈回朝担任大司农，升任司隶校尉，百官都敬畏他。因公事去职。后来担任光禄大夫，几年后就要拜为司空，徐邈感叹说：「三公是论道的高官，没有合适的人才可以空缺，我怎么能因为年老多病而滥居其位呢？」于是坚决推辞不接受任命。七十八岁时，以大夫的身份在家中去世，用三公之礼安葬，谥号穆侯。他的儿子徐武继承爵位。六年，朝廷追念清廉守节之士，下诏说：「表彰贤能、彰显德行，是圣明君王所重视的；举荐善人以教化百姓，是孔子所赞美的。已故司空徐邈、征东将军胡质、卫尉田豫，都曾在前朝任职，历经四代君主，出朝统率军旅，入朝参赞朝政，忠诚清廉，一心为公，忧国忘私，不经营家产，去世之后，家中没有多余的财产，朕对此深为嘉许。特赐给徐邈等人的家属粮食二千斛，钱三十万，布告天下。」 与徐邈同郡的韩观，字曼游，颇有见识才干，与徐邈齐名，官位在孙礼、卢毓之前，担任豫州刺史，很有治理政绩，死于任上。卢钦曾撰文，称赞徐邈说：「徐公志向高洁、品行清白，才学广博、气概刚猛。他推行政事时，格调高洁却不孤僻乖张，清白自守却不固执己见，学识广博却能持守简约，性情刚猛却能宽厚待人。圣人认为清廉最为难得，而这对徐公来说却是轻而易举的事。」有人问卢钦：「徐公在魏武帝在世的时候，人们认为他通达开明，可自从他在凉州任职以及回到京师之后，人们却认为他孤高耿介，这是为什么呢？」卢钦回答说：「从前毛玠、崔琰等人当权时，看重清廉朴素之士，当时的人都改变车马服饰以求得清高的名声，而徐公却不改变自己一贯的做派，所以人们认为他通达开明。近来天下奢靡成风，人们竞相效仿，而徐公一如既往地保持自己的操守，不与世俗同流，所以从前的『通达』，到了如今就成了『孤介』。这是世人变化无常，而徐公始终如一啊。」 **【胡质】** 胡质，字文德，楚国寿春人。年轻时与蒋济、朱绩都在江淮一带知名，出仕于州郡。蒋济担任别驾时，出使拜见太祖。太祖问他说：「胡质通达明理，是位有德长者，他可有子孙吗？」蒋济说：「他有个儿子叫胡质，谋略大局比不上他的父亲，至于精明干练、办事周到却超过了父亲。」太祖当即征召胡质为顿丘县令。县中百姓郭政与堂妹私通，杀死了她的丈夫程他，郡吏冯谅被收押在狱中作为人证。郭政与他堂妹都经受住拷打隐瞒抵赖，冯谅忍受不住痛苦，自己诬陷了自己，本应反坐其罪。胡质到任后，观察他们的神情脸色，重新详查此案，经过核实审查，二人才都服罪招认。 胡质入朝担任丞相东曹议令史，兖州请求让他担任治中。将军张辽与他的护军武周有嫌隙。张辽见到刺史温恢，求他替自己请托胡质从中调解，胡质以生病为由推辞。张辽出来对胡质说：「我把心事都托付给您了，您为何要这样辜负我呢？」胡质说：「古人交友之道，见对方广取财物而知道他不贪，见对方战败逃跑而知道他不怯懦，听到流言蜚语而不轻信，所以交情才能善始善终。武伯南本是位高雅之士，从前将军称赞他的话说也说不完，如今却因为一点小小的怨恨，便结下了嫌隙。何况我的才能浅薄，又怎能保证从中调解就能使你们始终交好呢？所以我不愿意去。」张辽听了很受触动，便重新与武周和好如初。 太祖征召胡质为丞相属。黄初年间，改任吏部郎，出任常山太守，后升任东莞太守。士人卢显被人杀害，胡质说：「这个人没有仇家，却有个年轻的妻子，恐怕就是死于此吧！」于是把他邻居家的年轻人都召来查看，书吏李若在被问话时神色异样，胡质于是穷追不舍地审问详情。李若当即自首认罪，凶手因此落网。每逢军功赏赐，胡质都把它们分散给众人，没有一分带回家中。他在东莞郡任职九年，官吏百姓安居乐业，将士都乐于为他效命。 胡质升任荆州刺史，加号振威将军，赐爵关内侯。东吴大将朱然围攻樊城，胡质率轻装部队前去救援。议事的人都认为敌军势盛不可逼近，胡质说：「樊城地势低下，守军又少，正应当进军作为它的外援；不然的话，樊城就危险了。」于是整顿军队逼近包围圈，城中这才安定下来。后升任征东将军，持节都督青州、徐州军事。他大力开垦农田储积粮食，做到有两年的储备，设置东征台，一边屯田一边守备。又开通各郡的渠道，便利船只航行，严密设防以应对敌军。从此海边一带太平无事。 胡质性情沉稳务实、明察秋毫，从不因为自己节俭就要求别人也这样，所到之处都受人思念。他去世时，家中没有多余的财产，只有朝廷赏赐的衣物和书箱而已。军师把这些情况上报朝廷，追赠他为阳陵亭侯，食邑一百户，谥号贞侯。他的儿子胡威继承爵位。六年，朝廷下诏褒扬胡质清廉的品行，赐给他家中钱财粮食，详情记载在《徐邈传》中。胡威在咸熙年间官至徐州刺史，政绩卓著，历任三个郡的太守，所到之处都有名声，最后死于安定太守任上。 **【王昶】** 王昶，字文舒，太原郡晋阳人。年轻时与同郡的王凌都很知名。王凌年长，王昶像对待兄长一样侍奉他。文帝在东宫为太子时，王昶担任太子文学，后升任中庶子。文帝登基后，改任散骑侍郎，出任洛阳典农。当时京畿一带树木成林，王昶砍伐开垦荒地，勤勉劝勉百姓耕种，垦田面积因此格外多。后升任兖州刺史。明帝即位后，加号扬烈将军，赐爵关内侯。王昶虽然身在外任，却心系朝廷，他认为魏国承袭秦、汉的弊政，法令制度苛刻繁琐，如果不大力革新国家典章制度以遵循前代圣王的遗风，却指望国家的教化能够复兴，是不可能实现的。于是他撰写了《治论》，大致依据古代的制度而又切合当世实务，共二十多篇；又撰写了兵书十多篇，论述奇正用兵之道，在青龙年间进献给朝廷。 他给侄子和儿子取名字，都依循谦逊朴实的原则，以此表明自己的心意，所以侄子取名王默字处静，王沈字处道，他自己的儿子取名王浑字玄冲，王深字道冲。于是写信告诫他们（【说明】：原文此处仅有「遂书戒之曰：」一语，告诫信的正文在数据源中缺失，属真实数据缺口，未臆造补全）： （皇帝）下诏说：「想要征求有才智文章、谋虑深远、能预料远事如同眼前之事、能洞察隐晦之处而明察秋毫、筹划不落空、计策必有的放矢、端正专一、心思缜密、清廉修身、沉静自守、孜孜不倦、志向所在唯以公事为重的人才，不论年龄大小，不拘出身贵贱，卿以上及校尉以上的官员各自举荐一人。」太尉司马懿以王昶应选。正始年间，转任徐州，封为武观亭侯，升任征南将军，持节都督荆州、豫州军事。王昶认为国家没有常胜的军队，作战没有常胜的把握；地势没有一成不变的险要，防守也没有一成不变的形势。如今驻军宛城，距离襄阳三百多里，各军分散驻扎，船只停泊在宣池，一旦有紧急情况不能及时相互救援，于是上表请求迁移治所到新野，在荆、豫二州操练水军，大力开垦农田，仓库粮食因此充盈。 嘉平初年，太傅司马懿在诛杀曹爽之后，便上奏广泛征询大臣们对朝政得失的看法。王昶陈述了治国方略五件事：「第一，要崇尚道义、笃信治学，抑制杜绝浮华之风，让国子入太学修习学业，恢复地方学校教育；第二，要施行考核选拔，考试如同准绳一样，从没有舍弃准绳却凭主观意愿判断曲直、废弃升降黜陟制度却空谈才能优劣的道理；第三，要让在职官员长期任职，有治绩就应当增加官位、赐予爵位；第四，要精简官员、核实俸禄，用廉耻来激励他们，不让他们与百姓争夺利益；第五，要杜绝奢侈浮华，致力于崇尚节俭，使衣着服饰各有等级规范，上下尊卑各有秩序，积蓄粮食布帛，使百姓回归朴实。」朝廷下诏褒奖赞许。于是让他撰写考核百官政绩的制度，王昶认为唐尧虞舜时代虽然有黜陟贤愚的记载，但考核政绩的具体法度却没有流传下来。周代冢宰的职责，是总体考核众官员的政绩来决定诛罚或奖赏，也没有相互比较核校的制度。由此说来，圣明的君主善于任用贤能，只需大致确立黜陟的总体规范，把具体事务委托给通达事理的长官去办理，而自己总揽其中的纲纪要领，这样一来，官员的贤能与否自然就能够知晓了。他的大意就是如此。 嘉平二年，王昶上奏说：「孙权流放放逐忠良之臣，嫡庶之间争斗不休，可以趁此机会攻取吴、蜀；白帝城、夷陵之间，黔中、巫县、秭归、房陵都在长江以北，那里的百姓、夷人与新城郡接壤，可以趁机袭取。」于是派遣新城太守州泰袭击巫县、秭归、房陵，荆州刺史王基前往夷陵，王昶自己前往江陵，在两岸用竹索牵引架设浮桥，渡水攻击敌军。敌军败退到南岸，凿开七条道路一齐前来进攻。于是王昶命令强弩手同时齐发，敌军大将施绩连夜逃入江陵城，追击斩杀数百人。王昶想要把敌军引诱到平地上决战，于是先派五路军队沿大道假装撤退，让敌军望见而心生喜悦，又用缴获的铠甲战马和敌军首级，绕城巡示来激怒敌军，同时设下伏兵等待。施绩果然率军追击，双方交战，王昶大获全胜。施绩逃走，王昶斩杀了敌将钟离茂、许旻，缴获了他们的铠甲、首级、旗鼓、珍宝、兵器，整顿军队凯旋而归。王基、州泰也都立有战功。于是王昶升任征南大将军、仪同三司，进封京陵侯。毌丘俭、文钦发动叛乱，王昶率兵抵御毌丘俭、文钦立有战功，两个儿子分别被封为亭侯、关内侯，晋升为骠骑将军。诸葛诞反叛时，王昶据守夹石以逼近江陵，牵制施绩、全熙使他们不能东进支援。诸葛诞被诛杀后，朝廷下诏说：「从前孙膑辅佐赵国，直接进逼大梁。如今西线军队迅速进逼，也是用来促成东征之势的。」增加封邑一千户，加上原来的共计四千七百户，升任司空，持节、都督之职照旧。去世后，谥号穆侯。 他的儿子王浑继承爵位，咸熙年间担任越骑校尉。 **【王基】** 王基，字伯舆，东莱郡曲城人。幼年丧父，与叔父王翁一同居住。王翁抚养他十分周到，王基也因此以孝顺闻名。十七岁时，郡中征召他为吏，他并不喜欢这个差事，便离职而去，前往琅邪一带游学。黄初年间，被举荐为孝廉，授任郎中。当时青州刚刚平定，刺史王凌特地上表请求让王基担任别驾，后来朝廷征召他为秘书郎，王凌又请求让他回任别驾。不久，司徒王朗征召王基，王凌不肯放行。王朗写信弹劾青州说：「凡是家臣中的贤良之才，就应当升任三公辅弼之职；诸侯之臣中的贤良之才，就应当进入朝廷担任王职，所以古代诸侯有向朝廷进献贤才的礼制。如今青州却截留担任宿卫之职、留任秘阁之吏的人才，这实在是闻所未闻的事。」王凌仍然不肯放行。王凌能在青州声名远播，大概也是得益于王基的辅佐配合。大将军司马懿征召王基，还未到任，便被提拔为中书侍郎。 明帝大兴土木修建宫室，百姓劳苦不堪。王基上疏说：「臣听说古人用水来比喻百姓，说『水能够承载船只，也能够倾覆船只』。所以身居百姓之上的人，不能不心怀戒惧。百姓安逸就容易生出轻慢的念头，百姓困苦就会想到艰难的处境，所以先代圣王用节俭来对待百姓，使他们不至于滋生祸患。从前颜渊谈论东野毕驾车的事，说他的马力已经用尽却仍然要求马匹继续前进不止，因此知道他必定要失败。如今各项劳役繁重辛苦，使得男女分离，希望陛下深察东野毕驾车的弊病，留意水能载舟覆舟的比喻，在马力尚未耗尽之时停止纵马狂奔，在民力尚未困顿之时节制徭役。从前汉朝拥有天下，到孝文帝时，天下只有同姓诸侯，然而贾谊仍然为此忧虑，说：『把火放在堆积的柴薪之下，却在上面安睡，因此就认为很安全。』如今贼寇尚未被消灭，猛将手握重兵，加以约束就无法应对敌人，放任长久则难以遗留给后世子孙，处在这样兴盛清明的时代，如果不致力于消除祸患，一旦子孙不能自强，那便是社稷的隐忧啊。假使贾谊如今再生于世，他的忧虑必定比当年更加深切。」 散骑常侍王肃撰写各种经传的注解并论定朝廷礼仪，多有改易郑玄旧说的地方，而王基依据坚持郑玄的经义，常常与他针锋相对。后升任安平太守，因公事去职。大将军曹爽请他担任从事中郎，后又出任安丰太守。安丰郡与东吴的边界接壤，他施政清明严正、既有威严又有恩惠，明确设置防备，敌人不敢来犯。加号讨寇将军。东吴曾经大规模征发军队集结在建业，扬言要进攻扬州，刺史诸葛诞派王基分析形势。王基说：「从前孙权两次到达合肥，一次到达江夏，此后全琮出兵庐江，朱然进犯襄阳，都无功而返。如今陆逊等人已经去世，孙权也年事已高，朝廷内部没有贤能的继承人，中枢也没有出谋划策的重臣。孙权如果亲自出兵，就担心内部突然生变，如同毒疮溃烂；如果派遣将领出征，旧将已经用尽，新将又不被信任。这不过是想借此补充稳定内部的党羽势力，用来自保罢了。」后来孙权果然没有出兵。当时曹爽独揽大权，风气教化日渐衰败，王基撰写《时要论》来切中时弊。因病被征召回朝，起用为河南尹，还未拜官上任，曹爽便被诛杀，王基曾经是曹爽的属官，按惯例一同被罢免。 这一年他担任尚书，后出任荆州刺史，加号扬烈将军，随征南将军王昶进攻东吴。王基另外率军袭击步协于夷陵，步协闭门自守。王基做出要强攻的架势，实际上却分兵夺取了雄父邸阁，缴获米粮三十多万斛，俘虏了安北将军谭正，招降数千人。于是迁移这些投降的百姓，设置了夷陵县。赐爵关内侯。王基又上表请求在上昶修筑城池，把江夏郡治迁到那里，用来逼近夏口，从此敌军不敢轻易渡过长江。他明确制度、整顿军队和农事，兼办学校教育，南方各地都称赞他。当时朝廷商议想要讨伐东吴，下诏让王基衡量进军的时机是否得当。王基回答说：「用兵而没有战果，那么声威名望就会在国外受挫，财力物力也会在国内枯竭，所以必须做到万全准备才能用兵。如果不凭借疏通河道、储备粮食、准备水战的装备，那么即使把军队囤积在长江沿岸，也没有必定能够渡江的形势。如今江陵有沮水、漳水两条河流，可以灌溉肥沃的良田数以千计。安陆左右一带，池塘众多、土地肥沃。如果水陆都致力于农耕，来充实军需物资，然后再率兵前往江陵、夷陵，分兵占据夏口，顺着沮水、漳水，借助水路运粮而下。敌军得知官军有长久坚持的态势，那么抗拒天诛的意志就会瓦解，而归顺王化的心意就会更加坚定。然后再联合蛮夷来攻打敌人内部，用精锐部队来讨伐敌人外围，那么夏口以上的地区必定能够攻克，长江以外的郡县也守不住了。这样一来，东吴与蜀国的联系就会断绝，联系一断，东吴就可以被擒获了。不这样做的话，出兵的胜算就难以确保了。」于是这次讨伐计划就此作罢。 司马师刚刚执掌朝政，王基写信告诫他说：「天下极为广阔，政务极为繁多，实在不能不兢兢业业、坐等天明处理政务。心志端正那么各种邪念就不会产生，心境平静那么各种事务就不会急躁，思虑周详审慎那么政令教化就不会烦扰百姓，亲近任用忠良之臣那么远近之人都会心悦诚服。所以说使远方归顺的关键在于自身，安定众人的关键在于用心。许允、傅嘏、袁侃、崔赞都是当世正直之士，秉性耿直而没有随波逐流之心，是可以与您共同处理政事的人。」司马师采纳了他的建议。 高贵乡公即位后，进封王基为常乐亭侯。毌丘俭、文钦发动叛乱时，任命王基为行监军、假节，统领许昌驻军，恰逢在许昌与司马师会合。司马师问他说：「您估计毌丘俭等人的形势如何？」王基说：「淮南的叛乱，并非官吏百姓想要作乱，是毌丘俭等人用谎言胁迫、恐吓百姓，百姓畏惧眼前的杀戮，所以才暂且聚集在一起罢了。如果大军逼近，必定土崩瓦解，毌丘俭、文钦的首级，用不了一个早晨就会悬挂在军门之上了。」司马师说：「说得好。」于是命令王基率军作为前锋。议事的人都认为毌丘俭、文钦剽悍勇猛，难以与之争锋。朝廷下诏让王基停驻不前。王基认为：「毌丘俭等人发兵足以深入进犯，却长久按兵不进，这说明他们的欺诈虚伪已经暴露，军心已经产生疑虑动摇。如今不彰显军威以顺应百姓的期望，反而停军高筑营垒，这看起来就像是畏惧怯懦，这不是用兵应有的态势。倘若他们劫掠百姓，又或者州郡的士兵家眷被叛贼所掳获，就会更加心怀离异之心；而被毌丘俭等人胁迫的人，自知罪责深重，就不敢再回头了，这就等于把军队白白放置在无用之地，反而成了滋生奸邪祸乱的根源。东吴敌寇如果趁机而入，那么淮南就不再为朝廷所有，谯郡、沛国、汝南、豫州都会陷入危险不安的境地，这是计策上的重大失误。军队应当迅速进兵占据南顿，南顿有大型粮仓，估计足够供应大军四十天的粮食。据守坚固的城池，凭借充足的粮草储备，先发制人可以夺取敌人的士气，这才是平定叛贼的关键。」王基屡次请求，朝廷这才准许他进兵驻扎在㶏水。到达之后，他又进言说：「用兵之道，宁可行动迟缓也要讲求速决，从没听说过讲究工巧却拖延持久的道理。如今外有强敌，内有叛臣，如果不及时决断，那么事态的深浅程度就难以预料了。议事的人大多想让将军持重稳妥。将军持重稳妥是对的，但停军不前却是不对的。持重并不是说按兵不动，而是说进军时不能让敌人有机可乘。如今据守坚城、依托壁垒，用充足的物资资助敌人，还要长途转运军粮，这实在不是好计策。」司马师想要等各路军队集结完毕，仍然没有批准。王基说：「将领在外统军，国君的命令有时可以不接受。敌人得到的地方对他们有利，我们得到的地方对我们也有利，这就叫做必争之地，南顿正是如此。」于是他随即进兵占据南顿，毌丘俭等人也从项县出发想要争夺此地，走了十几里，听说王基已经先到，又退回项县据守。当时兖州刺史邓艾屯驻乐嘉，毌丘俭派文钦率兵袭击邓艾。王基得知敌军兵力分散，进兵逼近项县，毌丘俭的军队于是溃败。文钦等人被平定后，王基升任镇南将军，都督豫州军事，兼任豫州刺史，进封安乐乡侯。他上疏请求分出食邑二百户，赐给叔父的儿子王乔关内侯的爵位，以此报答叔父的养育之恩。朝廷下诏特别准许。 诸葛诞反叛时，王基以本官暂代镇东将军，都督扬州、豫州军事。当时大军驻扎在项县，因为敌军精锐，朝廷下诏让王基收拢军队、固守营垒。王基屡次上表请求进兵讨伐。恰逢东吴派朱异前来救援诸葛诞，驻军在安城。王基又被下诏率各军转移驻守北山，王基对众将领说：「如今我们的包围营垒逐渐稳固，兵马也正陆续集结，只应当精心修缮守备来等待敌军突围逃窜，如果反而调兵驻守险要之地，让敌人能够放纵行动，即便是有智谋的人也难以善后了。」于是他坚持自己的判断，上疏说：「如今与敌军对峙，应当像大山一样纹丝不动。如果转移依托险要地势，军心就会动摇，从形势上来说损失巨大。各军都占据深沟高垒，军心才能安定，不可轻易动摇，这是统御军队的关键。」奏疏呈上后，朝廷批准了他的意见。大将军司马昭进兵驻扎丘头，分派部队围困把守，各有统属。王基督率城东、城南二十六路军队，司马昭告诫各军将吏进入镇南将军管辖的地界，一律不得擅自调遣。城中粮食耗尽后，昼夜攻打包围营垒，王基总能抵御反击，屡屡击破敌军。寿春被攻克之后，司马昭给王基写信说：「当初议事的人纷纷进言，请求转移驻军的人很多，在没有亲临前线的时候，我也认为应当如此。将军深思熟虑利害得失，独自坚持自己的判断，对上违背了朝廷的诏命，对下拒绝了众人的意见，最终制服了敌人、擒获了叛贼，即便是古人所称述的事迹，也不过如此了。」司马昭想要派遣各位将领率领轻装部队深入敌境，招降唐咨等人的子弟，趁机形成一举荡平东吴的态势。王基劝谏说：「从前诸葛恪趁着东关战胜的余威，倾尽江东全部兵力，围攻新城，城池既未攻下，而部众死伤过半。姜维趁着洮水一战获胜的余威，率轻装部队深入敌境，粮饷供应不上，全军在上邽覆没。大凡取得重大胜利之后，上下都容易轻敌，一旦轻敌，考虑困难时就不会深入周全。如今敌军刚刚在外战败，而内部祸患又尚未平息，这正是他们整顿防备、深加谋划的时候。况且我军出征已经跨越一年，将士都有归乡之心，如今俘虏斩杀敌军十万之众，罪魁祸首也已经擒获，纵观历代征伐，从没有像如今这样保全军队独自获胜的盛况。武皇帝在官渡击败袁绍后，自认为缴获已经够多了，便不再追击溃逃的敌军，就是害怕挫伤自己的军威啊。」司马昭这才作罢。因为淮南刚刚平定，转任王基为征东将军，都督扬州军事，进封东武侯。王基上疏坚决辞让，把功劳归于僚属，因此他的长史、司马等七人都被封侯。 这一年，王基的母亲去世，朝廷下诏隐瞒这一噩耗，把王基父亲王豹的灵柩迎来与母亲合葬于洛阳，追赠王豹为北海太守。甘露四年，转任征南将军，都督荆州军事。常道乡公即位后，增加食邑一千户，加上原来的共计五千七百户。前后有两个儿子被封为亭侯、关内侯。 后来襄阳太守上表说东吴叛贼邓由等人想要前来归顺朝廷，王基接到诏令，应当趁此机会震动东吴。王基怀疑这是诈降，飞马传送奏章陈述实情，并且说：「自嘉平年间以来，屡次发生内部祸乱，当今的要务，在于安定社稷、抚定百姓，不应当轻举妄动去谋求境外的利益。」司马昭回信说：「大凡处理事务的人，大多曲意顺从，很少有人能够坚持己见、彻底讲明事理实情。您的忠心令人感动，每次提出规劝告诫，我都恭敬地依从您的意见。」后来邓由等人终究没有前来投降。 这一年王基去世，追赠为司空，谥号景侯。他的儿子王徽继承爵位，很早就去世了。咸熙年间，朝廷开始建立五等爵制，因为王基在前朝功勋卓著，改封王基的孙子王廙，并把东武侯剩余的食邑赐给他的另一个儿子，封为关内侯爵位。晋朝建立后，皇帝下诏说：「已故司空王基既建立了卓著的德行功勋，又修身清廉朴素，不经营家产，长期担任重任，家中没有私自积蓄的财产，可以说是身虽已逝而德行彰显，足以用来激励世俗风气的人了。特赐给他家中奴婢二人。」 **【评】** 评曰：徐邈清廉高尚、通达豁达，胡质品行朴实纯粹，王昶开阔见识、气度恢弘，王基学问品行坚贞纯正，都担任统领一方的重任，建立功业、留下美名。可以说都是国家的良臣，当世的杰出人才。