卷八十三 薛宣朱博傳　第五十三

【卷八十三 薛宣朱博传 第五十三】 【薛宣】 薛宣字赣君，东海郡郯县人。年轻时任廷尉书佐、都船狱史。后来凭大司农属下斗食小吏的身份因考核清廉，补任不其县丞。琅邪太守赵贡巡视属县时见到薛宣，十分赞赏他的才能。让薛宣跟随自己巡视各属县，回到郡府后，还让妻子儿女与薛宣相见，告诫说："赣君将来能做到丞相，我的两个儿子也只能做到丞相府的属官罢了。"因考核清廉，薛宣升任乐浪都尉丞。幽州刺史举荐他为茂材，任宛句令。大将军王凤听闻他的才能，举荐薛宣为长安令，治理果然很有名声，因通晓法令条文，被下诏补任御史中丞。 这时，成帝刚即位，薛宣任中丞，在殿中执掌法度，对外总管各部刺史，他上疏说："陛下至德仁厚，哀怜百姓，亲自日夜操劳国事，却没有丝毫安逸享乐，确实践行着圣人之道，刑罚也力求公正，然而祥和之气仍未凝聚，阴阳未能调和，这是因为臣下未能称职，才使得陛下圣明的教化未能普及天下。臣私下里思虑其中一个原因，恐怕是因为官吏大多推行苛刻的政令，政教繁琐细碎，大体上过错都出在各部刺史身上，有的不遵守法度条例职守，各按自己的意愿处置政务，多干预郡县的事务，甚至开辟私门、听信谗言谄媚之言，来搜求官吏百姓的过失，对细微小事也严加谴责呵斥，要求百姓做到超出他们能力范围的义务。郡县之间因此相互催逼督促，内部也相互苛责，这股风气最终波及到普通百姓身上。因此乡里之间失去了嘉宾相聚的欢乐，九族之间也忘却了亲近相爱的恩情，互相周济急难的深厚情谊日渐衰微，迎来送往的礼节也无法践行了。人与人之间的情谊若不能通达，那么阴阳之气就会闭塞隔绝，祥和之气也就无从兴起，恐怕未必不是由此而导致的。《诗经》说："百姓之所以失去美德，往往是因为一点干粮饭食上的小过失而结怨。"俗语说："过于苛刻的政令看似亲切，实则烦扰痛苦、有伤恩情。"正当刺史们上奏政事之时，陛下应当明确申明告诫，让他们明白知晓朝廷的根本要务所在。臣愚钝，不知治国之道，唯望圣明的君主明察。"皇上嘉许并采纳了他的建议。 薛宣多次进言陈述有利于政事的建议，检举弹劾各部刺史、郡国二千石官员，被他贬黜或称扬举荐的人，是非黑白分明，因此声名远扬。他被外放为临淮太守，政令教化大为推行。恰逢陈留郡有大盗作乱，皇上调薛宣为陈留太守，盗贼因此被禁止平息，官吏百姓都敬服他的威望信义。后入朝代理左冯翊，满一年后转为正职、称职留任。 当初，高陵令阳湛、栎阳令谢游都贪婪狡猾、傲慢不逊，把持着郡府的短长把柄，此前几任二千石太守屡次追查都无法彻底解决。等到薛宣到任后，二人前来拜谒府衙，薛宣设酒宴与他们相对而坐，接待得十分周到。事后暗中查访他们的罪状赃物，掌握了他们所有受贿贪污的具体证据。薛宣考察到阳湛有改过自新、敬重自己的迹象，便亲手书写了一份文书，逐条列出他的种种奸情赃物，密封后送给阳湛说："官吏百姓向我逐条陈述了您的种种情况，如同这份文书所列，有人议论说这近乎监守自盗之罪。我这个冯翊敬重您这位县令，又念及十金之罪的法律相当严重，实在不忍心公开揭发您。所以特意用这份手书暗中告知您，希望您能自己权衡进退的方向，以后还能重新舒展眉头、扬眉吐气。若并无此事，也请把这份密函封好退回，我自当为您辨明清白。"阳湛自知这些罪状赃物都与文书所记相符，加上薛宣言辞温和委婉，没有丝毫伤害之意，阳湛当即解下印绶交给属吏，写了一封感谢信给薛宣，从始至终没有一句怨言。而栎阳令谢游自认为是位大儒、颇有名望，因此轻视薛宣。薛宣便单独发去一份公开的文书直斥其非，说："告诉栎阳令：官吏百姓都说您治理繁琐苛刻，随意判罚罪犯服劳役的就多达千人以上；您手下的差役贪取钱财数十万，用来做违法之事；买卖交易都听任富裕的官吏操纵，价格多少都不得而知。这些证据确凿明白，我本想派属吏前去查办，又恐怕辜负了当初举荐您的人，让一位儒者蒙受耻辱，所以特派掾吏来平和地劝诫您。孔子说："能够胜任职位就任职，不能胜任的就应当退位。"希望您仔细思量此事，我正准备调整您的职务。"谢游收到这份公文后，也解下印绶离去了。 此外频阳县北边正当上郡、西河一带，是几个郡交界之地，多有盗贼。这个县的县令平陵人薛恭本是本县出身的孝子，凭功绩资历逐渐升迁，却从未有过治理百姓的经历，因此政务办理不力。而粟邑县地方虽小，却地处偏僻山中，百姓谨慎朴实、容易治理。这个县的县令、钜鹿人尹赏久在郡中担任要职的官吏，曾任楼烦县长，被举为茂材，升任粟邑令。薛宣便以命令的方式上奏，让尹赏与薛恭互换县职。二人到任几个月后，两个县都治理得很好。薛宣于是发文书慰劳勉励他们说："从前孟公绰的才干适合在赵魏这样的大国担任家臣，却不适宜在滕、薛这样的小国担任大夫，所以有的人因德行而显扬，有的人因功绩而被举荐，'君子行事的道理，怎能一概而论呢！'各属县各有各自的贤明长官，我这个冯翊只需垂衣拱手、坐享其成就好了。愿你们各自勉励尽职，成就一番功业。" 薛宣掌握了郡中官吏百姓的罪状之后，总是召来该县的长吏，告知情况，让他们自行处置惩罚。他晓谕道："郡府之所以不亲自出面检举，是不想代替属县来治理政务，抢夺贤能的县令、县长应有的名声。"各县长吏无不既欢喜又惶恐，纷纷摘下官帽向薛宣道谢，感念他的恩情、领受他的告诫。 薛宣为官赏罚分明，用法公平且执行到底，所到之处都留有条教法令值得记述，为人多有仁厚宽恕、体恤利民之心。池阳令曾举荐一位廉洁的官吏、狱掾王立，郡府还没来得及召见他，就听闻王立收受了囚犯家属的钱财。薛宣责问该县，该县查证核实这名狱掾，才发现原来是他的妻子私自收受了在押囚犯家属一万六千钱，只收了两个晚上，这位狱掾其实并不知情。这名掾吏又惭愧又害怕，自杀身亡。薛宣听闻此事后，发文书给池阳县说："该县所举荐的廉吏、狱掾王立，家中私自收受了贿赂，可王立本人并不知情，却因此自杀以证清白。王立确实是位廉洁的士人，实在令人痛惜怜悯！特命府中的决曹掾书写祭文祭奠王立的灵柩，以此来彰显他的英魂。府中掾史素来与王立相熟识的人，都可以前去送葬。" 等到冬至日官吏放假休息之时，唯独贼曹掾张扶不肯休息，坐在曹署中处理公务。薛宣发布教令说："礼法贵在和谐，人伦之道崇尚通达。冬至日，官吏依令休假，这个惯例由来已久了。曹署虽然有公家的职事要处理，可家中也盼望着与家人共叙私情。掾吏应当顺应众人的做法，回家与妻子儿女相聚，摆上酒菜，邀请邻里亲朋，畅怀一笑、共享天伦之乐，这样也就够了！"张扶因此深感惭愧。官府中的属官都称赞薛宣这番处置得当。 薛宣为人讲究威仪风度，一举一动都从容不迫，颇为可观。他生性沉静缜密、善于思虑，常常思考官吏的职守，力求处置得当妥善。下至财物用度、笔墨纸砚这类琐事，他都能设计出应对方略，既能物尽其用又能节省开支。官吏百姓都称赞他，郡中因此政治清明安定。他升任少府，各项供应张罗的职事都办理得很好。 一个多月后，御史大夫于永去世，谷永上疏说："帝王最大的德行莫过于知人善任，若能知人善任，那么百官就能各司其职，上天赋予的职责就不会有所荒废。所以皋陶说：'能知人就是明智，能明智就能善于用人。'御史大夫对内承接朝廷的教化风气，对外辅佐丞相统理天下，责任重大、职责重要，绝非平庸之才所能胜任。如今正应当在群臣之中挑选，来填补这个空缺之位。若能得到合适的人才，天下百姓都会欣喜，百官也都会心悦诚服；若得不到合适的人才，那么这个重要的职位就会荒废衰败，君王的功业也就无法兴盛了。虞舜的圣明，就体现在这样的一次任命之中，怎能不慎重对待呢！我私下里看到少府薛宣，才干出众、品行清白，通达从政之道，此前担任御史中丞时，在殿中执掌宪法，既不欺凌软弱之人也不畏惧强权，处置得当适时；外放担任临淮、陈留太守时，这两个郡都以政绩安治而著称；担任左冯翊时，推崇教化、培养善行，威望与德行并行，各项职守都办理得井井有条，奸邪不法之事绝迹平息，诉讼案件多年都不必上报到丞相府，大赦之后，三辅之地的盗贼案件减少到只剩十分之三。他的功效卓越出众，自左内史这一官职设置以来还从未有过这样的政绩。孔子说：'如果我称赞了什么人，那必定是经过了考验检验的。'薛宣的考核成绩、功绩课业，都清楚地记录在两府之中，臣不敢过分称誉他，以免犯下欺诈蒙骗的罪过。臣听闻贤才最大的功用莫过于治理百姓，薛宣已有明确的成效可考。至于律法方面，他足以胜任廷尉之职而绰绰有余，经学文采又足以谋划国家大政、裁断国事；他能够兼备多种才能，还有'退朝之后自食其禄、不谋私利'的操守节操。薛宣没有私人的党羽或游说的助力，臣恐怕陛下会忽视《诗经·羔羊》所倡导的清廉品德，反而舍弃公正务实的贤臣，任用那些徒有虚名的人。因此臣越职进言，陈述薛宣的德行才能，恳请陛下留意详加考察。"皇上认为他说得对，于是任命薛宣为御史大夫。 几个月后，薛宣接替张禹担任丞相，被封为高阳侯，食邑一千户。薛宣任命赵贡的两个儿子为属吏。这位赵贡，是赵广汉哥哥的儿子，为官也颇有才能之名。薛宣担任丞相时，丞相府处理诉讼案件的惯例是不满一万钱的案子不发公文办理，此后大家都遵循这条"薛侯旧例"来办理。然而属官们都讥讽他处事繁琐细碎、缺乏大局观，认为他算不上真正的贤才。当时天子喜好儒雅之风，而薛宣的经学造诣又比较浅薄，皇上也因此有些轻视他。 过了很久，广汉郡盗贼群起，丞相、御史大夫派掾史前去追捕却无法制服。皇上于是任命河东都尉赵护为广汉太守，以军法从事平乱。几个月后，斩杀了盗贼首领郑躬，投降的有几千人，叛乱这才平定。恰逢邛成太后去世，丧事办理仓促，官吏借机横征暴敛来赶办丧事所需之物。此后皇上得知此事，就此责备丞相、御史大夫，于是下策书免去了薛宣的官职，说："您担任丞相，出入朝廷已有六年，忠孝的德行本应率先垂范于百官，可朕却从未听闻你有这样的德行。朕既然不够贤明，各种灾异接连出现，连年歉收，仓廪空虚，百姓陷入饥荒，流离失所于道路之上，因疾疫而死的人数以万计，甚至到了人吃人的地步，盗贼纷纷兴起，各项职守荒废废弛，这是朕德行不足、加上股肱大臣不称职所导致的。此前广汉郡的群盗横行不法，残害官吏百姓，朕对此深感悲痛，屡次就此询问您，可您的回答却总是与实情不符。西州一带几乎被隔绝，差点就不再是朝廷所辖的郡县了。三辅地区赋税征敛毫无节制，酷吏又借机作奸犯科，侵扰百姓，朕下诏让您查证核实，您却仍旧没有真正想要弄清事实真相的诚意。九卿以下的官员，都秉承了您这种敷衍的作风，同时都陷入了欺瞒蒙骗的罪责之中，这个过错就在于您啊！有关部门认为您在职期间懈怠疏忽，开启了欺瞒蒙骗的风气之路，损害了淳厚的教化风气，无法作为四方的表率。朕不忍心把您交付法办治罪，请交还丞相、高阳侯的印绶，罢官回家去吧。" 当初，薛宣担任丞相时，翟方进担任司直。薛宣知道翟方进是知名的儒者，有做宰相的器量，与他深厚结交。后来翟方进果然接替薛宣担任了丞相，念及薛宣的旧日恩情，在薛宣被免职两年之后，举荐薛宣通晓法令条文、熟习国家的典章制度，此前所犯的过错也比较轻微，可以重新起用。皇上于是征召薛宣，恢复他高阳侯的爵位，另加宠遇特进的待遇，位次仅在帝师安昌侯（张禹）之下，兼给事中，参与尚书事务。薛宣重新受到尊重。他执政几年后，又因与定陵侯淳于长交好而被罢官回府。 当初，薛宣有两个弟弟，薛明、薛修。薛明官至南阳太守。薛修历任郡守、京兆尹、少府，擅长与人交往，深得州里百姓的称赞。他们的继母常年跟随薛修一起生活居住、任其奉养。薛宣担任丞相时，薛修任临菑令，薛宣想把继母接过来奉养，薛修却不肯放人。后来继母病逝，薛修辞官为她守丧。薛宣认为为庶母守三年之丧的做法很少有人真正践行，兄弟二人因此相互争执不下，薛修最终还是坚持服满了三年之丧，兄弟二人因此不和。 过了很久，哀帝刚即位时，博士申咸兼给事中之职，他也是东海郡人，诋毁薛宣不肯奉养继母、不为她服丧，对骨肉亲情十分淡薄，此前又因不忠不孝而被免职，不应当再列封侯之位、留在朝廷之中。薛宣的儿子薛况担任右曹侍郎，多次听闻这些话，便贿赂门客杨明，想让他去伤害申咸的容貌，使他无法留在原位上。恰逢司隶校尉一职空缺，薛况担心申咸会得到这个职位，于是命杨明在申咸的宫门外拦截伤害他，砍断了他的鼻子和嘴唇，全身共受了八处伤。 此事下达有关部门审理，御史中丞众等人上奏说："薛况身为朝臣，父亲曾是宰相，两度受封列侯，却不能相互敕勉、化育德行，反而骨肉相疑，怀疑申咸是听信了薛修的话来诽谤诋毁薛宣。申咸所说的都是薛宣本人的行为事迹，是众人所共知的事情，也是朝廷理应知晓的事情。薛况得知申咸兼给事中之职，担心他会被司隶校尉举荐弹劾薛宣，竟公然指使杨明等人在宫门附近拦截伤害朝中近臣，还是在大道上众目睽睽之下所为，企图以此堵塞视听、杜绝人们议论朝政的口舌。他如此桀骜狡黠、无所畏忌，此事引起众人哗然议论，消息传遍四方，这与一般百姓因一时愤怒而争斗的情形完全不同。臣听说敬重近臣，就是敬重君主本人。按礼法，即便是国君畜养的牲畜马匹，臣下经过公门时也要下车、经过御马时也要行礼致敬，何况是朝中近臣呢？按《春秋》大义，只要用心险恶、事情已经做成，就不能免于诛罚，纵容这种效仿的风气不能任其滋长。薛况是主谋作恶之人，杨明是亲手行凶之人，二人用心与行为都同样恶劣，都属于大不敬之罪。杨明应当从重论处，与薛况一并处以弃市之刑。"廷尉何直却认为："律法规定'用刀刃打斗伤人的，判处完刑、罚作城旦，若情节属于恶意加害则加重一等罪责，与之同谋的人同罪论处。'诏书中并没有以欺诈蒙骗之罪定案的说法。经传上说：'与人相处若不合乎道义而被人打伤的，与打伤人者所犯的罪责相同，这是因为被打的一方本身理亏、行为不端正的缘故。'申咸与薛修交情深厚，又屡次宣扬薛宣的过恶，这些议论传扬出去确实有失公道，不能算作正直之举。薛况因此而伤害申咸，这个计谋在之前就已经定下，后来听闻朝廷要设置司隶校尉一职，只是趁着原有的计谋催促杨明动手，并非是因为担心申咸出任司隶校尉才临时起意谋划的。这本是一场因私怨而引发的争执变故，即便是在宫掖门外的大道上把申咸打伤，这与一般百姓因争执而斗殴并无本质区别。杀人者处死，伤人者判刑，这是古今通行的道理，也是夏商周三代都不曾更改的原则。孔子说：'一定要先正名分。'名分不正，就会导致刑罚失当；刑罚失当，百姓就会手足无措、不知如何是好。如今把薛况定为首恶、杨明亲手伤人定为大不敬之罪，这在公私是非上都没有区分清楚。《春秋》大义讲究依据用心来判定罪责。追究薛况的本心，是因父亲被人诋毁而愤怒发难，并没有其他更大的恶意。如今若再加上欺诈蒙骗的罪名，把一件小过失累积论定为死罪重刑，陷他于死刑之中，这恐怕有违圣明诏书的本意，不应当这样施行。圣明的君王不应因一时的愤怒而加重刑罚。杨明应当以斗殴伤人、罪不至死论处，薛况与同谋者都应当削减爵位、判处完刑、罚作城旦。"皇上就此询问公卿大臣的意见。丞相孔光、大司空师丹都认为御史中丞的意见是对的，从将军以下直到博士、议郎，大家都赞同廷尉的意见。薛况最终被减轻一等罪责，流放到敦煌。薛宣也因此获罪被免为庶人，遣送回原籍，最终老死于家中。 薛宣的儿子薛惠也官至二千石。当初薛惠担任彭城令时，薛宣从临淮郡调任到陈留郡赴任，途经这个县，见桥梁、驿亭都年久失修。薛宣心中明白薛惠治理能力不足，在彭城停留了几天，只是查看住所中的陈设、安排家中的什物器具，观赏庭院中种植的蔬菜，始终没有向薛惠询问过一句官府政务之事。薛惠自知治理这个县的政绩不能令父亲满意，便派门下掾护送薛宣到陈留郡，让这位掾吏借机进见薛宣，代自己询问父亲为何不肯教导训诫自己一些为官治事的道理。薛宣笑着说："为官的门道以法令条文为师，可以询问求教而知晓。至于一个人能干与否，那是天生的资质才能，又怎么能靠学习得来呢？"众人都传扬此事，都认为薛宣这番话说得很对。 当初，薛宣后来被封为侯之时，妻子去世，恰逢敬武长公主守寡，皇上便下令让薛宣娶她为妻。等到薛宣被免职遣送回原籍后，敬武长公主仍留在京城。后来薛宣去世，公主上书希望能让薛宣归葬延陵，奏章获得批准。薛况后来从敦煌私自返回长安，恰逢大赦，便留下来与公主私通。哀帝的外戚丁氏、傅氏得势时，公主依附侍奉他们，却疏远了王氏一族。元始年间，王莽自尊为安汉公，公主又出言诋毁王莽。而薛况与吕宽交情深厚，等到吕宽谋反之事败露后，王莽便一并追究薛况的罪责，张扬公布他的罪状，派使者以太皇太后的名义赐给公主毒药。公主愤怒地说："刘氏宗室孤弱无依，王氏专擅朝政，排挤宗室子弟，况且我这个嫂子，与他薛况夺人之妹、揭发人家闺门私事而将她害死，又有什么关系呢？"使者逼迫看守着公主，公主最终饮毒而死。薛况被枭首示众于集市之上。王莽向太后禀报说公主是暴病去世的。太后本想亲自前去吊唁她的丧事，王莽坚决劝阻，这才作罢。 【朱博】 朱博字子元，杜陵人。家境贫寒，年轻时在县里当亭长，喜欢结交少年游侠，敢于缉捕搏斗、行事果敢。逐渐升迁为功曹，为人豪爽仗义、喜好交游，跟随士大夫左右，从不避风雨辛劳。当时，前将军萧望之的儿子萧育、御史大夫陈万年的儿子陈咸都凭公卿之子的身份而才干知名，朱博都与他们结交为友。当时诸位帝陵所在的县都隶属太常管辖，朱博凭太常掾的身份因考核清廉，补任安陵县丞。后来辞官进入京兆府，历任曹史、列掾，外放为督邮书掾，所辖之处政务办理得井井有条，郡中都称赞他。 而陈咸担任御史中丞时，因泄露宫中机密言论而下狱。朱博辞去官职，暗中步行来到廷尉府，伺机打探陈咸的案情。陈咸受尽拷打折磨，病情危重，朱博便假扮成医生混入监狱，得以见到陈咸，详细了解了他被治罪的原委。朱博出狱后，又改名换姓，替陈咸奔走验证辩白数百次，最终使陈咸免于死罪。陈咸得以定罪出狱，而朱博也因此声名大振，被任命为郡功曹。 过了很久，成帝即位，大将军王凤执掌朝政，上奏请求任命陈咸为长史。陈咸举荐萧育、朱博补任幕府属官，王凤对二人都十分赏识，举荐朱博为栎阳令，后调任云阳、平陵三县，因考核优等入朝任长安令。京师治理得井井有条，升任冀州刺史。 朱博本是习武出身的官吏，不擅长文书法令，等到他担任刺史巡视属地时，官吏百姓数百人拦路自陈冤情，官署都挤满了人。随从的从事禀报说，请求暂且留在这个县逐一记录接见这些前来诉冤的人，全部处理完之后再动身前往下一处，其实是想借此考验朱博的能力。朱博心中明白他们的用意，便吩咐外面赶快准备车驾。等到禀报车驾准备就绪后，朱博出门登车接见这些自陈冤情的人，让随从的从事明确宣告官吏百姓说："想要控告县丞、县尉的，我这个刺史不负责查察黄绶级别的地方官吏，各自前往郡府申诉。想要控告二千石、墨绶级别的地方长吏的，等使者巡视属地返回时，前往治所申诉。若是百姓被官吏冤枉，以及涉及盗贼、诉讼一类的事情，就分别让他们向各自所属的部从事申诉。"朱博就这样停车之间就把事情处置分派妥当，四五百人都各自散去了，处理得如同神明一般。官吏百姓都大为惊讶，没想到朱博应对突发事变的能力竟到了这种地步。后来朱博慢慢查问，果然是那个年长的从事教唆百姓聚众而来的。朱博因此处死了这名属吏，州郡上下都畏惧朱博的威严。后调任并州刺史、护漕都尉，升任琅邪太守。 齐郡一带向来风气舒缓懒散、讲究养望邀名，朱博刚到任视事，右曹的属官掾史都纷纷托病卧床不出。朱博询问缘由，回答说："我们诚惶诚恐！按旧例，二千石的长官刚到任时，总要先派属吏前去存问致意，我们这才敢起身前去就职拜见。"朱博听后拂动胡须、拍打几案说："看来齐地的这些儒生小子，是想把这套做法当成惯例了吗！"于是召见各曹史、书佐以及县里的大吏，挑选其中可用之人，出面下达教令加以任用。把那些托病的属吏都一律斥退罢免，让他们裹着白头巾狼狈跑出府门。全郡上下大为震惊。不久，门下掾赣遂是位年高德劭的大儒，教授的门生多达数百人，可他行拜礼、起身时都显得迟缓拖沓。朱博便发教令给主簿说："赣老先生是位书生，不熟悉官场的礼仪，主簿姑且教他学习拜礼起身的规矩，等他练习熟悉了就可以了。"又告诫功曹说："官吏属员大多穿着宽袍大袖、裤脚肥大，不合规矩法度，从今以后，掾史们的衣服下摆一律要离地面三寸。"朱博尤其不喜欢那些儒生，他所到之处总要撤销议曹这个官职，说："岂能再设置一个专门谋划议论的曹署呢！"文学儒吏有时呈上奏记，引经据典地陈说一番大道理，朱博见后对他们说："像我这个太守，不过是汉朝的官吏，奉行三尺法令行事罢了，可拿你们所说的那套圣人之道能有什么用处呢！你们还是带着这套道理回去吧，等尧舜那样的圣君出现了，再拿去讲给他听吧。"他就是这样折服驳斥这些人的。他到任几年间，大为改变了当地的风俗，掾史们的礼节举止都变得如同楚国、赵国的官吏一般规矩得体了。 朱博治理郡务，常常让属县各自任用当地的豪杰之士担任重要官职，文武搭配、因地制宜。若哪个县出现了凶悍的盗贼或其他异常情况，朱博就发文书用诡秘的方式责成他们限期破案。凡是竭尽全力、办案有成效的，必定给予丰厚的奖赏；凡是心怀欺诈、办事不称职的，惩罚也必定立即施行。因此当地的豪强都对他心悦诚服。姑幕县有一伙八人在公堂之上寻仇报复，官府却始终无法将他们抓获归案。当地的长吏亲自写信向郡府反映此事，贼曹的掾史也亲自禀报请求前往姑幕县处理。这件事却一直搁置未能有所行动。功曹各位掾吏随即也纷纷亲自禀报此事，仍旧没有回音。于是府丞亲自到官署门口求见，朱博这才接见了府丞和掾吏，说："我以为各县自有各自的长吏负责处理，郡府向来不曾插手过问，府丞和各位掾吏是认为郡府应当出面处理吗？"官署门下的书佐随即进来，朱博当场口述了一份檄文说："郡府告知姑幕县令、县丞：听闻贼人作案却一直未能捕获，有此公文为证。檄文送到后，令、丞应当各司其职，游徼王卿的能力绰绰有余，望其依律办理！"王卿收到这份敕令后惶恐不安，连亲属都吓得脸色大变，日夜奔走操劳，十几天之内就抓获了五名盗贼。朱博又发文书说："王卿为公事操心尽力，效果十分显著！檄文送到后，携带你的功劳簿到郡府来。你部下的掾吏以下人员也都可以任用，逐渐把其余的盗贼也一并肃清吧。"朱博驾驭统领下属的方式，大抵都是这一类的做法。 因考核优等入朝代理左冯翊，满一年后转为正职。他治理左冯翊，在通晓文书法理、聪明睿智方面远不如薛宣，可他多用威武诡诈的手段，布下天罗地网严密监控，很少施与仁爱惠利之举，敢于诛杀决断。然而有时也会宽纵赦免，时常有重大的宽贷之举，属吏因此都愿意为他竭尽全力效劳。 长陵县的大姓尚方禁年轻时曾偷情霸占别人的妻子，被人砍伤，脸颊上留下了伤疤。郡府的功曹收受了他的贿赂，禀报朝廷任命尚方禁为代理县尉。朱博得知此事后，借别的事由召见他，仔细察看他的面容，果然发现有伤疤。朱博屏退左右侍从后问尚方禁："这是什么样的伤疤？"尚方禁自知实情已被察觉，叩头认罪，供认了实情。朱博笑着说："大丈夫本来有时也难免会有这样的事。我这个冯翊想替你洗刷这份耻辱，重新任用你，你能不能自我效力、有所作为呢？"尚方禁又惊又喜，又惶恐不安，回答说："我一定为您效死力！"朱博于是嘱咐尚方禁："不要泄露这次谈话的内容，若有什么便利可行的消息，随时写信禀报我。"于是把他当作心腹耳目，加以亲信。尚方禁从此日夜奔走，发现并揭发了辖区中的盗贼以及其他隐藏的奸情，屡建功效。朱博破格提拔尚方禁接连担任几个县的代理县令。过了很久，朱博召见功曹，闭门屏退左右，多次拿尚方禁这类事情来责问他，还递给他纸笔让他当场自己写下认罪书，说："凡是积累收受一钱以上的贿赂，都不得有所隐瞒。若敢有半句谎言，我就要你的脑袋！"功曹惊惶恐惧，把自己所犯的种种奸情赃物大大小小都如实交代出来，不敢有丝毫隐瞒。朱博知道他所说的都是实情，便让他回到座位上，只是告诫他好自为之、改过自新罢了。朱博拿起刀削掉了他刚才所写的记录，让他出去继续任职。这位功曹从此以后常常战战兢兢、如履薄冰，不敢有丝毫差错，朱博就这样成就了他这个人。 朱博升任大司农。一年多后，因触犯小过失，被降职为犍为太守。在此之前，南方蛮族若儿部落多次为寇作乱，朱博厚待结交若儿的几个兄弟，让他们充当反间，趁机袭杀了若儿，郡中因此得以清明安定。 后调任山阳太守，因病免官。又被征召为光禄大夫，升任廷尉，职责在于裁决疑难案件，负责审议评定天下的诉讼案件。朱博担心被属官所蒙蔽欺瞒，到任视事后，便召见廷尉正、廷尉监以及主管法令的掾史，对他们说："我这个廷尉本是行伍出身的武官，不通晓法律条文，幸好有诸位贤能之士辅佐，我又有什么可担忧的呢！然而我治理郡务、裁决案件已将近二十年，也算是耳濡目染、日积月累了，三尺法令，人间世事都包含在其中。各位掾史不妨试着与廷尉正、廷尉监一同撰录前朝那些疑难判决、连官吏议论都难以判断的几十桩案例，拿来问我这个廷尉，让我来给诸位重新裁断一下这些意见吧。"廷尉正、廷尉监都以为朱博不过是虚张声势、逞强好胜罢了，料想他未必真能做到，就一起把这些疑难案例逐条列出禀报给他。朱博把各位掾史都召来，一同就座询问，为他们裁断这些案例的轻重，竟有十之八九都判断得十分准确。属官们都对朱博疏放粗略之下所展现出的过人才干深感佩服。每逢调任、更换官职，他所到之处总能像这样施展出奇谋异术，以此向下属表明自己不是可以被蒙骗的人。 过了很久，朱博升任后将军，与红阳侯王立交好。王立获罪回到封国，有关部门弹劾他的党羽朋友，朱博因此获罪被免职。一年多后，哀帝即位，因朱博是知名的大臣，召见了他，起用他重新担任光禄大夫，升任京兆尹，几个月后又破格提升为大司空。 当初，汉朝建立后沿袭秦朝的官制，设置丞相、御史大夫、太尉。到武帝时罢除了太尉，才开始设置大司马来冠于将军的名号之上，并没有专门的印绶属官。到成帝时，何武担任九卿，建言说："古时候百姓淳朴、政务简约，国家的辅佐大臣必须选用贤圣之人，然而仍旧要效法上天的日、月、星三光，设立三公的官职，各自分工负责。如今末世的风俗浮华浇薄，政事繁多，宰相的才具已经比不上古人，可丞相却独自兼任了三公的全部职责，这正是长期以来政务荒废不能治理的原因。理应重新设立三公的官职，明确卿大夫的职责所在，分工授政，以此来考核各自的功效。"此后皇上就此询问帝师安昌侯张禹，张禹认为可行。当时曲阳侯王根担任大司马票骑将军，何武担任御史大夫。于是皇上赐给曲阳侯王根大司马的印绶，设置属官，罢除票骑将军的官职，任命御史大夫何武为大司空，封为列侯，二人的俸禄都增加到与丞相相同，用以充实三公的建制。议事的人大多认为古今制度各不相同，汉朝自天子的称号一直到辅佐属吏都与古代不同，唯独更改三公的官制，反而使职责难以厘清，对治乱兴衰没有什么益处。这时御史府的属吏官舍一百多间的井水都突然干涸；此外御史府中排列着许多柏树，常年都有数千只野乌鸦栖息在树上，清晨飞出、傍晚归来，人称"朝夕乌"，可这些乌鸦离去后好几个月都没有再飞回来，年长的人都对此感到十分诧异。此后过了两年多，朱博担任大司空，上奏说："帝王治国之道未必要一味沿袭前朝旧制，各自应当顺应当时的实际情况。高皇帝凭圣明的德行受命于天，建立起浩大的基业，设置御史大夫一职，位次仅在丞相之下，主管纠正法度，与丞相的职权相互参照制衡，总领百官，上下相互监督督察，历经二百年，天下始终安宁太平。如今改设为大司空，与丞相同等地位，却没能获得应有的嘉美福祐。按旧例，选拔郡国的太守、国相中考核优等者升任为中二千石，再从中二千石中选拔担任御史大夫，能够胜任其职的才能升任丞相，官位次第依次有序，这正是为了尊崇圣德、看重国相之位的缘故。如今让未曾担任过御史大夫的中二千石直接升任丞相，权威就会显得轻微，这不是尊重国家政务的做法。臣愚以为可以罢除大司空这个官职，重新设置御史大夫，遵循恢复旧有的制度。臣愿意竭尽全力，让御史大夫成为百官的表率。"哀帝采纳了他的建议，于是改任朱博为御史大夫。恰逢大司马傅喜被免职，任命阳安侯丁明为大司马卫将军，设置属官，大司马冠于将军名号之上的旧制照旧沿用。此后过了四年，哀帝终于把丞相改为大司徒，又重新设置了大司空、大司马这两个官职。 当初，何武担任大司空时，又与丞相翟方进一同上奏说："古时候挑选诸侯中的贤能之人担任一方的领袖，《尚书》说'咨询十二州的牧伯'，这是为了广开视听、洞察幽隐之事的缘故。如今各部刺史身居牧伯之位，掌管着一州的统辖大权，选拔评定当地的大吏，被他们所推荐的人官位可以高至九卿，被他们所厌恶的人立刻就会被罢黜，责任重大、职权重要。按《春秋》大义，应当用地位尊贵者去治理地位卑下者，不应当用卑贱者去凌驾于尊贵者之上。刺史的官位不过是下大夫级别，却要凌驾于二千石的太守之上，这样职权轻重不相称，有失应有的位次秩序。臣请求罢除刺史之职，改设州牧，以此来顺应古代的制度。"这份奏章获得批准，等到朱博上奏恢复御史大夫这个官职时，又上奏说："汉朝的至高德行广布浩大，疆域纵横万里，因此设立了郡县制度。各部刺史奉命出使、掌管一州的事务，监督考察郡国官吏百姓是否安宁，按旧例，刺史在部内任职九年后就可以被举荐升任太守、国相，其中若有特殊才干、功效卓著的，随时都可以破格提拔，秩级虽低但奖赏丰厚，因此大家都乐于建功立业、争相上进。此前丞相翟方进上奏罢除刺史、改设州牧，秩级为真二千石，位次列在九卿之下。可九卿职位一旦出现空缺，往往就用考核优等的州牧来补任，其中才具平庸的人便只求苟且自保罢了，臣恐怕这样一来功效会日渐衰退，奸邪之事也就难以禁止了。臣请求罢除州牧之职，恢复设置刺史，一如往昔的旧制。"这份奏章也获得了批准。 朱博为人廉洁俭朴，不喜好饮酒、女色、游宴享乐之事。从微贱之时到富贵显达之后，他吃饭从不讲究双重味道，桌案上摆的酒杯也从不超过三杯。他常常夜里很晚才睡、清晨很早就起身处理公务，妻子难得能见到他一面。他只有一个女儿，没有儿子。然而他喜好结交乐于交游的士大夫，担任郡守、九卿之职时，宾客总是宾客盈门，想要出仕求官的人便得到他的举荐提携，想要报仇雪恨的人也能得到他解剑相助、相伴左右。他就是这样殷勤待人接物、礼贤下士的，朱博也正是凭此而立身扬名，然而最终也因此而败亡。 当初，哀帝的祖母定陶太后想要谋求获得尊贵的称号，太后的堂弟高武侯傅喜担任大司马，与丞相孔光、大司空师丹一同坚持正议反对此事。孔乡侯傅晏也是太后的堂弟，一味谄媚顺从想要迎合太后的旨意，恰逢朱博刚被征召任用为京兆尹，便与傅晏相互结交，图谋帮助傅太后成就尊号之事，以此来彰显扩大所谓的孝道。因此师丹先被免职，朱博接替他担任大司空，多次借宴请觐见的机会上密封奏事，说："丞相孔光的心思只在自保，不能替国家分忧；大司马傅喜身份至尊至亲，却结党营私，对政务毫无益处。"皇上于是罢免了傅喜、遣送他回封国，把孔光免为庶人，任命朱博接替孔光担任丞相，封为阳乡侯，食邑二千户。朱博上书辞让说："按旧例，受封为丞相的食邑不满一千户，唯独臣我却超过了这个规制，实在惶恐惭愧，愿意归还其中的一千户。"皇上应允了他的请求。傅太后对傅喜的怨恨始终未消，让孔乡侯傅晏暗示丞相朱博，让他上奏免去傅喜的侯爵。朱博接受了这个暗示，与御史大夫赵玄商议此事，赵玄说："此事此前已经有过定论，恐怕不太合适吧？"朱博说："我已经答应了孔乡侯，这是他的旨意。就连普通人之间相互托付大事，尚且能以死相许，更何况是至尊之人呢？我朱博唯有一死而已！"赵玄这才答应了下来。朱博又不愿单独针对傅喜一人上奏，因为原大司空氾乡侯何武此前也曾因过失被免职、遣返封国，情形与傅喜相似，便一并上奏说："傅喜、何武此前身居高位时，都对国家治理毫无益处，虽然已经被免职，可他们所受封的爵位封邑，也不是他们应当继续享有的。请求一并将他们免为庶人。"皇上素知傅太后向来怨恨傅喜，怀疑朱博、赵玄是秉承傅太后的旨意行事，便召见赵玄到尚书处询问情况。赵玄辩解不过，只好认罪服罪，皇上下诏让左将军彭宣与中朝的大臣共同审理此案。彭宣等人弹劾上奏说："朱博身为宰相，赵玄身居上卿，傅晏凭外戚身份被封为特进，三人都是国家的股肱大臣，皇上所信任倚重的人，本应竭尽忠诚、广施恩惠教化，成为百官的表率，可他们都明知傅喜、何武此前已蒙受皇恩诏令定案，此事已经历经三次大赦，朱博却使用邪门歪道，损害了皇上的恩德，借此来结交讨好外戚权贵，背离君主、依附臣下，扰乱颠覆朝政，是奸邪之徒的魁首，附和下属、欺瞒君上，身为人臣却不忠不道；赵玄明知朱博所说的话不合法度，却枉顾道义、依附顺从，属于大不敬之罪；傅晏与朱博商议免去傅喜爵位之事，有失礼节，也属不敬之罪。臣等请求下诏派谒者召朱博、赵玄、傅晏到廷尉诏狱受审。"皇上批示说："让将军、中二千石、二千石、诸位大夫、博士、议郎共同商议此事。"右将军廉褒等四十四人认为："正如彭宣等人所说，应当准许这样处置。"谏大夫龚胜等十四人则认为："按《春秋》大义，用奸邪手段来侍奉君主的人，通常的刑罚也不应赦免。鲁国大夫叔孙侨如想要独揽公室大权，向晋国诬陷诽谤自己的族兄季孙行父，晋国因此囚禁了行父，扰乱了鲁国的政局，《春秋》对此事特别加以郑重记载。如今傅晏违抗王命、败坏家族名声，扰乱朝政，胁迫大臣来欺瞒君上，还是他本人首先谋划策动的，是酿成这场祸乱的祸首，应当与朱博、赵玄同罪论处，罪名都是大逆不道。"皇上把赵玄的死罪减轻三等，削减傅晏四分之一的封邑，派假谒者持符节召丞相朱博到廷尉诏狱受审。朱博自杀身亡，封国被废除。 当初朱博以御史大夫的身份升任丞相，封为阳乡侯，赵玄以少府的身份升任御史大夫，二人一同在前殿受拜，登殿受策命时，忽然听到一声如同钟鸣一般的响声（详情记载在《五行志》中）。 【赞】 赞曰：薛宣、朱博二人都是从佐吏起家，历经各种官职最终登上宰相之位。薛宣所到之处都能治理有方，是当世官吏的楷模，可等到他身居高位之后，却因苛刻严察而失去了应有的美名，可见一个人的器量才具确实是有其极限的。朱博则一味驰骋钻营、进取仕途，不思修养道德，这已经没什么好评价的了，加之他又亲身经历了孝成帝一朝那种委任大臣、借势弄权的风气。等到世道换了新的君主，好恶标准也与从前不同，他却又依附丁氏、傅氏，顺承逢迎孔乡侯傅晏。等到事情败露被追究，最终陷入了欺君罔上的罪名之中，理屈词穷、罪证确凿，只好仰药自尽。孔子说："由啊，你耍这种花招诈术也太久了！"朱博的所作所为，不也正是如此吗！