巻四十一 越王勾踐世家 第十一

【越王勾践】 越王勾践，他的祖先是大禹的后裔，是夏后帝少康的庶子。当初被封在会稽，用来延续大禹的宗庙祭祀。他身上刺着花纹、剪短头发，披荆斩棘开垦草莱，才在这里建立了城邑。此后又过了二十多代，传到了允常。允常在位时，曾与吴王阖闾交战，双方结下了仇怨。允常去世后，儿子勾践继位，这就是越王。 元年，吴王阖闾听说允常去世，便兴兵讨伐越国。越王勾践派敢死之士挑战，排成三行冲到吴军阵前，齐声高呼后集体自刎而死。吴军将士见此情景都为之震惊、争相观看，越军趁机偷袭吴军，吴军在槜李大败，还射伤了吴王阖闾。阖闾临死前，告诫他的儿子夫差说："一定不要忘记越国。" 三年，勾践听说吴王夫差日夜操练军队，将要向越国复仇，越国想要抢在吴国出兵之前先发制人前去讨伐。范蠡劝谏说："不可以这样做。臣听说兵器是不祥的凶器，战争是违背德行的举动，争斗是治国之道中最末等的手段。暗中谋划、违背德行，喜好动用凶器，把自身置于这种末等的争斗之中，上天是禁止这样做的，这样行事的人不会有好结果。"越王说："我已经下定决心了。"于是便兴兵出发。吴王听说了这个消息，出动全部精锐部队迎击越军，在夫椒打败了越军。越王只得率领剩余的五千兵马退守在会稽山上。吴王随即追击并包围了他们。 越王对范蠡说："因为没有听从你的劝告才落到今天这般田地，该怎么办才好呢？"范蠡回答说："想要保持盈满的局面，要顺应天道；想要扭转倾颓的局势，要依靠人事；想要节制处理具体的事务，要依循地利。用谦卑的言辞、丰厚的礼物送给吴国，如果他们不答应，那就只能亲自去与他们讨价还价了。"勾践说："好。"于是命大夫文种前往吴国求和，文种跪地膝行、叩首说道："您流亡在外的臣子勾践，派遣我这个陪臣文种斗胆禀告您身边的执事：勾践请求做您的臣子，他的妻子愿做您的婢妾。"吴王本想答应这个请求。伍子胥对吴王进言说："这是上天把越国赐给了吴国，不要答应他。"文种回国，把这个情况报告给了勾践。勾践本想杀死妻儿、焚毁宝器，率军决一死战。文种劝阻勾践说："吴国的太宰伯嚭贪财好利，可以用财物诱惑他，请让我暗中前去游说他。"于是勾践便用美女、宝器让文种暗中献给吴国的太宰伯嚭。伯嚭收下了礼物，便引荐大夫文种拜见吴王。文种叩首进言说："还望大王赦免勾践的罪过，我们愿意献上全部的宝器。如果不幸得不到赦免，勾践将会杀尽自己的妻儿，焚毁所有的宝器，率领全部五千将士决一死战，那时吴军也必定会遭受相当的损失。"伯嚭趁机对吴王进言说："越国既然已经甘愿臣服，如果能够赦免他们，这对我国是有利的。"吴王本打算答应这个请求。伍子胥进谏说："如今若不灭亡越国，日后必定会追悔莫及。勾践是位贤明的君主，文种、范蠡又都是良臣，如果放他们回国，日后必定会成为祸乱之源。"吴王没有听从，最终还是赦免了越国，撤兵回国了。 勾践被困在会稽山上的时候，曾长叹道："难道我就要终老在这里了吗？"文种说："商汤曾被囚禁在夏台，周文王曾被囚禁在羑里，晋国的重耳曾逃亡到狄地，齐国的小白曾逃亡到莒地，可他们最终都成就了王霸之业。由此看来，眼前的困境又怎能确定不会转化为将来的福分呢？" 吴国既已赦免了越国，越王勾践返回国内以后，便刻苦自励、忧思焦虑，在座位旁边悬挂着一枚苦胆，无论坐卧都要抬头仰望这枚苦胆，饮食时也要先尝一尝苦胆的滋味。他常常自问："你忘记会稽山上所受的耻辱了吗？"他亲自下田耕作，夫人也亲自纺织，饮食从不加两道以上的荤菜，衣着从不用多种颜色的布料，降低身份礼贤下士，厚待宾客，赈济贫民、吊唁死者，与百姓同甘共苦。他本想让范蠡治理国政，范蠡回答说："统率军队、整备甲兵这类事务，文种不如我范蠡；安定抚绥国家、亲近团结百姓这类事务，我范蠡则不如文种。"于是勾践便把全部国政都托付给了大夫文种，而派范蠡与大夫柘稽前往吴国求和，在吴国充当人质。两年后吴国才放范蠡回国。 勾践从会稽山归国以来的第七年，安抚体恤自己的士人百姓，想要凭借他们的力量向吴国报仇雪恨。大夫逢同劝谏说："越国刚刚经历过一场几近亡国的浩劫，如今才重新恢复殷实富足，若此时急于修缮兵备、囤积利器，吴国必定会因此心生畏惧，一旦心生畏惧，祸患也必定会随之而来。况且凶猛的鸷鸟在出击之前，一定要先隐藏好自己的形迹。如今吴国出兵攻打齐国、晋国，与楚国、越国也结下了很深的仇怨，虽然名声上遍传天下，实际上却在损害周王室的根基，德行浅薄而功业繁多，必定会因此更加骄纵自满。为越国着想，不如结交齐国，亲近楚国，依附晋国，同时厚待吴国。等到吴国的野心愈发膨胀，必定会轻率地发动战争。到那时我们再暗中联络周旋这些大国的力量，让三个国家一同讨伐吴国，越国便可以趁着吴国衰弊的时机，一举将其攻克了。"勾践说："好。" 过了两年，吴王准备讨伐齐国。伍子胥进谏说："这不可以。臣听说勾践饮食从不讲究两种以上的美味，与百姓同甘共苦。这个人只要一天不死，就必定会成为吴国的祸患。吴国有越国这样的心腹之患，就如同身上的重病一般，齐国相对吴国而言，不过是疥癣之疾罢了。还望大王放弃讨伐齐国，先解决越国的问题。"吴王没有听从，最终还是出兵讨伐了齐国，在艾陵打败了齐军，俘虏了齐国的高、国两家带回吴国。回国后责备伍子胥当初的谏言。伍子胥说："大王先不要高兴得太早！"吴王大怒，伍子胥本想自杀，吴王听说后又制止了他。越国的大夫文种说："臣观察吴王的政令已经日益骄纵了，请让我们试着向吴国借粮，以此来试探他们目前的形势。"越国于是请求借粮，吴王本想答应，伍子胥劝谏不要借给他们，吴王最终还是借给了越国粮食，越国因此暗自窃喜。伍子胥说："大王不听从臣的劝谏，恐怕再过三年吴国就要变成一片废墟了！"太宰伯嚭听说了这番话，便屡屡与伍子胥在处理越国事务的意见上发生争执，趁机进谗言诋毁伍子胥说："伍员表面上看似忠诚，实际上却是个心肠狠毒之人，他连自己的父亲兄长都不顾念，又怎么可能真心顾念大王您呢？大王先前想要讨伐齐国，伍员极力劝阻，后来出兵果然大获全胜，他反倒因此心怀怨恨。大王若不加以防范，伍员必定会图谋作乱。"伯嚭又与逢同一同合谋，向吴王进谗言诋毁伍子胥。吴王起初并不相信，后来派伍子胥出使齐国，听说他把儿子托付给了齐国的鲍氏抚养，吴王这才勃然大怒，说："伍员果然欺骗了寡人！"伍子胥出使归来后，吴王便派人赐给伍子胥属镂剑，命他自尽。伍子胥仰天大笑道："我曾辅佐你的父亲成就霸业，又拥立了你，你当初甚至想把吴国的一半土地分给我，我都没有接受，可如今你竟反过来听信谗言要杀死我。唉，唉，一个人终究不能仅凭自己独自成事啊！"他又对前来传令的使者说："一定要挖出我的眼睛，悬挂在吴国的东门之上，让我亲眼看着越国的军队是如何攻入吴国的！"从此以后，吴国的朝政便全都交由伯嚭掌管了。 过了三年，勾践召来范蠡，问道："吴国已经杀死了伍子胥，如今身边尽是些阿谀奉承之徒，如今可以出兵讨伐了吗？"范蠡回答说："还不可以。" 到第二年春天，吴王向北在黄池会合诸侯，吴国的精锐部队都随从吴王出征，只剩下老弱之人与太子留守国内。勾践又一次询问范蠡的意见，范蠡说："现在可以了。"于是越国出动了两千名擅长水战的士兵、四万名训练有素的士兵、六千名君子亲兵、一千名各类御用人员，讨伐吴国。吴军战败，越军随即杀死了吴国的太子。吴国向吴王告急求援，吴王当时正在黄池会合诸侯，担心天下诸侯听闻此事，便把这个消息隐瞒了下来。吴王在黄池订立盟约以后，才派人携带丰厚的礼物向越国请求讲和。越国自己估量也还没有真正能力灭亡吴国，于是便与吴国讲和了。 此后又过了四年，越国再次讨伐吴国。吴国的士卒百姓都已疲惫不堪，精锐的士卒也大多已在讨伐齐国、晋国的战役中死伤殆尽。越军因此大败吴军，趁势把吴国都城围困了长达三年之久，吴军战败，越军随即又把吴王围困在了姑苏山上。吴王派公孙雄袒露上身、跪地膝行来到越军阵前，向越王求和说："我这个流亡的臣子夫差斗胆向您坦陈肺腑之言，从前我曾在会稽得罪过您，夫差不敢违抗您的命令，才得以与您订立和约、班师回国。如今君王您举起玉足亲自前来诛讨我这个卑微的臣子，我唯命是听，只是不知道您是否也愿意像当年在会稽那样，赦免我这个臣子的罪过呢？"勾践于心不忍，本想答应他的请求。范蠡说："当年会稽之事，是上天把越国赐给了吴国，可吴国却没有真正据为己有。如今上天又把吴国赐给了越国，越国又怎么可以违逆天意呢？况且大王您早朝晚罢、辛勤操劳，难道不正是为了这一天吗？谋划了整整二十二年，如今却要在一朝之间轻易放弃，这样做可以吗？况且上天赐予了却不肯接受，反而会因此遭受祸殃。古书上说'砍伐斧柄的法则并不遥远（就在眼前的旧斧柄上）'，难道君王您已经忘记了会稽山上所受的那份耻辱了吗？"勾践说："我本想听从你的话，只是我实在不忍心面对这位使者。"范蠡于是击鼓下令进兵，说："大王已经把国政托付给了执事官员处理，使者请回去吧，否则的话恐怕会因此获罪。"吴国的使者含泪而去。勾践对此深感怜悯，便派人对吴王说："我打算把你安置在甬东，赐给你百户人家供养。"吴王婉言谢绝道："我已经老了，不能再侍奉您了！"于是便自杀身亡了。他临死前还蒙住了自己的脸，说："我实在没有脸面去见伍子胥啊！"越王于是安葬了吴王，并诛杀了太宰伯嚭。 勾践平定吴国以后，便率兵向北渡过淮河，与齐国、晋国等诸侯在徐州会盟，向周王室进献贡品。周元王派人赏赐给勾践祭肉，命他担任诸侯之伯。勾践离开徐州以后，渡过淮河向南，把淮河沿岸的土地送给了楚国，把从吴国夺回的宋国故地归还给了宋国，又把泗水以东方圆百里的土地送给了鲁国。在这个时期，越国的军队纵横驰骋于长江、淮河以东，诸侯们都纷纷前来朝贺，越国从此号称霸王。 范蠡于是选择离开越国，从齐国给大夫文种写了一封信，说："飞鸟射尽了，良弓便会被收藏起来；狡兔捕死了，猎狗便会被烹杀。越王这个人生就一副长脖子、鸟嘴般的相貌，这样的人只能与他共患难，却不能与他共享安乐。您为什么还不离开呢？"文种读了这封信，便称病不再上朝。有人向越王进谗言，说文种将要发动叛乱，越王于是赐给文种一把剑，说："你曾教给寡人七条讨伐吴国的计策，寡人只用了其中三条便打败了吴国，还有四条尚未用过，你就替我到先王那里去试验一下这剩下的计策吧。"文种于是便自杀身亡了。 勾践去世后，儿子越王鼫与继位。 【鼫与、不寿、翁、翳、之侯】 越王鼫与去世后，儿子越王不寿继位。越王不寿去世后，儿子越王翁继位。越王翁去世后，儿子越王翳继位。越王翳去世后，儿子越王之侯继位。越王之侯去世后，儿子越王无彊继位。 【无彊】 越王无彊在位时，越国兴兵向北讨伐齐国，向西讨伐楚国，与中原各国争夺霸权。正当楚威王在位之时，越国向北讨伐齐国，齐威王派人去游说越王说："越国若不讨伐楚国，大则不能称王，小则不能称霸。我推想越国之所以不讨伐楚国，是因为得不到晋国（韩赵魏三晋）的支持。可其实韩国、魏国本来就不会去进攻楚国。如果韩国进攻楚国，一旦全军覆没、损兵折将，那么叶地、阳翟一带就会陷入危险；魏国如果同样全军覆没、损兵折将，那么陈地、上蔡一带也会陷入不安。所以韩、魏两国即便在名义上侍奉越国，也不会真正到全军覆没、损兵折将的地步去帮助越国，连一点汗马之力都指望不上。既然如此，越国又何必如此看重得到晋国的支持呢？"越王说："我对韩、魏二国的期望，本来也不至于要他们真的兵刃相接、亲自作战，更何况是攻城围邑那样的大战呢？我只希望魏国能在大梁一带集结兵力，希望齐国能在南阳、莒地一带演练兵力，在常地、郯地的边境集结，这样一来，方城以外的楚地就不敢南顾，淮河、泗水一带的楚地也不敢东顾，商地、於地、析地、郦地、宗胡这些地方，以及夏路以西的地区，也就不足以防备秦国了，江南、泗水沿岸的楚地也就抵挡不住越国的进攻了。这样一来，齐、秦、韩、魏四国便都能够在楚国身上各自得逞其志了，这等于是韩、魏两国不必真正开战便能分得楚国的土地，不必真正耕种便能收获丰厚的果实。可如今他们却不这样做，反倒要在黄河、崤山之间徒然消耗刀刃，去替齐国、秦国卖命，这样的等待，实在是失算的谋划，又怎么能够凭借这样的计策来称王天下呢！"齐国的使者说："幸好越国还没有因此而灭亡啊！我并不觉得贵国善于用智，越国的智谋就如同眼睛一般，能看见细如毫毛的远处事物，却看不见近在眼前的自己的睫毛。如今大王您明知韩、魏两国的这个失算之处，却不曾察觉越国自己的过失，这正是'目论'（只能看清远处却看不清自身）的表现啊。大王您对晋国（韩魏）所期望的，其实并不是要借助他们真正流血流汗的兵力，也不是要与他们真正联合出兵作战，而是要借助他们的存在来分散楚国的兵力。如今楚国的兵力其实早已被分散了，又何必还要指望晋国呢？"越王问："那该怎么办呢？"齐国使者说："楚国有三位大夫统率着九支军队，向北包围曲沃、於中，一直延伸到无假之关，前后绵延三千七百里，景翠所率的一支军队又向北集结在鲁地、齐地的南阳一带，楚国还有比这更庞大的兵力部署吗？况且大王您所真正追求的，其实是想要挑动晋国与楚国相互交战；可如果晋国与楚国不交战，越国的军队也就不会真正兴起，这就好比只知道二加五等于七，却不知道十的道理一样（只看到局部，看不到全局）。如今这个时候不去进攻楚国，臣正是因此才断定越国大则不能称王，小则不能称霸的。复雠、庞地、长沙这些地方，是楚国的粮仓所在；竟泽陵这个地方，是楚国的木材产地所在。越国如果能出兵直通无假之关，那么这四座城邑就再也无法向楚国的都城郢都上贡了。臣听说，即便图谋称王而未能成功，退而求其次也还能够成就霸业。可如今贵国既不能称王、又不能称霸，正是因为在称王的正道上有所偏失了。所以还望大王您能够转而进攻楚国。" 于是越国便放弃了讨伐齐国的计划，转而讨伐楚国。楚威王兴兵迎击，大败越军，杀死了越王无彊，尽数夺取了从前吴国的领土直到浙江一带，向北又在徐州打败了齐国。越国从此便四分五裂，各支宗族子弟纷纷争相自立，有的自立为王，有的自立为君，分散居住在长江以南、沿海一带，向楚国称臣朝贡。 【闽君摇】 此后又过了七代，传到闽君摇，他曾协助诸侯平定秦朝。汉高帝重新册立摇为越王，用来延续越国的宗庙祭祀。东越、闽君，都是他的后代。 【范蠡】 范蠡侍奉越王勾践，既已亲身经历了艰苦的岁月，又与勾践深谋远虑二十多年，最终灭亡了吴国，一雪当年会稽之耻，并率兵向北渡过淮河，兵临齐国、晋国，号令中原各国，用来尊崇周王室，勾践因此得以称霸，而范蠡则被封为上将军。可等到班师回国以后，范蠡认为盛名之下难以久居，况且勾践这个人只能与他共患难，却难以与他共享安乐，于是便写了一封辞别信给勾践，说："臣听说君主忧虑，臣子便应当为此操劳；君主受辱，臣子便应当为此赴死。从前君王您在会稽蒙受耻辱，我之所以没有以死明志，正是为了成就这份复国的大业。如今耻辱既已洗雪，臣请求依照会稽当年应受的死罪，甘愿领受惩处。"勾践说："我打算与您平分越国、共同治理它。如果您不肯接受，我也不会加以惩处强留于您。"范蠡说："君王您尽管颁布您的政令，臣却要遵从自己内心的意愿。"于是他便收拾好轻便的珍宝珠玉，与自己的私人随从乘船出海远行，从此再也没有回来。越王于是把会稽山周围的土地标记出来，作为范蠡的封邑（虽然他本人已经离去）。 范蠡渡海来到齐国，改名换姓，自称鸱夷子皮，在海边耕作，含辛茹苦、努力劳作，与儿子们一同经营产业。没过多久，家产便积累到了数十万。齐国人听说他的贤能，便请他担任相国。范蠡感叹道："在家能积累千金的家产，出仕能官至卿相之位，这已经是一介平民所能达到的极致了。长久享有这样尊贵的名声，恐怕不是什么吉祥的事情。"于是他便归还了相印，散尽了自己全部的家财，分给相知的朋友和乡邻，只带着最贵重的珍宝，悄悄离开了齐国，最终定居在陶地，认为这里是天下的中心，四通八达、便于货物交易流通，在这里谋生可以借此发家致富。于是他又自称陶朱公。他重新与儿子们一同经营耕种、畜牧，囤积居奇，等待时机转手贩卖货物，追求十分之一的合理利润。没过多久，他的家产便积累到了巨万之多。天下人都因此称颂他为陶朱公。 朱公定居在陶地以后，又生了一个小儿子。等这个小儿子长大成人时，朱公的二儿子却在楚国杀了人，被囚禁在楚国。朱公说："杀人偿命，这是理所应当的。可我听说家财万贯的富家子弟，是不会因为犯法而在闹市中被公开处死的。"于是他便嘱咐小儿子前去探视二儿子。他准备了黄金千镒，装在粗布包裹的器皿中，用一辆牛车装载。正要派小儿子前去，朱公的长子却坚决请求要亲自前往，朱公不答应。长子说："家中若有长子，就称作'家督'，如今弟弟犯了罪，父亲不派我去，却派小弟前去，这说明父亲认为我不成才啊。"说着便要自杀。他的母亲替他求情说："如今就算派小儿子去，也未必真能救活二儿子的性命，反倒要先白白丧失长子，这该如何是好呢？"朱公不得已，只得派长子前往，另外写了一封信让他带给自己旧日交好的庄生。信中说："到了楚国以后，先把这千金送到庄生那里，一切都听从他的安排，千万不要与他争论任何事情。"长子出发以后，也私自另外携带了几百斤黄金作为自己的私人费用。 到了楚国，庄生的家紧靠着城墙，要拨开门前丛生的藜藋杂草才能到达门口，居住条件十分贫寒。可长子还是按照父亲的嘱咐，把书信和千金一并交给了庄生。庄生说："你可以尽快离开这里了，千万不要在楚国逗留！即便弟弟出狱了，也不要追问其中的缘由。"长子表面上离开了庄生家，实际上却并没有真正遵从他的建议返回，而是私自留在了楚国，用自己私带的那笔钱财另外去贿赂楚国当权的达官贵人。 庄生虽然居住在贫穷偏僻的里巷之中，可他为人廉洁正直的名声却闻名于楚国，从楚王以下的人都对他十分尊重、待若师长。朱公送来的这笔千金，庄生其实并没有真心想要留下据为己有，只是想借助这笔钱财办成事情以后，再原封不动地归还给朱公，用来表明自己的信用罢了。所以这笔黄金送到以后，他便对妻子说："这是朱公的钱财。就好比生病时暂且寄存的一样，等事情办完以后要如数归还，不要动用它。"可朱公的长子却不明白庄生的这份用心，还以为这笔钱财毫无实际的用处。 庄生找了个空闲的时机入宫拜见楚王，说："某某星宿如今出现在某个位置，这样的天象对楚国不利。"楚王向来信任庄生，便问："如今该怎么办才好？"庄生说："唯有修行德政，才可以借此消除这个不祥的征兆。"楚王说："先生请回吧，寡人这就去施行德政。"于是楚王便派使者封存了三个钱库。楚国的一位权贵大吃一惊，赶忙告诉朱公的长子说："大王将要大赦天下了。"长子问："您是怎么知道的？"权贵说："每次大王将要大赦天下之前，通常都会先封存三个钱库。昨天晚上大王刚刚派人封存了钱库。"朱公的长子心想，既然大赦天下，弟弟自然也理应获释出狱，那千金重礼白白送给庄生岂不是毫无用处了，于是他便又一次去拜见庄生。庄生吃惊地问："你还没有离开吗？"长子说："我确实还没有走。当初是为了弟弟的事情前来求助您，如今听说大王将要大赦天下，弟弟自然也就能够获释了，所以特意前来向您辞行。"庄生明白他这是想要讨回那笔黄金，便说："你自己到里屋去取回黄金吧。"长子于是便径直进入内室取回了黄金，独自庆幸不已。 庄生因被这个年轻人这样欺骗戏弄而深感羞辱，于是便入宫拜见楚王，说："臣先前所说的那件星象之事，大王说要以修行德政来加以应对。如今臣走在路上，却听闻街谈巷议都在说陶地的富人朱公的儿子在楚国杀了人被囚禁，他家里的人携带大量金钱贿赂了大王身边的近臣，所以大王这次大赦并不是真正体恤怜悯楚国的百姓，而只是因为朱公儿子的缘故罢了。"楚王大怒，说："寡人虽然德行浅薄，可又怎么会仅仅因为朱公儿子的缘故而特意施行恩惠呢！"于是下令先处死朱公的儿子，第二天才正式颁布大赦的诏令。朱公的长子最终只能带着弟弟的尸首回家安葬了。 回到家中以后，他的母亲和乡邻们都为此深感悲痛，唯独朱公独自发笑，说："我本来就料到他一定会害死自己的弟弟！这并不是因为他不爱惜自己的弟弟，只是有些事情他实在难以割舍罢了。他从小就跟随我一起经历过艰苦的岁月，深知谋生的不易，所以格外看重钱财、难以轻易舍弃。至于那个小儿子，他一出生就看到我家已经十分富裕，乘坐华丽的车驾、驱赶着骏马追逐狡兔，哪里知道钱财是从哪里辛苦得来的呢，所以他才能够轻易地舍弃钱财，丝毫不觉得可惜。前些日子我之所以想要派小儿子前去，正是因为他能够毫不犹豫地舍弃钱财啊。可长子却做不到这一点，所以最终还是害死了他的弟弟，这不过是事理发展的必然结果罢了，没有什么值得特别悲伤的。我其实日日夜夜都早已料到他会带着弟弟的丧事归来了。" 所以说，范蠡一生三次迁徙，都能在天下扬名立万，这并非是他随意迁居罢了，而是他无论定居在哪里，都必定能够成就一番功名。他最终在陶地安享天年、老死家中，所以后世都流传称他为陶朱公。 【太史公曰】 太史公说：大禹的功业实在是太伟大了，他疏浚了九条大川，安定了九州的疆域，一直到今天，中原各地都因此得以安定太平。到了他的后裔勾践这一代，他刻苦自励、忧思焦虑，最终灭亡了强盛的吴国，向北在中原大地陈兵示威，用来尊崇周王室，号称霸王。勾践难道不能称得上是贤明的君主吗！这大概正是继承了大禹遗留下来的功业德泽啊。范蠡三次迁徙都能享有荣耀的名声，声名流传后世。像这样的君臣，又怎么可能不显赫于世呢！ 【索隐述赞】越国的先祖是少康，一直传到了允常。他的儿子（勾践）开始称霸，与吴国争夺强盛的地位。槜李之战，阖闾因此受伤身亡。会稽之耻，勾践一心想要洗刷雪耻。文种用利益诱使吴国上钩，范蠡则竭尽全力辅佐良谋。勾践降低身份礼贤下士，悬挂苦胆时时自我警醒品尝。最终报了当年的仇恨，灭亡了这个强大的邻国。可后世子孙不自量力，最终在无彊这一代亡于楚国之手。