卷四十六 萬石衞直周張傳　第十六

【万石君】 万石君石奋，他的父亲是赵国人。赵国灭亡后，迁居到温县。高祖东进攻打项籍时，途经河内郡，当时石奋年仅十五岁，担任小吏，侍奉高祖。高祖与他交谈，喜爱他恭敬谨慎的态度，问道："你家中还有什么人？"石奋答道："家中有母亲，不幸双目失明。家境贫寒。还有个姐姐，会弹瑟。"高祖说："你愿意跟随我吗？"石奋答道："愿意为您竭尽全力效劳。"于是高祖便召石奋的姐姐入宫做了美人，任命石奋为中涓，负责传递文书、通报谒见。又把他的家人迁到长安城中的戚里，这是因为他姐姐做了美人的缘故。 石奋积累功劳，孝文帝时官至太中大夫。他虽然没有什么学问文才，却恭敬谨慎，朝中无人能与他相比。东阳侯张相如担任太子太傅，被免职后，朝廷挑选可以担任太子太傅的人选，众人都推举石奋。等到孝景帝即位后，任命石奋为九卿。因职位太过接近皇帝，景帝对他心存忌惮，便改任他为诸侯国相。石奋的长子石建，次子石甲，三子石乙，四子石庆，都因温顺孝谨的品行，官至二千石。景帝因此感叹道："石君与他的四个儿子都官至二千石，人臣的尊荣宠遇竟都集中在这一家门户之中了。"于是天下人便都称石奋为"万石君"。 孝景帝末年，万石君以上大夫的俸禄告老还乡，只在每年岁时节庆时以朝臣的身份入朝。他每次经过宫门宫阙，必定下车快步而行；见到天子专用的御马，也必定俯身行礼致敬。子孙们担任小吏，前来拜见他时，万石君必定穿着朝服接见，从不直呼他们的名字。子孙若有过失，他也不当面斥责，而是退到一旁的偏座，对着食案不肯进食。这样一来，其他儿子便会相互责备劝诫那位犯错的子孙，让他借助家中长辈之力，袒露上身、恳切谢罪，等他确实改过之后，万石君才肯答应重新进食。子孙之中已经成年、加冠的人若在身边，即便是家中闲居宴饮之时，他也必定要穿戴整齐、端正衣冠，仪态庄重肃穆。家中的僮仆也都相处融洽和睦，唯独对万石君十分恭谨小心。皇上时常赏赐食物到他家中，他必定要叩首俯伏在地才肯进食，如同皇上就在眼前一般恭敬。他为亲人服丧之时，也是哀伤悲痛到了极点。子孙们遵循他的教诲，也都同样如此行事。万石君一家因孝顺谨慎的家风闻名于各郡国，即便是齐鲁一带那些讲求品行操守的儒生，也都自认为比不上他们。 当时，郎中令王臧因通晓儒家经术、文才出众而得罪了皇太后。太后认为儒生大多华而不实、言过其实，如今万石君一家不必空谈却能身体力行，于是便任命石奋的长子石建担任郎中令，小儿子石庆担任内史。 石建年事已高、须发花白，万石君此时身体依然安康。石建每逢五日休沐归家探望父亲，一进入儿子的居室，便悄悄询问侍从，取来父亲的贴身内衣裤及溺器，亲自动手洗涤，洗完后再交还给侍从，不敢让万石君知道此事，这样的做法他一直习以为常。石建在皇上面前奏事之时，若有需要进言的地方，必定要屏退左右侍从后才恳切直言；可等到在朝廷正式觐见之时，他却又表现得像是不善言辞的样子。皇上因此对他既亲近又礼遇有加。 万石君迁居陵里之时，内史石庆有一次醉酒回家，进入外门时没有下车。万石君得知此事后，便不肯进食。石庆惊恐万分，袒露上身向父亲谢罪请罪，万石君仍不肯答应。全家族人以及兄长石建都一同袒露上身请罪，万石君这才责备道："内史是尊贵之人，进入乡里巷陌，里中的长者老人都要回避躲藏，可是内史却坐在车中安然自若，这原本就是应该受到责备的！"这才让人传话赦免了石庆。从此以后，石庆以及各位子孙进入里门时，都要下车快步走回家中。 万石君去世后，石建哭泣哀痛不已，要拄着拐杖才能行走。过了一年多，石建也去世了。诸位子孙都十分孝顺，但石建的孝行最为突出，甚至超过了万石君本人。 石建担任郎中令时，有一次上奏的文书发下来后，石建阅读时，惊恐地说道："写'马'这个字应当加上尾巴那一笔一共是五画，如今却只有四画，少了一画，这可要因此获罪处死了！"他的谨慎小心到了这般地步，其他事情也都是如此。 石庆担任太仆之时，有一次为皇上驾车出行，皇上问车上一共套了几匹马，石庆便用马鞭逐一点数完毕，才举手回答道："六匹马。"石庆在兄弟几人之中算是性情最为随和简易的了，可即便如此仍是这般谨慎。此后他出任齐国国相，齐国百姓仰慕他们家的家风德行，他不必刻意治理，齐国便已大治，百姓还特地为他修建了"石相祠"来纪念他。 后来，皇上册立太子，挑选群臣中可以担任太子太傅的人选，石庆便从沛郡太守任上被提拔为太子太傅，七年后升任御史大夫。此后丞相赵周因所献酎金成色不足而被免职，皇上下诏给御史说："万石君一家深受先帝尊崇，子孙也都极为孝顺，特任命御史大夫石庆为丞相，封为牧丘侯。"当时汉朝正南征两越，东击朝鲜，北逐匈奴，西伐大宛，国中政务繁多。天子巡视四海之内，重修古代的神祠，举行封禅大典，兴办礼乐制度。朝廷财用匮乏，桑弘羊等人设法开辟财源，王温舒等一批官员执法严苛，倪宽等人推崇儒家经术，九卿大臣轮流执掌政务，具体事务大多不必经石庆裁决处理，石庆只是敦厚谨慎地维持局面罢了。他在丞相之位九年，却始终未能提出什么匡正时政的建言。他也曾打算奏请追究皇上身边近臣所忠、九卿咸宣等人的过失，却未能使人信服，反而自己因此获罪，只得缴纳罚金赎罪了事。 当时，崤山以东的流民多达二百万人，其中没有户籍名册记录的多达四十万人，公卿大臣商议想要奏请把这些流民迁徙到边境地区加以安置惩处。皇上认为石庆年事已高、性情谨慎，不宜让他参与这项议事，便特赐丞相告假归家，同时追查御史大夫以下参与此项建议官员的责任。石庆深感惭愧，自觉难以胜任丞相之职，上书说："臣有幸忝居丞相之位，才能驽钝，无以辅佐朝政。如今城郭空虚、仓廪匮乏，百姓大多流离失所，臣本应伏斧钺受诛，陛下却不忍心依法治罪于臣。臣愿归还丞相侯爵的印信，请求告老还乡，为贤能之人让出仕进之路。" 皇上回复道："近来黄河水势泛滥、淹没陆地，波及十几个郡，堤防修筑十分辛劳，却始终无法堵塞决口，朕对此深感忧虑。所以朕才巡视各方州郡，祭祀嵩山，遍访八方神灵，最终才在宣房宫合力堵住了决口。朕又渡过淮河、长江，遍历名山、行经海滨，探访询问百年来百姓的疾苦。只因官吏大多徇私舞弊，横征暴敛没有止境，使得逃亡在外的百姓得以侥幸，留守本地的百姓反受骚扰，所以朕才制定了流民安置的法令，用以禁止过重的赋税徭役。此前朕在泰山举行封禅大典，皇天嘉许朕的诚意，各种祥瑞神物纷纷显现。朕正打算顺应这天地祥瑞之气，尚未能完全领会天意，因此才格外体察民间乡里的疾苦，得知了官吏中的种种奸邪不法之事。朕本已把这些事务委托给有关官员处理，然而如今官署空虚、百姓愁苦，盗贼更是公然横行。往年朕亲临明堂，赦免了死罪犯人，也不再对他们加以禁锢限制，都让他们得以自新，与朝廷一同重新开始。如今流民的数目却越来越多，户籍统计数字也没有相应改善，你身为丞相不去督责地方官吏，反倒建议征发迁徙四十万流民，这只会动摇搅乱百姓的生活，那些孤儿之中年纪尚不满十岁的，也要无辜受到牵连，朕对此深感失望。如今你上书说仓库、城郭都不充实，百姓大多贫困，盗贼众多，还请求让百姓纳粮买爵、赎免罪责为庶人。你心里明知百姓贫困，却还请求增加赋税，动辄使百姓陷入危困之中，自己却要辞去官位，这难道是想把眼前的难题转嫁给别人来承担吗？你还是回家反省去吧！" 石庆平日为人质朴，见到诏书回复让他"回家反省"，还自以为这是获得了皇上的许可，正打算交还丞相的印绶。他手下的属官掾史却认为，诏书中的责备之意十分严厉，所谓"回家反省"，其实是一种带有羞辱意味的说法。有人劝石庆应当就此引咎自尽以谢罪。石庆十分惶恐，不知该如何是好，最终还是重新回去处理政务了。 石庆担任丞相，为人处事拘谨审慎、注重法度文书，却没有什么宏大的谋略见识。此后三年多便去世了，谥号恬侯。他的次子石德，深受石庆的疼爱，皇上便让石德继承爵位，此后官至太常，因触犯法令被免职，封国被废除。石庆担任丞相之时，他的子孙之中，担任小吏一直做到二千石官职的多达十三人。等到石庆去世之后，这些子孙陆续因罪去职，家族孝顺谨慎的门风也逐渐衰落了。 【卫绾】 卫绾，是代地大陵人，凭借善于驾驭杂技车马的技艺担任郎官，侍奉文帝，因功劳积累逐步升迁至中郎将，为人淳厚谨慎，别无他长。孝景帝还是太子之时，曾召集皇上身边的近臣一同饮宴，卫绾却称病不肯前往。文帝临终之时，特意嘱咐孝景帝说："卫绾是位忠厚长者，你要好好善待他。"等到景帝即位后，一年多的时间里都没有对卫绾特别关照，卫绾却日益恭谨勤勉。 景帝驾临上林苑，下诏命中郎将卫绾担任参乘，回宫之后问道："你可知道自己为何能得到担任参乘的殊荣吗？"卫绾答道："臣本是代地擅长驾驭杂技车马的士卒，有幸凭借功劳逐步升迁，如今忝居中郎将之职，实在不知道其中的缘由。"皇上又问："我做太子的时候曾召见过你，你却不肯前来，这是为什么？"卫绾答道："臣罪该万死，当时确实是身患疾病。"皇上于是赐给他一柄宝剑，卫绾却说："先帝先后赐给臣的宝剑一共有六柄，臣不敢再奉领这份赏赐了。"皇上说："宝剑本是人们常常拿来更换交易的东西，难道你至今还留着当年那六柄吗？"卫绾答道："都完好保存着呢。"皇上便让人取来那六柄宝剑查看，果然都完好如新，从未曾佩戴使用过。 郎官之中若有人受到责罚，卫绾常常主动替他们承担罪责，从不与其他将领争辩计较；若立了战功，他也常常谦让给其他将领。皇上因此认为他清廉正直、忠厚老实、别无二心，于是任命卫绾为河间王的太傅。吴楚七国叛乱之时，皇上下诏任命卫绾为将领，他率领河间国的军队进击吴楚联军立有战功，被任命为中尉。三年后，因军功被封为建陵侯。 第二年，皇上废黜了太子，诛杀了栗卿等外戚一族。皇上因认为卫绾是位忠厚长者，不忍心让他参与此事，便特赐卫绾告假归家，另派郅都负责追捕治罪栗氏一族。此事处理完毕后，皇上册立胶东王为太子，随即召见卫绾，任命他为太子太傅，后又升任御史大夫。五年后，接替桃侯刘舍担任丞相，朝廷奏事时也只是按照职分本分行事而已。然而卫绾从最初入仕直到官至丞相，始终没有什么值得称道的建树。皇上认为他敦厚老实，可以辅佐年幼的少主，因此对他十分尊崇宠信，赏赐也极为丰厚。 担任丞相三年后，景帝驾崩，武帝即位。建元年间，武帝因景帝在世患病之时，各官署中有许多囚犯是被无辜牵连治罪的，而卫绾身为丞相却未能尽职纠正，便将他免职。此后卫绾去世，谥号哀侯。儿子卫信继承爵位，因所献酎金成色不足而获罪，封国被废除。 【直不疑】 直不疑，是南阳人，担任郎官，侍奉文帝。他的同僚中有人告假回乡，误将同室郎官的黄金一并带走了。事后那位失金的郎官发觉此事，怀疑是直不疑所为，直不疑也不辩解，反而承认确有此事，主动买了黄金赔偿给他。后来那位告假回乡的人回来后，归还了原本误带走的黄金，那位丢金的郎官这才发现自己错怪了直不疑，深感惭愧，直不疑也因此被众人称颂为忠厚长者。此后他逐步升迁至中大夫。有一次上朝时，在朝堂上被人接见，有人诋毁直不疑说："直不疑相貌确实生得十分俊美，可惜的是，他对自己与嫂子私通这件丑事却百口莫辩、无可奈何啊！"直不疑听闻后，只是说："我根本没有兄长。"但他始终也没有主动为自己辩白澄清。 吴楚七国叛乱之时，直不疑以二千石的身份统兵征讨。景帝后元元年，被任命为御史大夫。天子追录当年平定吴楚之乱的功劳，封直不疑为塞侯。武帝即位后，他与丞相卫绾一同因过失被免职。 直不疑平日研习黄老道家的学说。凡是他所治理的地方，为官行事一如既往，唯恐别人察觉自己有为官施政的痕迹。他不喜好博取虚名，却仍被人称颂为忠厚长者。去世后，谥号信侯。爵位一直传到孙子直彭祖，因所献酎金成色不足而获罪，封国被废除。 【周仁】 周仁，他的祖先是任城人。凭借精通医术而得到进见的机会。景帝还是太子之时，周仁担任舍人，积累功劳逐步升迁至太中大夫。景帝刚即位时，任命周仁为郎中令。 周仁为人深沉持重、守口如瓶，从不泄露宫中秘事。他常常穿着破旧、打着补丁的衣裤，故意表现出不修边幅、不甚清洁的样子，正因如此才得到皇上的宠信，得以随意出入卧室内室。皇上在后宫举行私密宴乐之时，周仁常常侍立在旁，却始终不发一言。皇上有时向他询问宫中之人的品行，周仁总是回答说："陛下自己去省察便是。"然而他也从不诋毁诽谤任何人，为人处事就是如此小心谨慎。景帝曾两次亲自驾临他家探望。此后他家迁居到阳陵。皇上赏赐给他的财物极多，然而他始终一再谦让，不敢接受。各诸侯王、群臣馈赠给他的礼物，他也始终一概不肯接受。武帝即位后，因周仁是先帝的旧臣而对他十分敬重。周仁后来因病请求免职，以二千石的俸禄告老还乡，他的子孙都官至显要的高位。 【张欧】 张欧字叔，是高祖功臣安丘侯张说最小的儿子。他在孝文帝时凭借研习刑名法术之学侍奉太子，然而他本人却是位忠厚长者。景帝时深受尊崇器重，常年位居九卿之职。到武帝元朔年间，接替韩安国担任御史大夫。张欧为官任职期间，从未曾主张严办任何一件案子，一心只用忠厚长者的态度来处理政务。他的属官都认为他是忠厚长者，因此也不敢过分欺瞒蒙骗他。皇上把已经定案的狱事交给他审核，凡是可以驳回改判的，他都设法驳回；实在无法驳回的案子，他便不得已而为之，常常一边流泪一边在文书上加盖封印。他体恤爱护百姓竟到了这般地步。 年老体衰之后，他请求辞去官职，天子仍然赏赐他享受上大夫的俸禄，让他告老还乡安度晚年。他家迁居到阳陵。子孙们都官至显要的高位。 【赞】 史家评论说：孔子曾说"君子说话要谨慎迟钝，行事却要勤勉敏捷"，这大概说的正是万石君、建陵侯（卫绾）、塞侯（直不疑）、张叔（张欧）这几位吧？正因如此，他们的教化不必严厉苛刻便能自然而然地成就，不必严酷峻法便能使天下大治。至于石建谨慎到亲自为父亲洗涤内衣、周仁刻意穿着污秽衣物以自污这类过分谨慎的行径，就连君子也对此颇有讥评了。